從彈幕文化解讀新興語(yǔ)言符號(hào)生態(tài)

劉博明　李卓

摘? 要：近年來(lái)，bilibili視頻網(wǎng)站在國(guó)內(nèi)廣受歡迎，其中特有的彈幕文化也受到了用戶的追捧。近年來(lái)，彈幕逐漸從一種亞文化現(xiàn)象，轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)主流文化，甚至在語(yǔ)言形式上有引領(lǐng)流行文化的趨勢(shì)。在這種形勢(shì)下，對(duì)所衍生的新興語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)進(jìn)行解讀，分析bilibili彈幕文化對(duì)未來(lái)新興語(yǔ)言符號(hào)生態(tài)的權(quán)利與義務(wù)上的健康方向提供有價(jià)值的參考建議。

關(guān)鍵詞：彈幕文化;新興語(yǔ)言符號(hào);傳播;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

基金項(xiàng)目：本文系2020年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“Bilibili彈幕文化對(duì)新興語(yǔ)言符號(hào)生態(tài)的推動(dòng)與傳播”（2020C009）研究成果。

隨著新媒體的日益發(fā)展，彈幕文化作為新興文化逐漸崛起，視頻彈幕的出現(xiàn)是新媒體繁榮發(fā)展的重要表現(xiàn)，也是社交互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的必然產(chǎn)物。中國(guó)青年報(bào)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，75%的受訪者在觀看影視作品時(shí)會(huì)關(guān)注彈幕，說(shuō)明彈幕文化已經(jīng)影響到大部分網(wǎng)友，不再是邊緣化的符號(hào)。2020年Bilibili（簡(jiǎn)稱“B站”）官方發(fā)布了年度彈幕為“爺青回”（如圖1），意為“爺?shù)那啻夯貋?lái)了”，短短三個(gè)字，表達(dá)出網(wǎng)友們對(duì)于過(guò)去歲月的追憶和與青春重逢的欣喜。此外“武漢加油、有內(nèi)味了、雙廚狂喜、禁止套娃和爺青回”一起成為了2020年度彈幕排名前五，這一年B站用戶總共發(fā)送22億次彈幕，而“爺青回”出現(xiàn)了5420359次。

一、新興語(yǔ)言符號(hào)的起源

（一）社會(huì)外部

語(yǔ)言隨社會(huì)發(fā)展而進(jìn)步的。隨著時(shí)代的發(fā)展，新概念、新事物層出不窮，新興的語(yǔ)言作為社會(huì)群體言語(yǔ)現(xiàn)象，其形成和發(fā)展也與經(jīng)濟(jì)、政治、文化有著密切的聯(lián)系。從社會(huì)外部角度分析：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)并廣泛用于網(wǎng)絡(luò)交際和網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的一種語(yǔ)言形式，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)?；ヂ?lián)網(wǎng)從1989年進(jìn)入我國(guó)，從而拉開了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的歷史帷幕。中國(guó)網(wǎng)民也因此產(chǎn)生、發(fā)展和壯大，在社交的發(fā)展過(guò)程中形成不同群體，有了不同的文化圈、朋友圈，不同文化環(huán)境形成了不同的語(yǔ)言文化。

互聯(lián)網(wǎng)為新興網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)的產(chǎn)生提供了最佳環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)作為一種工具，為人們創(chuàng)造了多元的語(yǔ)言文化環(huán)境，也為語(yǔ)言文化的創(chuàng)造提供了豐富的靈感。網(wǎng)絡(luò)給網(wǎng)民提供了最佳的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用環(huán)境，也給了網(wǎng)民最大程度的交際自由。因此，從一定程度上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)民可以在網(wǎng)絡(luò)世界里不斷創(chuàng)造富有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言形式。

改革開放的偉大政策提供了產(chǎn)生新興網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文化的社會(huì)政治背景。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、政治民主自由又上了一個(gè)新的臺(tái)階，新事物、新思想層出不窮，為網(wǎng)絡(luò)文化空前活躍創(chuàng)造了良好的環(huán)境。新興網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文化的一大特點(diǎn)就是標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新，與傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化有很大不同。網(wǎng)民們放開思路、張揚(yáng)個(gè)性，大膽創(chuàng)造新興的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)，都離不開開放自由的社會(huì)環(huán)境。人們文化素質(zhì)的不斷提升為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了保證，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政策完善，人民受教育水平不斷提高，文化素養(yǎng)也不斷提升，而使用電腦等聯(lián)網(wǎng)工具需要一定的能力，這使得網(wǎng)絡(luò)的受眾面更加廣泛，網(wǎng)民數(shù)量也大大提升。

