馬克思主義英雄觀的理論內(nèi)涵與當(dāng)代價值

谷曉珍

【摘要】英雄是一個國家和民族的脊梁。在開啟“十四五”和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要時期，需要我們?nèi)姘盐振R克思主義英雄觀的理論內(nèi)涵，領(lǐng)會馬克思主義英雄觀的當(dāng)代價值，并以馬克思主義英雄觀為指導(dǎo)，營造全社會崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄的良好氛圍，鼓勵人人擔(dān)負(fù)時代責(zé)任，人人爭做新時代英雄。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義英雄觀;理論內(nèi)涵;當(dāng)代價值

“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出?！蔽覀円钊胙芯狂R克思主義英雄觀，凝練其基本要旨，強調(diào)其重要價值，揭露個人英雄主義和歷史虛無主義的錯誤實質(zhì)，促進全社會形成崇尚英雄的良好風(fēng)氣，發(fā)揚英雄精神，積極投身到社會主義建設(shè)的偉大實踐中。

一、馬克思主義英雄觀的理論內(nèi)涵

（一）時勢造英雄

馬克思主義主張時勢造英雄，在人類社會的發(fā)展中，每個階段都會有相應(yīng)的任務(wù)需要解決，也都會有敢于立時代潮頭、主動承擔(dān)歷史使命的人，即社會歷史發(fā)展的每一個階段都會涌現(xiàn)杰出的英雄人物。馬克思曾說過：“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！绷?xí)近平總書記更是將其明確概括為：“天下艱難際，時勢造英雄?！奔从⑿鄣漠a(chǎn)生是時代的需要，是時勢的造就。一些人順勢而為，把握了時代發(fā)展趨勢，承擔(dān)了時代的任務(wù)，最后成為英雄人物。

（二）人民群眾是真正的英雄

人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這是馬克思主義最基本的觀點之一。人民群眾對整個社會歷史的發(fā)展來說是最大的貢獻者和創(chuàng)造者。人民群眾不但創(chuàng)造了人類社會歷史存在和發(fā)展的前提——物質(zhì)財富，還創(chuàng)造了輝煌的精神文明和精神財富。在社會歷史變革中，人民群眾起決定性作用，推動著整個社會的變革和進步。英雄是人民群眾的一員，馬克思在肯定人民群眾的決定性作用的同時，也肯定了人民群眾當(dāng)中的英雄人物在社會歷史發(fā)展過程中所起到的不可或缺的作用。

（三）每個平凡人都可以成為英雄

偉大出自平凡，每個平凡人都可以成為英雄，所有投身于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中，并作出貢獻的革命者、勞動者皆是英雄主體的構(gòu)成人群。在各個崗位上奉獻的每一位勞動者都是“無名英雄”。習(xí)近平總書記認(rèn)為：“英雄模范們都在平凡的工作崗位上忘我工作、無私奉獻，不計個人得失，舍小家顧大家，具有功成不必在我、功成必定有我的崇高精神，其中很多同志都是做隱姓埋名人、干驚天動地事的典型，展現(xiàn)了一種偉大的無我境界。”建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家離不開每一位勞動者的辛勤付出和無私奉獻。

二、個人英雄主義與歷史虛無主義的錯誤實質(zhì)

新時代我們需要在對馬克思主義英雄觀進行全面認(rèn)識的基礎(chǔ)上，牢牢銘記英雄，樹立正確的英雄觀，同時我們還要揭示個人英雄主義與歷史虛無主義的錯誤實質(zhì)，在馬克思主義英雄觀的指導(dǎo)下，讓英雄受到最大的崇敬，讓英雄精神得到更好的弘揚，在新征程上奮勇前行。

（一）個人英雄主義的錯誤實質(zhì)

個人英雄主義秉承的是一種唯心主義英雄史觀，認(rèn)為歷史是由個別英雄杰出代表創(chuàng)造，否認(rèn)了群眾在推動歷史發(fā)展中的決定性作用。馬克思主義英雄觀認(rèn)為英雄是人民群眾中的一員，秉持人民群眾決定性作用與偉大人物引領(lǐng)性作用相統(tǒng)一的理念，糾正了個人英雄主義將偉大人物作為歷史決定性力量的謬誤。馬克思主義英雄觀主張以集體主義為價值導(dǎo)向，以大公無私作為英雄的個人品德，摒棄了個人英雄主義以個人利益為價值導(dǎo)向的歷史局限性。毛澤東最早將“大公無私”作為英雄人格的內(nèi)涵，他指出，好的領(lǐng)袖和干部應(yīng)該“不要自私自利，不要個人英雄主義和風(fēng)頭主義……是大公無私的民族的階級的英雄”。集體英雄主義與個人英雄主義在價值導(dǎo)向上存在著根本的差異，前者崇尚集體利益，后者則崇尚個人成就，二者所指向的道德境界高下立判。

