UbD模式指導(dǎo)下大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)“強(qiáng)調(diào)”

莢玉梅

摘要：“UbD教學(xué)設(shè)計(jì)模式”理念適用于當(dāng)下新教材倡導(dǎo)的大單元教學(xué)，在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中表現(xiàn)為四個(gè)“強(qiáng)調(diào)”：強(qiáng)調(diào)教學(xué)資源的整合與補(bǔ)充;強(qiáng)調(diào)提煉“大觀念”，學(xué)習(xí)結(jié)果能遷移;強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)先行、逆向設(shè)計(jì);強(qiáng)調(diào)從整體到部分再到整體的教學(xué)思路。筆者以統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修下第五單元為例對(duì)此進(jìn)行一一闡釋。

關(guān)鍵詞：UbD模式;大單元教學(xué)設(shè)計(jì);四個(gè)“強(qiáng)調(diào)”;統(tǒng)編教材必修下第五單元

當(dāng)代美國(guó)教學(xué)改革專家格蘭特·威金斯（Grant Wiggins）和杰·麥克泰（Jay McTighe）積極倡導(dǎo)的“UbD教學(xué)設(shè)計(jì)模式”的全稱為“Understanding by Design”（理解的設(shè)計(jì)），其中的核心詞“Understand”譯為理解、領(lǐng)會(huì)、了解、認(rèn)為，這里的“理解”不是簡(jiǎn)單的“知道”，而是“吸收”;不是“復(fù)述”，而是對(duì)知識(shí)與技能的有效遷移運(yùn)用。①能實(shí)現(xiàn)這樣目標(biāo)的設(shè)計(jì)被稱為逆向教學(xué)設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)致力于讓更多的學(xué)生持久而深入地理解他們所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，顯然，這更能引導(dǎo)教師在教學(xué)中考慮教學(xué)內(nèi)容的邏輯，這將更有助于提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

這與統(tǒng)編新教材倡導(dǎo)的“大單元”教學(xué)理念完全吻合。那么，如何以“UbD教學(xué)設(shè)模式”來(lái)設(shè)計(jì)大單元教學(xué)？筆者認(rèn)為，與傳統(tǒng)單元教學(xué)相比，它應(yīng)做到以下四個(gè)“強(qiáng)調(diào)”。下面以統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下第五單元為例來(lái)具體談一談。

一、強(qiáng)調(diào)教學(xué)資源的整合與補(bǔ)充

統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下第五單元屬于“實(shí)用類文本閱讀與交流”任務(wù)群，圍繞“抱負(fù)與使命”這一主題，選編了《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》《在馬克思墓前的講話》《諫逐客書》《與妻書》四篇課文，分別為演講稿、悼詞、奏疏、書信，內(nèi)容涉及中外?？紤]到《諫逐客書》與第八單元的《諫太宗十思疏》都是奏疏，而《答司馬諫議書》和本單元的《與妻書》都屬于書信文體，如果將《答司馬諫議書》和《與妻書》進(jìn)行類文教學(xué)，更利于將書信文體的特點(diǎn)在兩篇寫作對(duì)象不同的文本的比較閱讀中闡明，提供給學(xué)生書信寫作的不同范本;同時(shí)，《答司馬諫議書》中王安石在同俗媚眾與堅(jiān)持自我中的選擇所體現(xiàn)的個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的責(zé)任感與使命感，也更符合本單元的人文主題。鑒于以上認(rèn)識(shí)，將本單元《諫逐客書》一文調(diào)整為《答司馬諫議書》。

在教學(xué)中，為教學(xué)需要，補(bǔ)充史宗星的《拜謁馬克思墓》、潘大禮的《民國(guó)時(shí)期“黃花崗起義”的歷史記憶》對(duì)單元文本進(jìn)行助讀，補(bǔ)充習(xí)近平的《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》、司馬光的《與王介甫書》與單元文本進(jìn)行互文比讀，補(bǔ)充朱永剛的《作為科學(xué)家和革命家的馬克思》、趙景云《英雄本色，兒女情長(zhǎng)——林覺民<與妻書>賞析》提升對(duì)單元文本解讀的深度。

大單元教學(xué)一定不能是覆蓋教材的教學(xué)，我們需要用教材教，而不是教教材。教材每個(gè)單元文本的選擇、主題的確定、任務(wù)的安排是遵循新課標(biāo)要求、體現(xiàn)各任務(wù)群學(xué)習(xí)的邏輯聯(lián)系的，是獨(dú)具匠心的。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要能讀懂教材編排的整體立意，落實(shí)單元任務(wù)，完成任務(wù)群的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。但這并不意味著我們完全依照教材編排來(lái)組織教學(xué)，我們要在大框架基本不動(dòng)的情況下依據(jù)教情、學(xué)情進(jìn)行智慧整合與適當(dāng)補(bǔ)充，更有效地落實(shí)新教材的核心素養(yǎng)立意。

