高?！白灾健毙律雽W(xué)教育模式創(chuàng)新初探

尚麗娟

[摘 要] 高等院校新生入學(xué)教育（簡稱“入學(xué)教育”）是高等院校結(jié)合自身校史校情和專業(yè)特點，以幫助大一新生更好、更快地適應(yīng)和融入大學(xué)秩序為目標而設(shè)計的一系列教育活動。本文結(jié)合筆者參與大一新生入學(xué)教育的自身工作經(jīng)驗，在尊重大一新生群體心理特點的前提下，努力打破傳統(tǒng)新生入學(xué)教育的慣性，提出關(guān)于“自助式”新生入學(xué)教育模式的創(chuàng)新構(gòu)想。

[關(guān)鍵詞] 高校;“自助式”;新生入學(xué);教育模式;創(chuàng)新

[中圖分類號]G642? ?[文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2021） 08-0040-03

通常情況下，新生入學(xué)教育由學(xué)校及專業(yè)歷史、校規(guī)系訓(xùn)、專業(yè)介紹、大學(xué)生活導(dǎo)引、專業(yè)學(xué)習(xí)導(dǎo)引、心理健康教育等“規(guī)定動作”構(gòu)成。伴隨教育理念和教育手段的發(fā)展，逐步衍生出心理適應(yīng)、云入學(xué)、朋輩引領(lǐng)、職涯規(guī)劃等更加豐富和具有時代特點的教育內(nèi)容。入學(xué)教育是新生入學(xué)后的第一課，不僅是學(xué)生開啟大學(xué)生活的必要途徑，也是高等院校創(chuàng)新教育理念、拓寬育人途徑的載體和抓手。然而當下高等院校新生入學(xué)教育存在形態(tài)千篇一律、渠道單向灌輸、形式刻板單一、內(nèi)容傳統(tǒng)陳舊、效果“教”而無“育”等問題。文章擬針對相關(guān)問題進行探討。

一、高校新生入學(xué)教育“教”而無“育”的困境

據(jù)歷史考量，世界上最早的大學(xué)雛形可以追溯到古希臘羅馬時代的雅典學(xué)院，雅典人依靠生意經(jīng)營為生，為了避免在“商務(wù)往來”中受欺騙而建立“基礎(chǔ)教育學(xué)院”，之后又出于古羅馬斯巴達人對戰(zhàn)爭的熱衷，慢慢建立起“軍事學(xué)院”[1]。對于最早的大學(xué)的樣貌我們已無從考量，但“軍事學(xué)院”“招錄”學(xué)生后，學(xué)生進校學(xué)習(xí)必定要遵循“軍紀院規(guī)”，“新生入學(xué)教育”的歷史雛形可以為后續(xù)研究的學(xué)人提供很多想象。兩千多年來，新生入學(xué)教育的歷史與大學(xué)教育的歷史一樣悠久，在教育理念和教育形式發(fā)展日新月異的今天，新生入學(xué)教育的內(nèi)容、形式和理念卻沒有太多變化。至今，國內(nèi)外高校依然沿傳著“校/院兩級報告——行政/專業(yè)兩級報告——師生/朋輩兩級引導(dǎo)”等傳統(tǒng)的形式，校史院情報告、學(xué)業(yè)引導(dǎo)講座、新生班會及各類見面會等一成不變的活動帶來的結(jié)果是“活動組織者勞心費力走流程，活動參加者犯困走穴聽精神”。儼然，在信息技術(shù)高速發(fā)展的當下，傳統(tǒng)形態(tài)的校史校情、校規(guī)校紀、理想信念、心理健康、專業(yè)認知、學(xué)業(yè)規(guī)劃、黨團活動、安全教育、軍訓(xùn)動員等活動已經(jīng)滿足不了當下大一學(xué)生的需要。

