徐世昌：浩浩乾坤一逸民
——最后的詩(shī)國(guó)（十一）

廣東 夏雙刃

一代梟雄張作霖最怕誰(shuí)？不是袁世凱，不是吳佩孚，也不是俄國(guó)人和日本人，據(jù)張學(xué)良說(shuō)，他父親一輩子沒(méi)怕過(guò)什么人，只怕趙爾巽，對(duì)其命令從來(lái)只有服從，即便后來(lái)入主北京，談到趙爾巽時(shí)，敬重之情仍溢出言表。趙爾巽是清朝第三任即最后一任東三省總督，也是張作霖的老上司。這位出身漢軍旗的翰林總督，在風(fēng)云激蕩的時(shí)代變局中，能以舊瓶裝新酒，還能以柔克剛，更能全身而退，滄海橫流而不濕身，的確算得上一號(hào)人物。

東北為清朝龍興之地，長(zhǎng)期維持八旗舊制，設(shè)盛京將軍嚴(yán)加看管，不許漢人移民，要為清廷預(yù)留一條退路。清末因俄、日覬覦，才默認(rèn)山東、河北百姓殖民興農(nóng)，此即“闖關(guān)東”。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝才設(shè)立東三省并委任督撫，至清帝遜位共有三任總督，即徐世昌、錫良、趙爾巽。民國(guó)初年只是總督改稱(chēng)“宣撫使”“巡閱使”，巡撫改稱(chēng)“巡按使”等，名目巧立，實(shí)則大體延續(xù)了清朝舊制，先后歷張錫鑾、段芝貴、張作霖三任，張學(xué)良則是后話(huà)了。

趙爾巽能詩(shī)，但沒(méi)有詩(shī)集傳世，王揖唐《今傳是樓詩(shī)話(huà)》錄其詩(shī)兩首，其一《高臺(tái)道中即事》：

頗憚?wù)魍究?，今朝待響辰?/p>

河冰凝曉日，霜纈斂微臣。

古堠常驚馬，流沙欲陷輪。

未昏臨水住，誰(shuí)信是勞人。

其二是步韻段祺瑞贈(zèng)他的詩(shī)《賦答修慧長(zhǎng)老》。段祺瑞雖是軍人，但詩(shī)亦流暢，只是多為修佛參道之作，有集《正道居集》。此詩(shī)云：

過(guò)獎(jiǎng)懷濟(jì)急，垂青許結(jié)緣。

丹成君已久，應(yīng)策大羅仙。

不待黃龍見(jiàn)，翻悟釋迦禪。

祖師徒后悔，卓識(shí)奮先鞭。

四果阿羅漢，自了不無(wú)偏。

彌陀佛普渡，泛駕大愿船。

慈悲同信仰，就正有道焉。

華夏如鼎沸，紛擾十四年。

可哀蚩蚩氓，無(wú)辜被顛連。

小人何罪戾，懷璧任烹煎。

少壯捐鋒鏑，威尊徒自憐。

老弱轉(zhuǎn)溝壑，孑遺命茍延。

離散無(wú)生趣，閨中泣杜鵑。

旁觀猶不忍，況且任仔肩。

自維才德尠，敢曰旋坤乾。

職志久未達(dá)，胡以補(bǔ)尤愆。

……橫超出三界，放眼遍大千。

趙爾巽步韻詩(shī)，對(duì)段祺瑞甚為推挹：

古昔大豪杰，世出世多緣。

承愿拯浩劫，其來(lái)必佛仙。

潛運(yùn)金剛力，旁參伏虎禪。

悟道心惟一，那管棒與鞭。

自關(guān)鐘毓厚，而非造化偏。

苦海浩無(wú)際，仗此波若船。

今也其誰(shuí)居，國(guó)亦有人焉。

翳維文忠李，歸神將卅年。

中興炳偉業(yè)，名頌高祁連。

晚歲魔障叢，憂(yōu)時(shí)殉焚煎。

柱石忽崩摧，蒼生孰矜憐。

灊岳遺靈氣，磅礴絕復(fù)延。

大澤隱蟄龍，空山泣子鵑。

芝公獨(dú)崛起，艱巨一身肩。

秉鉞奮威震，握鏡含仁干。

公理戰(zhàn)則勝，交鄰寡猶愆。

……華嚴(yán)倏彈指，普照億萬(wàn)千。

民國(guó)首任東三省最高長(zhǎng)官?gòu)堝a鑾，雖出身軍旅，有“快馬張”的美譽(yù)，卻亦工詩(shī)，詩(shī)才竟不在進(jìn)士出身的趙爾巽之下。甲午左寶貴戰(zhàn)死平壤，張有詩(shī)吊之：