（二）社會(huì)內(nèi)部

新興語(yǔ)言符號(hào)的產(chǎn)生伴隨一種語(yǔ)言心理，而這種語(yǔ)言心理很大程度上帶有娛樂(lè)性。哲學(xué)家奧斯汀認(rèn)為：“說(shuō)話就是實(shí)施一種行為?！倍魏涡袨槎紟в幸欢ǖ哪康男?，而娛樂(lè)就是網(wǎng)絡(luò)交際的重要目的。網(wǎng)民內(nèi)部群體的個(gè)性化也是輸出新興語(yǔ)言符號(hào)的重要根源：一方面，網(wǎng)民在聊天軟件中參與交際時(shí)的直接目的就是獲得快樂(lè)，放松身心;另一方面，現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快，人們的生活壓力非常大，而生活水平又在一定程度上受到限制，此時(shí)，就需要尋求一種低成本的放松壓力、舒緩心情的方式，網(wǎng)絡(luò)便成為當(dāng)前社會(huì)中人們釋放壓力的一種生活方式。具有創(chuàng)新和個(gè)性的新興網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)在網(wǎng)絡(luò)的流行，也為人們的日常生活創(chuàng)造了更多樂(lè)趣。

（三）社會(huì)傳播

新興網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)在一定程度上形成了一種群體規(guī)范，而這種規(guī)范化的語(yǔ)言或者詞匯在被小部分群體理解且“活學(xué)活用”后，通過(guò)視頻、網(wǎng)絡(luò)媒體的擴(kuò)散，在短時(shí)間內(nèi)就會(huì)在整個(gè)社會(huì)進(jìn)行傳播與發(fā)散。但是這種社會(huì)傳播也只是小眾化的“吐槽”，在一定程度上對(duì)網(wǎng)民劃分，形成了不同的圈子。在社會(huì)壓力不斷增大的今天，在這種高效率傳播、低成本產(chǎn)生的新興語(yǔ)言符號(hào)下，越來(lái)越多的網(wǎng)民融入其中，了解其真實(shí)語(yǔ)言涵義，探索內(nèi)涵群體范圍不斷擴(kuò)大，新興網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)的影響也逐漸增加。

二、新興語(yǔ)言符號(hào)的特性

彈幕中的新興語(yǔ)言符號(hào)不同于一般的評(píng)價(jià)性彈幕，憑借其特性對(duì)彈幕發(fā)出者和接收者產(chǎn)生作用。彈幕發(fā)出者在發(fā)布他們對(duì)特定的文化、事物表現(xiàn)出狂熱的評(píng)論時(shí)，接收者即時(shí)或是數(shù)月之隔以志同道合的回應(yīng)以達(dá)到群體的狂歡，這種視頻社交化的趨勢(shì)往往從共性和個(gè)性兩個(gè)層面表現(xiàn)出來(lái)。

（一）共性層面

新興語(yǔ)言符號(hào)之所以每年都能夠在B站作為重要的年度傳播元素之一，離不開用戶的共性特征，而其中的群體性又可分成兩部分解釋：一是群體認(rèn)同;二是群體效果。

首先是新興語(yǔ)言符號(hào)背后的群體認(rèn)同。群體與個(gè)體相對(duì)，是個(gè)體的共同體。不同個(gè)體按某種特征相結(jié)合，進(jìn)行共同活動(dòng)、相互交往，就形成了群體。彈幕網(wǎng)站中的彈幕發(fā)出者自然而然地構(gòu)成了一個(gè)群體，通過(guò)彈幕進(jìn)行互動(dòng)。而彈幕發(fā)出者本身又分成一個(gè)個(gè)“迷群”，他們屬于不同領(lǐng)域，或是某一部電影的影迷，或是某一部動(dòng)漫的劇迷，或是某一位明星的粉絲;將范圍擴(kuò)大，他們可能屬于游戲區(qū)、舞蹈區(qū)，也可能屬于鬼畜區(qū)。不同領(lǐng)域的群體因其不同的亞文化在觀看視頻時(shí)生產(chǎn)出專屬于本群體的新興語(yǔ)言符號(hào)。這些符號(hào)相較于一般的評(píng)價(jià)性彈幕，給彈幕發(fā)出者和接收者帶來(lái)了更強(qiáng)烈的身份認(rèn)同感和群體歸屬感。