《說文解字》（陳昌治刻本）言，“教”，從孝，意為“上所施，下所效也”[2]，“育”會意字，左為“母”，右為倒“子”，意為“養(yǎng)子使作善也”[3]，而“教育”一詞，始見于《孟子·盡心上》君子“三樂說”中的“得天下英才而教育之”，并廣為使用至今。但從詞源學(xué)上分析，“教”更多是從教育者的立場出發(fā)，強化“從孝”的權(quán)力機制下被教育者知識或能力習(xí)得的過程。而“育”則是從被教育者的立場出發(fā)強調(diào)“從善”倫理邏輯中內(nèi)在心靈結(jié)構(gòu)上的柔軟變化。對國內(nèi)傳統(tǒng)的新生入學(xué)教育內(nèi)容、渠道、形式和效果加以粗略考察不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)高校中關(guān)于校史、院情、系規(guī)等入學(xué)教育的“規(guī)定動作”內(nèi)容，實際上缺乏喚醒被教育者“內(nèi)在心靈”的儀式感和召喚力。尤其是在信息獲得技術(shù)發(fā)達的當下，面對新媒介環(huán)境塑造的2000后大學(xué)新生，很多學(xué)生在入學(xué)之前便高效度地獲得了學(xué)校、專業(yè)的各種信息，在此前提下，再運用固定空間和時間等傳統(tǒng)的方式，將新生約束在學(xué)校限定的新生入學(xué)教育的內(nèi)容和形式之中，不僅難以收到“育人”效果，反而會讓大學(xué)新生對入學(xué)教育的理念、內(nèi)容和形式產(chǎn)生心理上的拒斥。

另外，當前入學(xué)教育雖然是大學(xué)課程的“必修”部分，但與師生普遍重視的專業(yè)教育、學(xué)分課程相比，入學(xué)教育顯然并未被充分重視，甚至出現(xiàn)邊緣化、形式化的趨勢。入校教育的參與情況和執(zhí)行效果得不到評估，教育的成效也從未被測量，長此以往，形式單一、內(nèi)容陳舊、“填鴨式”單向灌輸?shù)男律雽W(xué)教育模式必將走向形同虛設(shè)、收效甚微的境況。

二、入學(xué)新生面臨的多重問題亟待入學(xué)教育的引領(lǐng)

大一新生面臨著身份與心智的雙重轉(zhuǎn)變，心理狀態(tài)也由青澀的少年時期逐步向成熟的青年階段過渡。大一新生面對陌生的集體環(huán)境、多元的人際關(guān)系、全新的學(xué)習(xí)機制、紛雜的課外課堂，很容易產(chǎn)生迷茫、困惑、無助等不適情緒，因此亟待在入學(xué)“第一課”中獲得有效引領(lǐng)：

（一）陌生的集體環(huán)境易導(dǎo)致入學(xué)焦慮

高校新生從熟悉的家庭環(huán)境步入陌生的集體環(huán)境并開始自立的生活。很多自小從未離開過家鄉(xiāng)和父母的學(xué)生開始學(xué)習(xí)獨立管理自己的飲食起居。學(xué)生容易因這種“被迫”的獨立而變得手忙腳亂、力不從心，由此產(chǎn)生一系列負性情緒，直接影響大學(xué)新生未來的學(xué)習(xí)和生活。

（二）多元人際壓力易導(dǎo)致新生的歸屬焦慮

新生入學(xué)即是同陌生人共同生活的開始，不同省份和地區(qū)、不同家庭環(huán)境和生活習(xí)慣、不同性格愛好和處事方式的學(xué)生“被動”地聚集在一起，進而導(dǎo)致他們在入學(xué)后處理人際關(guān)系時無所適從。人際關(guān)系上的“歸屬感”“信任感”不能及時得到滿足，孤獨、無助、思鄉(xiāng)甚至自卑等負性情緒便隨之而來，這也會給大學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活埋下隱患。