屹屹孤城獨(dú)守難，祖邦西望客軍單。

大同江上中秋月，長(zhǎng)照英雄白骨寒。

再如《自團(tuán)防暮飲歸營(yíng)》：

薄飲村醪趁醉歸，長(zhǎng)河一帶晚煙圍。

暮天風(fēng)緊雪平野，匹馬沖寒山欲飛。

《晚泊襄陽(yáng)》：

襄陽(yáng)舊是論兵地，回首閑關(guān)破陣年。

春草綠封新鬼墓，野云紅燒夕陽(yáng)天。

難得的是張學(xué)良也好詩(shī)，只是他乃學(xué)書(shū)學(xué)劍俱不成，格律不通，令人讀之啞然。他晚年獲釋后，到美國(guó)于鳳至墓前，吟詩(shī)二句：

平生無(wú)遺憾，唯一愛(ài)女人。

不久又寫(xiě)一首“七絕”，聊發(fā)少年之狂：

自古英雄多好色，未必好色盡英雄。

我雖并非英雄漢，唯有好色似英雄。

不過(guò)他詩(shī)如其人，看似直截了當(dāng)，實(shí)則虛虛實(shí)實(shí)，說(shuō)不清楚。比如獲釋前為郭冠英題詩(shī)，雖仍有小瑕，卻中規(guī)中矩得多了：

玉爐煙盡嫩寒侵，南雁聲聲思不禁。

好夢(mèng)未圓愁夜短，虛名終究誤人深。

1947年所作的一首五言小詩(shī)亦佳：

十載無(wú)多病，故人亦未疏。

余生烽火后，唯一愿讀書(shū)。

他1928年的《軍次保陽(yáng)自遣》，只有兩句，卻令人驚艷不已：

兩字聽(tīng)人呼不肖，半生誤我是聰明。

此句若非別人代筆，就是他本有天賦?？上麖奈靼彩伦兒蟊魂P(guān)數(shù)十年，雖失去自由，心情郁紆，卻衣食無(wú)憂(yōu)，這正是學(xué)詩(shī)作詩(shī)的絕好條件，他居然數(shù)十年如一日，于此道絕無(wú)寸進(jìn)。

中國(guó)歷史上一直有一個(gè)夢(mèng)，即由文人做皇帝。自劉邦建立漢朝以來(lái)，開(kāi)國(guó)皇帝多是武人，其繼承者無(wú)論如何崇文，都不曾經(jīng)歷過(guò)文官系統(tǒng)優(yōu)勝劣汰的選拔，不能以文人目之。尤其是隋唐實(shí)行科舉制以來(lái)，經(jīng)科考選拔的人才，被公認(rèn)為是國(guó)之翹楚，當(dāng)仁不讓地成為國(guó)家的管理者，中國(guó)遂形成世界特有的士大夫治國(guó)傳統(tǒng)。但是，無(wú)論皇帝有多無(wú)能，士大夫有多優(yōu)秀，皇帝還是由武夫開(kāi)國(guó)然后代代傳承，士大夫只能跪在下面，沒(méi)法自己當(dāng)皇帝。因此，士大夫潛意識(shí)里的夢(mèng)想，就是想嘗試一下孔子自己當(dāng)皇帝，狀元當(dāng)皇帝，清流領(lǐng)袖當(dāng)皇帝。

歷史上曾有兩個(gè)例外，由進(jìn)士出身的文官當(dāng)上了皇帝，但那是在“靖康恥”的大亂局中，金人立的傀儡皇帝“大楚皇帝”張邦昌和“大齊皇帝”劉豫。張邦昌是金人以屠城為要挾才被迫稱(chēng)帝的，金人一走就還政宋朝，但還是被宋高宗賜死。他并未對(duì)不起宋朝，算是保持了士大夫的操守。劉豫則積極反宋，后因利用價(jià)值縮水被廢，但得到了善終的運(yùn)氣。有人問(wèn)劉豫為何如此起勁地反宋，他說(shuō)張邦昌是前車(chē)之鑒。張、劉二偽帝，雖是文人當(dāng)皇帝，卻只是傀儡而已，不能算數(shù)。

