《中國(guó)特色社會(huì)主義》教學(xué)應(yīng)追尋的三種味道

成潔

摘 ? ?要：在高中政治教學(xué)中，一線教師對(duì)《中國(guó)特色社會(huì)主義》這一新設(shè)模塊的教學(xué)把握不夠精準(zhǔn)，存在一些疑問(wèn)。為彰顯《中國(guó)特色社會(huì)主義》模塊的獨(dú)特育人價(jià)值，培育學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，教師在教學(xué)中可以采取如下策略：基于史實(shí)資源，凝練理論觀點(diǎn)，彰顯學(xué)科味道;解讀權(quán)威書(shū)刊，提高學(xué)養(yǎng)水平，凸顯研究味道;推進(jìn)議題教學(xué)，開(kāi)展多元活動(dòng)，提升素養(yǎng)味道。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編教材;《中國(guó)特色社會(huì)主義》教學(xué);“偉大的改革開(kāi)放”教學(xué)

2020年下半年起，江蘇省普通高中一年級(jí)開(kāi)始使用統(tǒng)編思想政治教材。統(tǒng)編教材以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主軸，講述馬克思主義基本原理，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。其中，《中國(guó)特色社會(huì)主義》教材采用歷時(shí)性方式，講述為何開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《政治與法治》《哲學(xué)與文化》則采取共時(shí)性方式，分領(lǐng)域講述如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在教學(xué)實(shí)踐中，一線教師對(duì)《中國(guó)特色社會(huì)主義》這一新設(shè)模塊的教學(xué)把握不夠精準(zhǔn)，存在一些疑問(wèn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

疑問(wèn)一：如何凸顯思想政治課的學(xué)科味道？教材涉及很多歷史知識(shí)，清晰地描繪了人類社會(huì)形態(tài)發(fā)展的歷程，“歷史味”十足，那么如何在課堂教學(xué)中凸顯思想政治學(xué)科獨(dú)有的學(xué)科味道呢？

疑問(wèn)二：教學(xué)需要把握的學(xué)科內(nèi)容有哪些？2019年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱“《意見(jiàn)》”）指出，“學(xué)業(yè)水平選擇性考試與高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試命題要以普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)和高校人才選拔要求為依據(jù)，實(shí)施普通高中新課程的省份不再制定考試大綱”。一線教師長(zhǎng)期習(xí)慣于依循考試大綱、考試說(shuō)明來(lái)厘清學(xué)科教學(xué)的重難點(diǎn)，現(xiàn)在沒(méi)了考綱加持，課堂中教師該教什么，學(xué)生該學(xué)什么？如何把握內(nèi)容要求，如何落實(shí)學(xué)科知識(shí)？

疑問(wèn)三：如何在教學(xué)中培育學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)？教材內(nèi)容極為豐富，從歷史跨度看，教材的編寫(xiě)從舊石器時(shí)代一直到21世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，但僅建議用18個(gè)課時(shí)。此外，教材編寫(xiě)時(shí)凸顯了“政治性”“學(xué)理性”，引用了較多中央文件的權(quán)威表述，理論性很強(qiáng)。如此，趕教學(xué)進(jìn)度、析理論觀點(diǎn)還來(lái)不及，哪里還談得上培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)？

及時(shí)澄清以上疑問(wèn)，將有助于彰顯《中國(guó)特色社會(huì)主義》模塊的獨(dú)特育人價(jià)值，有助于一線教師更好地適應(yīng)新一輪課程教學(xué)改革，有助于學(xué)生更為系統(tǒng)地理解、認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的產(chǎn)生、發(fā)展和優(yōu)越性。

一、基于史實(shí)資源，凝練理論觀點(diǎn)，彰顯學(xué)科味道

學(xué)科味道是學(xué)科本質(zhì)在教學(xué)中的體現(xiàn)。思政課的學(xué)科味道在于學(xué)生能夠自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思維方法認(rèn)識(shí)世界、改造世界;能夠建構(gòu)起內(nèi)化于心的學(xué)科邏輯框架和體系;能夠用規(guī)范的學(xué)科語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn);能夠堅(jiān)持正確的政治方向，具備思政學(xué)科的核心素養(yǎng)?；谑穼?shí)資源，凝練理論觀點(diǎn)，有助于打造思政課的學(xué)科味道。