（三）學(xué)習(xí)機制的斷裂易導(dǎo)致學(xué)業(yè)困境

大學(xué)學(xué)習(xí)機制有別于高中，大學(xué)專業(yè)課設(shè)置大多是為滿足未來職業(yè)發(fā)展的需要，重視綜合能力的學(xué)習(xí)內(nèi)容與高中時代的“應(yīng)試”型知識存在較大差異：首先，大學(xué)的培養(yǎng)目標不再是單純的知識儲備，更重視學(xué)生在某一領(lǐng)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力提升以及創(chuàng)新、思辨思維、實戰(zhàn)思維的培養(yǎng);其次，大學(xué)課程的授課方法尊重教師個體，此種授課體系使得大學(xué)課程的規(guī)范性和系統(tǒng)性有別于高中;再次，大學(xué)課程的學(xué)習(xí)區(qū)別于高中的日學(xué)習(xí)量次，大多為每周一次的集中式學(xué)習(xí)方式，這需要學(xué)生能在課余時間對所學(xué)內(nèi)容進行自覺梳理、總結(jié)和復(fù)習(xí)。再者，大一新生也需適應(yīng)從高中階段老師監(jiān)督鞭策式的被動學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化到大學(xué)階段的自我管理式的主動學(xué)習(xí)樣式。面對種種變化，如果學(xué)生不能盡快適應(yīng)，將會直接影響學(xué)生對專業(yè)的認知，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情下降、厭學(xué)，乃至影響學(xué)生的學(xué)業(yè)規(guī)劃和未來的職業(yè)發(fā)展。

（四）紛雜的課外課堂易導(dǎo)致生活重心失調(diào)

學(xué)生活動、社團組織和社會實踐使很多新生對大學(xué)生活充滿想象和期待。然而很多大一新生入校后，往往因自我對新環(huán)境的預(yù)期與現(xiàn)實情況存在偏差而導(dǎo)致身心俱疲。很多自認為有能力很好地駕馭學(xué)業(yè)、生活和社團工作的新生在入校后，由于自我認知偏差，在尚未適應(yīng)專業(yè)學(xué)習(xí)時就全身心地投入到各類課外活動中，最終因組織協(xié)調(diào)能力不足導(dǎo)致學(xué)業(yè)危機，進而給學(xué)習(xí)和生活帶來一系列負面影響。

綜上，新生在步入大學(xué)后面臨多種變化和壓力，這些“急促”的變化要求新生入學(xué)教育在尊重新生心理需要的情況下，升級內(nèi)容、改造手段、優(yōu)化形式、注重效果，以實現(xiàn)新生入學(xué)教育中“教”與“育”的有機結(jié)合。

三、新生入學(xué)教育的創(chuàng)新舉措探究

調(diào)研顯示，78.8%的大一新生表示入學(xué)教育非常有必要，但單調(diào)、枯燥的教育方式和講授內(nèi)容無法使他們對入學(xué)教育產(chǎn)生共鳴，不僅降低了他們參與入學(xué)教育的積極性，而且很大程度上影響了入學(xué)教育的效果[4]。因此大學(xué)入學(xué)教育作為引領(lǐng)新生進入大學(xué)生活的重要手段，應(yīng)在努力“縫補”新生入學(xué)可能面臨的多種心理不適的前提下，與新時代人才培養(yǎng)的需求相契合，與大學(xué)階段的培養(yǎng)內(nèi)容有機結(jié)合，與學(xué)生群體的個性化需求相匹配，進行有專業(yè)性和針對性、有征程感和科技感的滿足個性需求的課程體系和課程形式的規(guī)劃與設(shè)計。

（一）了解多元個性需要，激發(fā)新生在入學(xué)教育中的參與深度

“使用與滿足”理論是傳播學(xué)研究歷史上的重要轉(zhuǎn)折點，講的是從傳播活動中受眾的心理需求出發(fā)的傳播內(nèi)容和傳播形式，能夠提升受眾參與度的“能動性”[5]。結(jié)合這一理論，新生入學(xué)教育舉措的實施可以通過校外調(diào)研、問卷調(diào)查等形式，了解當代大學(xué)生在入學(xué)教育中的關(guān)注點、興趣點和需求點，結(jié)合學(xué)校實際，讓大一新生不僅參與到中期的“教學(xué)”過程中，實際也是前期課程體系的建設(shè)依據(jù)。入學(xué)教育的設(shè)計緊密結(jié)合學(xué)生的需求數(shù)據(jù)，使學(xué)生能夠在新生入學(xué)教育中實現(xiàn)角色身份從“被教育者”向“籌謀者”的轉(zhuǎn)向，提升新生對入學(xué)教育的認同感和參與度。