陳寅恪寫(xiě)汪精衛(wèi)：“阜昌天子頗能詩(shī)，集選中州未肯遺。”是將汪精衛(wèi)比作劉豫（年號(hào)“阜昌”），但汪精衛(wèi)雖文采過(guò)人，科舉卻只中秀才，后來(lái)以職業(yè)革命家名世。他曾名義上為國(guó)民政府的領(lǐng)袖，以及開(kāi)張“偽政府”，但嚴(yán)格來(lái)看，終究算不上是文人士大夫當(dāng)“皇帝”。

中國(guó)歷史上第一次由科舉出身的文官精英榮任國(guó)家元首，是中華民國(guó)七年（1918）徐世昌當(dāng)選大總統(tǒng)。徐世昌31歲考中進(jìn)士，在翰林院坐了十年冷板凳，才由少年時(shí)的好友袁世凱請(qǐng)到天津小站襄助軍務(wù)，由此發(fā)跡。小站是袁世凱編練新式北洋軍的地方，徐世昌在小站雖然只相當(dāng)于“秘書(shū)長(zhǎng)”，但他是袁世凱最信任的“軍師”，加上他翰林的身份，在軍中很有號(hào)召力。隨著北洋軍的崛起，他也隨袁世凱這個(gè)“北洋之父”，成為北洋諸將的“師叔”，這是他的第一個(gè)政治資本。庚子之變，他跋涉千里追隨慈禧，開(kāi)始得到重用，僅七年時(shí)間，就由一名四品道臺(tái)升至一品總督，竟創(chuàng)下有清一代漢臣升遷速度的紀(jì)錄。

1905年8月，日俄簽訂《樸資茅茨條約》，開(kāi)始出現(xiàn)“南滿(mǎn)”“北滿(mǎn)”的稱(chēng)呼，東北面臨被瓜分的危險(xiǎn)。清廷經(jīng)抗議無(wú)效后，認(rèn)為有必要加強(qiáng)對(duì)東北的控制，決定在東北設(shè)立行省。最初的東三省人選并不是徐世昌，而是慶親王奕劻的長(zhǎng)子載振，先奉命與徐世昌赴東北熟悉情況。不料這個(gè)紈绔子弟在回京途中，在天津接受了段芝貴贈(zèng)送的一個(gè)小妾，并約好以黑龍江布政使兼黑龍江巡撫作為交換。不久朝廷果然發(fā)布了段芝貴的黑龍江巡撫委任令，言官探知此事進(jìn)行了彈劾，慈禧十分震怒，怒斥奕劻教子不嚴(yán)，并以徐世昌頂替載振為東三省總督人選。徐世昌忠于職守，從東北考察歸來(lái)后呈遞了《密陳通籌東三省全局折》，對(duì)東北的問(wèn)題分析得很透徹，這是他最終贏得這一要職的重要原因。

徐世昌主政東北兩年，于1909年調(diào)任郵傳部尚書(shū)，臨去時(shí)，奉天已是一座馬路、電燈、巡警無(wú)不具備，儼然歐式的近代化城市。貝勒載濤出訪歐洲返國(guó)時(shí)路經(jīng)奉天，見(jiàn)到樓廈壯麗、軍樂(lè)嘹亮，不禁嘖嘖稱(chēng)奇，回朝后盛贊徐世昌的施政能力。徐回京任職后不久就發(fā)生了辛亥革命，袁世凱乘亂復(fù)出，逼清帝退位，與革命黨合作建立民國(guó)，自己也如愿以?xún)敭?dāng)選民國(guó)第一任正式大總統(tǒng)，但徐世昌一開(kāi)始并未追隨老友做民國(guó)的官。直到1914年，袁世凱擴(kuò)大總統(tǒng)權(quán)力，改國(guó)務(wù)總理為國(guó)務(wù)卿，徐世昌才應(yīng)邀出山，沒(méi)能為清朝守節(jié)。