習(xí)近平總書(shū)記指出：歷史是最好的老師;思政課教師的歷史視野中，要有5000多年中華文明史……要有中國(guó)共產(chǎn)黨近100年的奮斗史……要有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。而《中國(guó)特色社會(huì)主義》的特點(diǎn)更是要求教師在教學(xué)中必須遵循歷史邏輯。它綜合了《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》和《科學(xué)社會(huì)主義常識(shí)》兩本教材，編寫(xiě)上遵從“史實(shí)結(jié)合，論從史出”的特點(diǎn)，通過(guò)回顧人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程，揭示和闡述了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命實(shí)踐中得來(lái)的，也是從改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中得來(lái)的。

但是，高中思想政治課畢竟不同于歷史課，它講授的是馬克思主義基本原理，講授的是馬克思主義中國(guó)化的成果，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。因此，教師在組織教學(xué)時(shí)，不僅要介紹歷史知識(shí)、厘清歷史脈絡(luò)、重溫歷史記憶、增進(jìn)歷史感悟，更要在建構(gòu)的歷史全景圖中，在生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科思維與視角，將豐富翔實(shí)的史實(shí)資料提煉上升為理性的學(xué)科觀點(diǎn)，凝練成清晰的學(xué)科邏輯，并形成學(xué)生自覺(jué)的價(jià)值認(rèn)同。

“偉大的改革開(kāi)放”是《中國(guó)特色社會(huì)主義》第三課第一框題的內(nèi)容，包含兩個(gè)目題：第一個(gè)目題是講述黨的十一屆三中全會(huì)以后，改革開(kāi)放波瀾壯闊的發(fā)展歷程和重要實(shí)踐;第二個(gè)目題是闡釋改革開(kāi)放的重要意義。筆者在聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)，很多教師花了大量的時(shí)間、運(yùn)用大量的史料講述改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，列舉改革開(kāi)放中重要的大事件，繪制改革開(kāi)放進(jìn)程軸線圖，并在此基礎(chǔ)上，概括改革開(kāi)放的意義。筆者覺(jué)得這樣的課堂教學(xué)固然史實(shí)清晰、具體感性，便于學(xué)生從具體到抽象、從感性到理性去領(lǐng)悟、感知改革開(kāi)放的重要成果和重大意義，但還是有些缺憾，即教學(xué)中“歷史味”有余、“政治味”不足。如果教師能夠結(jié)合歷史大事件中的重要節(jié)點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生抽絲剝繭，厘清史實(shí)背后的社會(huì)發(fā)展的紅線規(guī)律，即“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”，則能讓學(xué)生產(chǎn)生積極的政治認(rèn)同。如果能進(jìn)一步讓學(xué)生將來(lái)在面對(duì)重大歷史事件、重大現(xiàn)實(shí)政策時(shí)，自覺(jué)運(yùn)用該規(guī)律、視角予以觀察、分析、解讀，則更是教學(xué)應(yīng)該追求的目標(biāo)。陳友芳教授指出：“一門(mén)成熟學(xué)科的精髓不在于它對(duì)世界的結(jié)論，而是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題有著自己獨(dú)特的分析方式，而且這種分析方式以其對(duì)世界的認(rèn)識(shí)能力而展現(xiàn)出自身的力量。”[1]教學(xué)《中國(guó)特色社會(huì)主義》，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用“社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律”去把脈歷史發(fā)展，認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，分析人類社會(huì)發(fā)展本質(zhì)。這也是該教材的“獨(dú)特價(jià)值”和“獨(dú)特味道”。

二、解讀權(quán)威書(shū)刊，提高學(xué)養(yǎng)水平，凸顯研究味道

根據(jù)《意見(jiàn)》要求，高考不再設(shè)置考試大綱，而是以“普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)和高校人才選拔要求”為依據(jù)。因此，教師更要認(rèn)真研讀政策文件、權(quán)威文章、《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“《課標(biāo)》”）等，力求解決“教什么”的問(wèn)題。

《中國(guó)特色社會(huì)主義》充分體現(xiàn)了政治性和說(shuō)理性的統(tǒng)一，部分文字甚至直接源自國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話或政策文件，內(nèi)容體系、話語(yǔ)表述凸顯了鮮明的國(guó)家意志。如“偉大的改革開(kāi)放”中的諸多表述來(lái)自習(xí)近平總書(shū)記的講話。教師如能溯源教材語(yǔ)言的文件出處，則有助于自身從更高的政治站位，明晰教材的價(jià)值意蘊(yùn)和背后的深層內(nèi)涵。因?yàn)椤吨袊?guó)特色社會(huì)主義》是一本全新教材，教師要理順教材的知識(shí)脈絡(luò)和體系，還可以多學(xué)習(xí)教材編寫(xiě)人員關(guān)于教材編寫(xiě)說(shuō)明、整體解讀和使用建議的文章，與編者“深度對(duì)話”，從而為后期解構(gòu)、重整教材提供依據(jù)。