（二）引入選必修相結(jié)合的選課制度，打造“自選套餐式”教育內(nèi)容

由于學(xué)生在入學(xué)時個體“學(xué)習(xí)訴求”上的差異，不同省份、不同經(jīng)濟條件、不同性別和不同生活習(xí)慣的學(xué)生在新生入學(xué)階段會呈現(xiàn)出差異特征顯著的“需求格式”。鑒于此，入學(xué)教育課程體系可以與高等學(xué)校教務(wù)部門的選課系統(tǒng)嫁接，將傳統(tǒng)入學(xué)教育內(nèi)容通過必修、選修等選課形式進行更加多元的“菜單”呈現(xiàn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣點進行自主選擇。例如在將愛校榮校教育、安全防范教育、校規(guī)校紀教育、軍訓(xùn)動員教育、文明誠信教育、理想信念教育等設(shè)為必選入學(xué)課的同時，開設(shè)食堂美食推薦、生活竅門、校內(nèi)購物技巧、社團組織講解、名師學(xué)習(xí)引導(dǎo)、知名校友講學(xué)等選修課內(nèi)容，采取“個性化定制”“自選式套餐”的方式，讓同學(xué)們根據(jù)自身興趣和需求，遴選出對自身有幫助的實用教育內(nèi)容。高親和性和強針對性的入學(xué)教育課程必將進一步激發(fā)學(xué)生參與新生入學(xué)教育課程的熱情，有利于幫助他們通過自我管理規(guī)避入學(xué)期的諸多不適應(yīng)，更好地融入大學(xué)生活。

（三）采取預(yù)約制聽課方式，制定學(xué)分監(jiān)督與教學(xué)反饋機制

媒介技術(shù)的發(fā)展為高等教育提供了更靈活的教育形態(tài)，學(xué)生可自行選擇感興趣或者最實用的教育內(nèi)容，由同學(xué)們自主預(yù)約，并根據(jù)自我管理的自由樣態(tài)安排學(xué)習(xí)時間，以更加靈活的方式把學(xué)生從固化的時空中解放出來，幫助學(xué)生建構(gòu)有自我標簽感的個性化入學(xué)教育學(xué)習(xí)模式。同時為進一步增強新生對入學(xué)教育的融入感與參與感，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)課程監(jiān)控系統(tǒng)還可從新生入學(xué)教育學(xué)分選定數(shù)據(jù)和學(xué)生課程瀏覽數(shù)據(jù)中獲得課程內(nèi)容的反饋，進一步完善新生入學(xué)教育課程資源。

（三）摒棄傳統(tǒng)的集中灌輸式填鴨，進行入學(xué)教育前置設(shè)計

結(jié)合學(xué)生入學(xué)之前對大學(xué)學(xué)習(xí)生活的期待心理，可以在郵寄錄取通知書時一并附上新生入學(xué)教育網(wǎng)絡(luò)課程資源的學(xué)習(xí)指南，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的時間段完成新生入學(xué)教育的相應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過前置設(shè)計入學(xué)教育，不僅能提升學(xué)生的參與效度，還能使學(xué)生在入學(xué)前就充分了解學(xué)校和所學(xué)專業(yè)，合理安排專業(yè)學(xué)習(xí)進度。值得一提的是，新生入學(xué)教育的前置設(shè)計將帶來學(xué)業(yè)規(guī)劃與職涯規(guī)劃質(zhì)量的提升，學(xué)生在更加清醒且充滿探尋力的狀態(tài)下參與線下校園學(xué)習(xí)生活中，能夠幫助學(xué)生進一步明確自身需求，更好地適應(yīng)大學(xué)生活。