其實(shí)徐世昌在晚清政壇，算是個(gè)親洋派，連女兒都送往美國(guó)留學(xué)，這在那一代官員中并不多見(jiàn)。他在郵傳部尚書(shū)任上，大量起用歸國(guó)留學(xué)生，如胡貽谷、項(xiàng)驤、王世征、李方、熊崇志、施愚、馬德潤(rùn)、鄭誠(chéng)、水鈞韶、周啟廉、黃為基等都得到他的青睞，而既無(wú)出身又無(wú)官職的留美工科學(xué)生詹天佑更被他破天荒地授予“五品頂戴”。他對(duì)革命黨和民國(guó)的態(tài)度也一直很曖昧，在東督任內(nèi)，曾與孫中山的特使——李鴻藻之子李石曾秘密接觸過(guò)。至于袁世凱在辛亥革命時(shí)的一系列大動(dòng)作，徐世昌都以?xún)?nèi)閣協(xié)理大臣（副相）的身份，在暗中給予支持。比如，忠于清朝的張勛要反攻南京，正是徐世昌親自出馬，赴徐州游說(shuō)張勛，使其通電擁護(hù)民國(guó)?？梢?jiàn)，他在北洋軍的聲望，抵得過(guò)十萬(wàn)雄兵。

黎元洪繼袁世凱任大總統(tǒng)后，立即陷入與段祺瑞的“府院之爭(zhēng)”中，徐世昌成為第一和事佬，但政治家的私欲和野心，并不是他以“師叔”的威望就可以降服的。北洋政府的政局一變?cè)僮?，每況愈下，由府院之爭(zhēng)而引出張勛復(fù)辟，再引出馮國(guó)璋和段祺瑞兄弟鬩墻，全國(guó)上下對(duì)“武夫當(dāng)國(guó)”深?lèi)和唇^，連洋人都看不下去。誠(chéng)如孫中山所言：“吾國(guó)之大患，莫大于武人之爭(zhēng)雄，南北如一丘之貉?！庇谑?，“文人”做總統(tǒng)，成為舉國(guó)共識(shí)，連國(guó)務(wù)總理段祺瑞也希望由文人組閣，以利于其控制。在這樣的大勢(shì)所趨下，1918年9月國(guó)會(huì)的大總統(tǒng)選舉，與會(huì)436人，徐世昌以425票當(dāng)選，舉國(guó)為之一振，連大洋彼岸的美國(guó)威爾遜總統(tǒng)，也殷勤發(fā)來(lái)賀電，希望他早日謀求和平統(tǒng)一，以恢復(fù)中國(guó)的國(guó)際地位。

這一回，終于讓文人士大夫當(dāng)上了“皇帝”，效果卻又如何？徐世昌從1918年雙十節(jié)到1922年6月1日任大總統(tǒng)，時(shí)間長(zhǎng)度僅次于袁世凱，其基本執(zhí)政思想為“偃武修文”，其中“偃武”是關(guān)鍵，“修文”是補(bǔ)充。當(dāng)時(shí)“武夫當(dāng)國(guó)”，軍閥橫行，“偃武”就是限制這些武夫軍閥，不啻與虎謀皮、火中取栗。因此，這只是一張勇氣可嘉的政治宣言，即所謂“以文轄武，廢督裁兵”；但后來(lái)卻蛻變成一種茍存于均勢(shì)中的求生手段，即所謂“以文制武，保持均勢(shì)”。在皖、直、奉戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭中，如此理想化的政治宣言只能淪為泡影，也就是徐世昌的確德高望重，得以全身而退，沒(méi)有淪為歷史的炮灰。

至于“修文”，看似無(wú)關(guān)緊要，實(shí)則比“偃武”精彩。畢竟他是才高八斗的翰林，比起段祺瑞、吳佩孚、張作霖這些粗魯?shù)奈浞蚧虬肫看椎男悴?，?dāng)然更懂得文治的厲害。他當(dāng)大總統(tǒng)，國(guó)務(wù)總理錢(qián)能訓(xùn)、龔心湛、顏惠慶、梁士詒、周自齊全是文人出身，只有靳云鵬是個(gè)例外。他大力支持教育，他老家天津的教育經(jīng)費(fèi)極為豐裕，新辦了很多學(xué)校，如南開(kāi)大學(xué)即在他的親自過(guò)問(wèn)下創(chuàng)辦。他還將中國(guó)教育輸出國(guó)門(mén)，以每年兩萬(wàn)法郎之?dāng)?shù)在巴黎大學(xué)創(chuàng)辦了中國(guó)學(xué)院。當(dāng)時(shí)歐洲因“一戰(zhàn)”爆發(fā)，一些學(xué)者正在反思西方文明的弊病，對(duì)東方文化極力褒揚(yáng)，因此中國(guó)學(xué)院正得其時(shí)，在歐洲引起轟動(dòng)。他本來(lái)計(jì)劃在所有發(fā)達(dá)國(guó)家的首都都創(chuàng)辦中國(guó)學(xué)院，因過(guò)早下臺(tái)而未能如愿。