其次是新興語(yǔ)言符號(hào)帶來(lái)的群體效果。當(dāng)彈幕中產(chǎn)生一個(gè)新的語(yǔ)言符號(hào)引起視頻觀看者的共鳴時(shí)，就會(huì)有多個(gè)觀看者同時(shí)發(fā)出，之后的彈幕接收者會(huì)受從眾心理、趨同心理的影響進(jìn)行模仿，這個(gè)符號(hào)就會(huì)在不同視頻中大規(guī)模刷屏，這表明新興語(yǔ)言符號(hào)會(huì)帶來(lái)大規(guī)模群體行動(dòng)和趨同效應(yīng)。以“爺青回”為例，B站官方發(fā)布了2020年年度彈幕數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示，2020年網(wǎng)友們一共發(fā)了22億次彈幕，而發(fā)得最多的彈幕是“爺青回”。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，Bilibili《西游記》網(wǎng)站播放量達(dá)到四千萬(wàn)，其中“爺青回”出現(xiàn)的次數(shù)最多（如圖2），彈幕數(shù)量超過(guò)150萬(wàn);在其他三大名著中“爺青回”的彈幕出現(xiàn)數(shù)量也是位居前列，次數(shù)也日益增多。這不僅是用戶們對(duì)四大名著喜愛的表達(dá)方式，更是在表達(dá)情緒的同時(shí)懷念著經(jīng)典文學(xué)影視作品帶給我們對(duì)童年歲月的追憶。這種群體效果不僅能直接作用于是=正在觀看的觀眾引起共鳴，更能使未來(lái)觀眾看到有新興符號(hào)的彈幕時(shí)，激起他們對(duì)群體效應(yīng)的認(rèn)同情緒。

（二）個(gè)性層面

流量信息數(shù)據(jù)瞬息萬(wàn)變，當(dāng)今的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息爆炸，處于大數(shù)據(jù)時(shí)代的人們每日都要接收和處理大量信息。相較于長(zhǎng)篇大論，在信息碎片化的時(shí)代需要更有個(gè)性、極具鮮明的語(yǔ)言特點(diǎn)，人們往往更樂(lè)意接收碎片個(gè)性化的信息。同理，面對(duì)成千上萬(wàn)條彈幕，人們往往沒(méi)有耐心去留意冗長(zhǎng)的句子，而新興語(yǔ)言符號(hào)以其簡(jiǎn)潔明了的特性迅速被人們接受并采用。通過(guò)大量比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，新興語(yǔ)言符號(hào)大都不超過(guò)5個(gè)字，如“前方高能”“真實(shí)”“有內(nèi)味了”“我可以了”等，都是比較精煉的詞語(yǔ)或短句。同時(shí)，符號(hào)化也是新興語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)，如“2333”“awsl”“666”等，多采用數(shù)字或字母縮寫來(lái)表達(dá)某種含義。簡(jiǎn)潔的新興語(yǔ)言符號(hào)節(jié)省了彈幕發(fā)出者發(fā)出彈幕表達(dá)某種含義的時(shí)間，也節(jié)省了彈幕接收者瀏覽彈幕處理信息的時(shí)間。同時(shí)，新興語(yǔ)言符號(hào)的簡(jiǎn)潔性也推動(dòng)了其大規(guī)模流行、傳播。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，無(wú)用信息泛濫成災(zāi)，許多視頻在剪輯的過(guò)程中，保留了部分對(duì)發(fā)視頻人有影響、但對(duì)受眾無(wú)意義的部分。在一些冗長(zhǎng)的視頻里，開頭往往會(huì)有“正片開始于x分x秒”等具有提示作用的彈幕（如圖3），能夠快速幫助觀眾把握重點(diǎn)，跳過(guò)一些不必要的片段，從而減少獲取有效信息所需時(shí)間。