教師要研讀《課標(biāo)》，尤其要認(rèn)真研讀“課程內(nèi)容”和“學(xué)業(yè)質(zhì)量”部分。“課程內(nèi)容”包含“內(nèi)容要求”“教學(xué)提示”“學(xué)業(yè)要求”三個(gè)主題模塊，均對(duì)教師把握學(xué)科內(nèi)容有著提示作用。以“偉大的改革開(kāi)放”框題為例，三個(gè)主題模塊分別做了如下要求：

“內(nèi)容要求”在第二部分“中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展”的第二個(gè)專題，明確了要“闡明中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就”。教師可以在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化分解學(xué)科知識(shí)要求，如：改革開(kāi)放對(duì)中華民族的意義，為什么說(shuō)只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義是如何形成和發(fā)展的等。

“教學(xué)提示”的表達(dá)邏輯為“議題+活動(dòng)+學(xué)科知識(shí)”，主要有：以“中國(guó)為什么能”為議題，講述“黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的意義……”;結(jié)合“載人航天、探月工程、北京奧運(yùn)會(huì)……”，達(dá)成對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民在革命、建設(shè)時(shí)期付出各種代價(jià)，經(jīng)過(guò)接力探索、在改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族走向偉大復(fù)興的征程”等學(xué)科知識(shí)的內(nèi)化與理解。

“學(xué)業(yè)要求”明確規(guī)定：通過(guò)本模塊的學(xué)習(xí)……懂得中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的成功實(shí)踐，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然選擇，理解堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。

如果說(shuō)“課程內(nèi)容”是從靜態(tài)角度對(duì)學(xué)生要掌握的學(xué)科知識(shí)作了界定，那么“學(xué)業(yè)質(zhì)量”標(biāo)準(zhǔn)則是動(dòng)態(tài)、質(zhì)性地劃分了其對(duì)學(xué)科知識(shí)理解運(yùn)用的深度和廣度。思想政治學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)基于學(xué)科核心素養(yǎng)，刻畫(huà)了高中生系統(tǒng)學(xué)習(xí)思想政治課程后所應(yīng)該具備的關(guān)鍵能力、必備品格、必備觀念，并對(duì)其水平表現(xiàn)進(jìn)行具體描述與分層。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)在陳述上融入了課程內(nèi)容，并以具體的課程內(nèi)容為載體。它不僅指向具體知識(shí)本身，而且刻畫(huà)了基于學(xué)科知識(shí)的行為表現(xiàn)水平，呈現(xiàn)了學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)課程后所獲得的、可觀測(cè)的標(biāo)識(shí)性成就。因此，教師應(yīng)在認(rèn)真研讀學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，厘清學(xué)生應(yīng)掌握的學(xué)科知識(shí)的深度和廣度，進(jìn)而明確“教什么”“教到什么程度”“能用學(xué)科知識(shí)解決什么問(wèn)題、展現(xiàn)什么素養(yǎng)”等問(wèn)題。

仍以“偉大的改革開(kāi)放”框題為例，《課標(biāo)》中對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)層級(jí)要求為：

水平一：引用典型事例，證實(shí)選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。

水平二：通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的回顧，依循歷史邏輯證實(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史和人民的選擇。

水平三：結(jié)合改革開(kāi)放的實(shí)踐，闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)。

水平四：跟進(jìn)全面深化改革的進(jìn)程，論證堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度不動(dòng)搖的理由。

從不同層級(jí)的質(zhì)量描述中，我們可以看到，對(duì)“偉大的改革開(kāi)放”的知識(shí)要求“重在從歷史邏輯和實(shí)踐邏輯來(lái)回顧改革開(kāi)放的進(jìn)程，闡明改革開(kāi)放的意義”，進(jìn)而為理解和認(rèn)同“中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化”提供實(shí)踐根基。教師應(yīng)了解、把握不同層級(jí)對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和運(yùn)用要求，從而在實(shí)際教學(xué)中落實(shí)。