（五）線上線下結(jié)合，打造“隨身攜帶”的入學(xué)教育小課堂

線上網(wǎng)絡(luò)課堂具有靈活性、機動性、可錄制、可反復(fù)觀看等傳播優(yōu)勢。不僅要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)課堂優(yōu)勢，進一步創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與組織方式，也可以采用線上線下相結(jié)合的方式開展豐富多樣的新生入學(xué)教育活動。以校史院情板塊的教學(xué)為例，一方面在線上課程資源中，校長、院長等校領(lǐng)導(dǎo)可運用豐富的視聽手段進行課程的呈現(xiàn)，同時能夠更加生動的塑造報告者的形象，讓校情院史的介紹變得更有溫度感和色彩感。除此之外，學(xué)生入校后，要以課后答疑的形式安排學(xué)生預(yù)約參觀校情展覽，并由網(wǎng)上課程資源的講解者擔(dān)任校情展覽的講解員或答疑者，這樣的線上線下互動拉近了教育者與被教育者的距離，也真正實現(xiàn)了校情院史的入腦入心，增加了校情院史的當下價值，有利于學(xué)校精神和學(xué)校傳統(tǒng)的“薪火相承”。

（六）設(shè)置“自選式”教育內(nèi)容，提升自主學(xué)習(xí)內(nèi)在驅(qū)動力

自助式新生教育模式實施的前提是高質(zhì)量入學(xué)教育內(nèi)容資源的建設(shè)，高?？筛鶕?jù)新生入學(xué)后最迫切需要掌握的知識與技能或共同關(guān)心的話題建設(shè)“自選式”入學(xué)教育資源，例如在疫情防控的當下，學(xué)?？梢葬槍ν瑢W(xué)們關(guān)心的疫控形勢及校園安全問題提供“了解新型冠狀病毒”“防護小貼士”“校園保衛(wèi)守則”等內(nèi)容;也可以在人際交往的相關(guān)入學(xué)教育板塊的內(nèi)容中提供“大學(xué)里如何進行人際交往”“什么是恰當?shù)膽賽塾^”等指導(dǎo);在技能養(yǎng)成方面，學(xué)?？商峁叭绾五憻捵陨砭C合能力”“如何正確參與學(xué)生社團組織”“何時參加社會實踐更有效”等交流活動;在學(xué)業(yè)規(guī)劃的新生教學(xué)資源方面可以上線“如何進行學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃”“職業(yè)生涯的早期教育”“所學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向”“自主創(chuàng)業(yè)的早期規(guī)劃”等課程資源;在校園生活環(huán)境方面可以開展“線上公共資源（圖書館等）操作指南”“學(xué)校周邊生活圈”“探秘食堂”等線上教學(xué)內(nèi)容;在心理健康教育方面可以設(shè)置“如何面對負面情緒”“如何尋找自我定位”“如何悅納自我”等主題工作坊內(nèi)容。

高校新生入學(xué)教育作為大學(xué)生接受高等教育的第一課，是大學(xué)教育的有機組成部分，入學(xué)教育的實施效果直接關(guān)系每一位學(xué)生的未來發(fā)展，關(guān)系學(xué)生所屬家庭的幸福與未來，關(guān)系人才的培養(yǎng)理念和高等教育價值的實現(xiàn)。因此重視高校新生入學(xué)教育，創(chuàng)新新生入學(xué)教育方式。探索適應(yīng)當代大學(xué)生需求的教育內(nèi)容具有重要的意義和價值，本文基于新生心理適應(yīng)維度的高等院校“自助式”新生入學(xué)教育模式的思考，希望能對未來高等院校新生入學(xué)教育效果的提升提供啟迪。

參考文獻：

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[2]陳昌治刻本.說文解字[M].北京：北京大學(xué)圖書館館藏，126.

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[4]許大煒，段升財，程冬東.“00后”大學(xué)生入學(xué)教育問題探究[J].文學(xué)教育（下），2020（7）∶56-58.

[5]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003.

（責(zé)任編輯：劉潔）