新興語(yǔ)言符號(hào)的詞源涉及領(lǐng)域廣泛，新興彈幕語(yǔ)言也是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的一種。它作為反映一段時(shí)間的特定時(shí)間或是特定視頻之下所孕育的語(yǔ)言產(chǎn)物，在個(gè)性層面具備時(shí)效性。這種一時(shí)躥紅的效應(yīng)會(huì)隨著時(shí)間流逝而被大家忘記，但新的語(yǔ)言符號(hào)又會(huì)重新回到大眾視野，層出不窮。

三、新興語(yǔ)言符號(hào)的現(xiàn)狀與發(fā)展

如今的彈幕界在一定程度上是按照新媒介產(chǎn)生發(fā)展的規(guī)律在有序發(fā)展，彈幕的出現(xiàn)給了受眾大規(guī)模使用象征符號(hào)的機(jī)會(huì)，使受眾真正融入到新媒介傳播這張“大網(wǎng)”里。彈幕通過(guò)對(duì)象征符號(hào)的最大限度應(yīng)用，使整個(gè)社會(huì)與交往交流多了幾分可創(chuàng)造性與可聯(lián)想性，本意往往表達(dá)他意。彈幕往往是受眾情緒的高度概括與體現(xiàn)，通過(guò)文字的曖昧性與模糊性，使以新媒介為手段的網(wǎng)絡(luò)傳播增加了更多信息流通量與接觸量。從傳播過(guò)程的概述圖可以看出（如圖4），人們通過(guò)在B站等平臺(tái)發(fā)送彈幕，表達(dá)自己的實(shí)時(shí)情況與感受，與同時(shí)正在發(fā)彈幕的他人達(dá)成互動(dòng)，營(yíng)造出一種集體電影院觀感。觀眾不僅是觀眾，更是主角，他們?cè)趥鞑プ约呵榫w的同時(shí)，與他人形成網(wǎng)絡(luò)上的人際傳播機(jī)制。這種新的表達(dá)方式增加了大眾的獲得感與參與感，從而使整個(gè)社會(huì)傳播與交流生態(tài)系統(tǒng)又多了一層相互聯(lián)系和更多的傳播渠道。

在新傳播技術(shù)與新媒介技術(shù)層出不窮、技術(shù)更新周期越來(lái)越短的今天，彈幕文化的應(yīng)用將越來(lái)越普及，整個(gè)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的聯(lián)系與貫通也會(huì)更加靈活，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)在彈幕的新興符號(hào)加持下空前“團(tuán)結(jié)”而更具生命力。

四、結(jié)語(yǔ)

如何引導(dǎo)大眾正確地使用語(yǔ)言符號(hào)，是未來(lái)網(wǎng)絡(luò)媒體的一大課題。具有較強(qiáng)的群體性語(yǔ)言符號(hào)，能夠激起更多非原小眾群體內(nèi)的彈幕網(wǎng)站用戶的情感共鳴，而一些意義較為曖昧的語(yǔ)言符號(hào)，會(huì)在更大范圍的人群中由于誤讀、曲解等因素獲得新的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)自身的再定義。彈幕中的新興語(yǔ)言符號(hào)不同于一般的評(píng)價(jià)性彈幕，它有其特性，并以其特性對(duì)彈幕發(fā)出者和接收者產(chǎn)生作用。大眾處于彈幕環(huán)境中，發(fā)言者要有言論的自覺性，觀看者也有義務(wù)去了解風(fēng)險(xiǎn)。真正健康的彈幕文化需要我們每個(gè)人去了解彈幕本身的屬性，再根據(jù)自己的需求去合理利用這個(gè)工具，每個(gè)人都養(yǎng)成良好的彈幕禮儀規(guī)范，才是未來(lái)彈幕文化與新興符號(hào)繼續(xù)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

劉博明，碩士，黑龍江工程學(xué)院講師。研究方向：戲劇與影視學(xué)。

李卓，哈爾濱師范大學(xué)講師。研究方向：景觀設(shè)計(jì)。