三、推進(jìn)議題教學(xué)，開(kāi)展多元活動(dòng)，提升素養(yǎng)味道

《中國(guó)特色社會(huì)主義》內(nèi)容豐富翔實(shí)，要在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)達(dá)成和素養(yǎng)培育的有機(jī)統(tǒng)一，教師應(yīng)力爭(zhēng)省略程式化的理論推演和學(xué)科邏輯的演繹，避免空泛純粹的“思維體操”，努力讓學(xué)生親歷思維、探究和體驗(yàn)，進(jìn)而在活化的情境中獲悉知識(shí)的來(lái)龍去脈，在分析、解決復(fù)雜的實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中真實(shí)地提升核心素養(yǎng)?！墩n標(biāo)》在“教學(xué)與評(píng)價(jià)建議”部分給出了解決的路徑，首先提出“圍繞議題，設(shè)計(jì)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)”[2]。具體而言，教師可以選擇精準(zhǔn)的議題、呈現(xiàn)復(fù)雜真實(shí)的情境，開(kāi)展序列化的活動(dòng)，設(shè)置妥帖的學(xué)科任務(wù)。需要特別注意的是：議題既要體現(xiàn)積極鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，又要直擊教學(xué)重難點(diǎn);要將學(xué)科知識(shí)內(nèi)嵌于真實(shí)的社會(huì)情境，促使學(xué)生在獲取相應(yīng)的知識(shí)、方法、思維方式的同時(shí)，還能領(lǐng)悟應(yīng)用這些知識(shí)、方法、思維方式的情境化條件，從而具備知識(shí)的遷移能力;活動(dòng)設(shè)計(jì)要緊密貼合教學(xué)目標(biāo)并有清晰的線索，組織學(xué)生圍繞議題展開(kāi)活動(dòng)和思考;要基于思想政治學(xué)科的性質(zhì)和育人價(jià)值，恰當(dāng)選擇學(xué)科任務(wù)類型，培育學(xué)生描述與分類、解釋與論證、預(yù)測(cè)與選擇、辨析與評(píng)價(jià)等能力素養(yǎng)。

在講述“偉大的改革開(kāi)放”一框時(shí)，有教師設(shè)置議題“為什么要將改革開(kāi)放進(jìn)行到底”，并將整節(jié)課分為三個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。

活動(dòng)一：回看走過(guò)的路——波瀾壯闊的歷史進(jìn)程

1.結(jié)合教材31～33頁(yè)，完善改革開(kāi)放進(jìn)程圖。

2.講述：改革開(kāi)放進(jìn)程中的人和事。

3.以小組為單位，收集資料;交流合作，代表展示，相互補(bǔ)充。

活動(dòng)二：立足當(dāng)下的路——日新月異的發(fā)展變化

1.請(qǐng)結(jié)合自身感受，收集相關(guān)資料（視頻、圖片、數(shù)據(jù)等皆可），談?wù)劯母镩_(kāi)放對(duì)家庭、家鄉(xiāng)和國(guó)家?guī)?lái)的變化，體會(huì)改革開(kāi)放的偉大意義。

2.探究我國(guó)改革開(kāi)放取得偉大成就的“秘訣”有哪些。

活動(dòng)要求：各組交流分享、補(bǔ)充。

第一組——從經(jīng)濟(jì)社會(huì)角度。

第二組——從政治法治角度。

第三組——從生態(tài)文化角度。

第四組——從國(guó)際社會(huì)角度。

活動(dòng)三：遠(yuǎn)眺前行的路——偉大復(fù)興的康莊大道

活動(dòng)要求：小組合作，選擇“十四五”規(guī)劃中的重點(diǎn)任務(wù)，從深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的角度為構(gòu)建新發(fā)展格局建言獻(xiàn)策。

以上議題設(shè)計(jì)直指本框題教學(xué)重點(diǎn)“改革開(kāi)放的重要意義”，具有鮮明的價(jià)值判斷導(dǎo)向。圍繞議題設(shè)計(jì)的三個(gè)活動(dòng)具有嚴(yán)密的邏輯性，層層遞進(jìn)。開(kāi)展的活動(dòng)豐富多元，有資料展示、綜合探究、建言獻(xiàn)策等形式，學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)、探究、合作、分享、交流等后形成觀點(diǎn)。在這一過(guò)程中，學(xué)生感受到改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的深刻變革，形成政治認(rèn)同和制度自信，明確改革開(kāi)放是黨帶領(lǐng)人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。

總之，教師在《中國(guó)特色社會(huì)主義》模塊教學(xué)中，要積極探索、勇于創(chuàng)新，努力在教學(xué)中凸顯學(xué)科味道、研究味道、素養(yǎng)味道，用透徹的學(xué)理、深刻的真理感召學(xué)生，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的強(qiáng)大力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳友芳.知識(shí)—語(yǔ)言—思維：學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向下的思想政治學(xué)科測(cè)評(píng)體系新轉(zhuǎn)向[J].中國(guó)考試，2018（7）：54.

[2]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：42.