（二）歷史虛無主義的錯誤實質(zhì)

歷史虛無主義是一種典型的唯心史觀，是一種唯心主義錯誤思潮。馬克思主義英雄觀是建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上的科學(xué)嚴(yán)密的理論體系。歷史虛無主義則從唯心主義出發(fā)對中國共產(chǎn)黨黨史、國史、改革開放史等進行研究，否定已有歷史研究成果，以偏概全，將整體性發(fā)展的歷史割裂開，相互孤立。區(qū)別于以往唯心史觀的錯誤觀點，馬克思主義英雄觀揭示了人類歷史發(fā)展之謎。馬克思主義英雄觀的科學(xué)性在于堅持唯物史觀方法論原則分析，是真正科學(xué)的英雄觀。

三、馬克思主義英雄觀的當(dāng)代價值

實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，需要英雄為之沖鋒在前，需要英雄精神鑄魂勵志。處于成長關(guān)鍵期的青少年，其價值體系的形成更加需要馬克思主義英雄觀為之導(dǎo)航。

（一）馬克思主義英雄觀的理論價值

對待英雄的態(tài)度，就是對待歷史的態(tài)度，“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出”。唯物史觀告訴我們，時勢造英雄，時勢不以人的意志為轉(zhuǎn)移，只有因時而變、因勢利導(dǎo)，英雄才能有所作為。習(xí)近平總書記關(guān)于英雄觀的論述繼承與發(fā)展了“時勢造英雄”的觀點，強調(diào)一個有希望的國家和民族不會坐等英雄自發(fā)產(chǎn)生，而應(yīng)順應(yīng)時勢，自覺主動地培育英雄，造成英雄輩出的良好局面，“推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的良好氛圍”。同時，還要解決好如何對待英雄的問題。以往我們常用“高大全”方式宣傳英雄，呈現(xiàn)“英雄是只求奉獻的完美者”的固化形象，以及不良思潮帶來的負(fù)面影響，導(dǎo)致一些人對英雄缺乏敬重、感恩，甚至抹黑詆毀。對此，習(xí)近平總書記在英雄觀的相關(guān)論述中強調(diào)，一方面要高揚英雄的偉大精神和崇高品德，另一方面必須充分滿足英雄作為現(xiàn)實人的合理需要，應(yīng)獲得人民、國家和社會更多更好的關(guān)心和支持，從而創(chuàng)新發(fā)展了對待英雄的觀念和方法?？偠灾?，馬克思主義英雄觀為培育英雄和對待英雄作出了新論斷。

（二）馬克思主義英雄觀的實踐意義

青少年階段是一個價值體系形成的關(guān)鍵時期，將馬克思主義英雄觀融入思政課，促進馬克思主義英雄觀進教材、進課堂、進頭腦，主動開展好思政教育工作，涵養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、奉獻與擔(dān)當(dāng)精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對于培養(yǎng)高素質(zhì)愛國人才具有重要的實踐意義。青年學(xué)子應(yīng)發(fā)揮主觀能動性，在深入學(xué)習(xí)體會習(xí)近平總書記系列講話精神、學(xué)習(xí)身邊榜樣模范的同時，要善于結(jié)合實際情況，不僅將馬克思主義英雄觀學(xué)懂悟透，更要用馬克思主義英雄觀規(guī)范自身行為，落實到日常點滴小事。青年學(xué)子應(yīng)自覺傳承英雄精神，不斷為自己補充精神之鈣，提升自身解決實際問題的能力，人人爭做平凡英雄，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)與“十四五”規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)注入青春力量。

參考文獻：

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[4]習(xí)近平對黨和國家功勛榮譽表彰工作作出重要指示強調(diào)：發(fā)揮功勛榮譽精神引領(lǐng)典型示范作用 推動全社會見賢思齊崇尚英雄爭做先鋒[N].人民日報，2016-05-19.

[5]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2017-07-02.

[6]習(xí)近平.在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話[N].人民日報，2019-09-30.

【本文系2021年度河北科技大學(xué)在讀研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)資助項目“新時代馬克思主義英雄觀研究”（XJCXZZSS202104）的階段性成果】

（作者單位：河北科技大學(xué)）