二、強(qiáng)調(diào)提煉“大觀念”，學(xué)習(xí)結(jié)果能遷移

單元文本整合與補(bǔ)充的原則是什么呢？首先，它們需要服務(wù)于本單元的“大主題”，“大主題”就是每個(gè)單元的人文主題。統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下第五單元提示語(yǔ)明確了本單元的人文主題為“抱負(fù)與使命”，以上的整合與補(bǔ)充都服務(wù)于這一主題。

但僅做到這一點(diǎn)，單元教學(xué)可能只是流于表面的整體，學(xué)科教學(xué)價(jià)值無(wú)法突顯，換句話說(shuō)，就是不夠“語(yǔ)文”。

要夠“語(yǔ)文”，就要挖掘單元獨(dú)特的學(xué)科教學(xué)價(jià)值。這些學(xué)科價(jià)值指的就是學(xué)科能力，這樣的學(xué)科能力可以在單元學(xué)習(xí)結(jié)束后持續(xù)發(fā)生作用，可以遷移運(yùn)用到新的真實(shí)情境。這樣的學(xué)科價(jià)值的提煉就是單元的“大觀念”的提煉。因此，單元文本整合與補(bǔ)充既服務(wù)于單元“大主題”，又統(tǒng)領(lǐng)在“大觀念”之下。

“大觀念”，也譯為“大概念”，威金斯和麥克泰認(rèn)為大觀念能夠使離散的事實(shí)和技能相互聯(lián)系并有一定意義。大觀念具有很強(qiáng)的遷移價(jià)值，能運(yùn)用到新的情境中解決新的問(wèn)題。一個(gè)大單元，沒(méi)有大觀念的透視，一篇篇課文可能只是淺顯的聯(lián)系，不能深度組織起來(lái)，教學(xué)的是碎片化的知識(shí)，不能深度遷移和運(yùn)用。學(xué)科大觀念有不同層級(jí)，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科而言，最為核心的大觀念是圍繞“內(nèi)容和形式”的概念性關(guān)系的理解，這是指向語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的本體性的大觀念。

統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下第五單元學(xué)習(xí)任務(wù)為注意作品切近于實(shí)用、關(guān)注特定對(duì)象、賦予針對(duì)性的特點(diǎn);結(jié)合作品學(xué)習(xí)有理有據(jù)地發(fā)表意見、闡發(fā)主張;把握書信文體的特質(zhì)。根據(jù)以上理解，提煉出本單元的“大觀念”為“書信、演講稿寫作如何更好地抒發(fā)情志”。

再根據(jù)單元主題確定本單元大主題為“勇?lián)覈?guó)使命，抒寫人生抱負(fù)”，分解為三個(gè)課段開展教學(xué)，具體落實(shí)任務(wù)群與單元教學(xué)。

三、強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)先行、逆向設(shè)計(jì)

學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的遷移最終能否實(shí)現(xiàn)？這些都需要有相應(yīng)的過(guò)程性評(píng)價(jià)手段。就好像去學(xué)駕駛，最終是為了能在道路上順利行駛，且能應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況，為了達(dá)成這一目標(biāo)，駕校會(huì)設(shè)計(jì)一系列的過(guò)程考試與結(jié)果考試，這些考試的順序是按照學(xué)習(xí)的層級(jí)設(shè)計(jì)的。同樣的，學(xué)生在單元學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也需要一些過(guò)程性的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)定學(xué)生的掌握情況、能否遷移情況，從而最終完成單元的“大觀念”建構(gòu)。

四、強(qiáng)調(diào)整體到部分再到整體的教學(xué)思路

單元教學(xué)區(qū)別于單篇教學(xué)最重要的一點(diǎn)是單元的整體性，但這并不意味著單篇教學(xué)就失去了意義，只是單篇教學(xué)的價(jià)值發(fā)生了變化。學(xué)駕駛最終為了上路行駛，但不能一步到位，需要從相關(guān)需要掌握的交規(guī)理論學(xué)起，再學(xué)倒車入庫(kù)，再學(xué)其他具體技能。單元教學(xué)也是如此。

統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下第五單元要讓學(xué)生能理解“書信、演講稿寫作如何更好地抒發(fā)情志”，不是某一篇課文就可以完成的。首先，我們需要整體設(shè)計(jì)、建構(gòu);接下來(lái)需要分階段教學(xué)，挖掘單元內(nèi)每一篇課文在這一大觀念統(tǒng)領(lǐng)下的教學(xué)價(jià)值;最后對(duì)單元教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，對(duì)核心目標(biāo)進(jìn)行檢測(cè)。這就是整體到部分再到整體的教學(xué)思路。

參考文獻(xiàn)：

[1]格蘭特·威金斯（Grant Wiggins），杰伊·麥克泰格（Jay McTighe）.理解為先模式：?jiǎn)卧虒W(xué)設(shè)計(jì)指南（一）[M].福州：福建教育出版社.2018.1：5—7