對(duì)徐世昌個(gè)人而言，既然以“文治總統(tǒng)”自命，便當(dāng)領(lǐng)風(fēng)氣之先。他本好著述，詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、學(xué)術(shù)、政事等方面都著論宏富，而尤足珍視的，則是他以《歐戰(zhàn)后之中國(guó)》一書(shū)獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。他出任總統(tǒng)后，李石曾赴法國(guó)訪學(xué)，向法國(guó)當(dāng)局盛贊中國(guó)總統(tǒng)是飽學(xué)之士、“文治總統(tǒng)”，法國(guó)人心向往之，欲授以巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，但是受學(xué)位必須有著作，他于是決定寫(xiě)作《歐戰(zhàn)后之中國(guó)》一書(shū)。鑒于總統(tǒng)府恣議黃郛熟悉各國(guó)情況，因此委托他代筆，每寫(xiě)一篇，徐世昌都會(huì)同學(xué)者加以討論，隨處增益中國(guó)史實(shí)和儒家道理，不到半載，書(shū)已寫(xiě)成。因此這是一部集體著作，但徐世昌作為歷次討論的主持人，說(shuō)有定稿之功也不算勉強(qiáng)。該書(shū)印有中、英、法三種文字版本，由朱啟鈐為接受學(xué)位專(zhuān)使，攜帶此書(shū)分訪世界各國(guó)，最后到巴黎受博士學(xué)位而歸。當(dāng)時(shí)世界享此殊榮者，只有美國(guó)的威爾遜總統(tǒng)和徐世昌二人而已。他十分高興，特地資助黃郛出國(guó)游歷，以表獎(jiǎng)勵(lì)。不料黃郛到紐約后，竟公開(kāi)宣揚(yáng)該文是自己的著作，后來(lái)竟又衍寫(xiě)了《歐戰(zhàn)后之新世界》一書(shū)，將上稿包羅在內(nèi)。居然有這樣的“秘書(shū)”，可見(jiàn)“文人總統(tǒng)”有多不容易，換了武人領(lǐng)導(dǎo)，他敢嗎？所以，文人士大夫想當(dāng)皇帝，從來(lái)就只是一個(gè)夢(mèng)而已。

民國(guó)詩(shī)壇盟主，一般認(rèn)為是陳衍、鄭孝胥、陳三立，但這是因?yàn)樽鳛樵?shī)的流派來(lái)講，“同光體”獨(dú)成氣候，其他優(yōu)秀的詩(shī)人如梁鼎芬、易順鼎、楊云史、郁達(dá)夫、晚年陳寅恪等都是單兵作戰(zhàn)，不足以或不屑于與之做門(mén)戶(hù)之爭(zhēng)。然而要說(shuō)能登高一呼，應(yīng)者云集，共赴詩(shī)壇風(fēng)云之會(huì)者，徐世昌足以當(dāng)?shù)闷鹪?shī)壇盟主的榮譽(yù)。無(wú)論大總統(tǒng)任內(nèi)，還是下野隱居天津之時(shí)，結(jié)社盟詩(shī)始終是他生命的重要部分。一代名士林琴南、易順鼎、嚴(yán)范孫（嚴(yán)修）、趙湘帆、樊增祥、柯劭忞、華世奎、王式通、高閬仙、吳廷燮等都簇?fù)碓谒闹車(chē)?，組成了一個(gè)晚晴籎詩(shī)社，連吳佩孚、段祺瑞、徐樹(shù)錚都曾被他邀請(qǐng)入社，這可能也是他“以文制武”的羈縻之術(shù)吧。他有《寄晚晴簃詩(shī)社諸友》：

三百年來(lái)史，蒼茫讀到今。

圖書(shū)藜閣迥，云月草堂深。

一代存元?dú)?，千秋?jiàn)此心。

春明尋舊夢(mèng)，慷慨發(fā)高吟。

在他的主持下，詩(shī)社同仁歷時(shí)十年之久，詮選了《清詩(shī)匯》二百卷，后人稱(chēng)為《晚晴簃詩(shī)匯》，選詩(shī)原則是既要“因詩(shī)存人”，也要“因人存詩(shī)”，意為詩(shī)好而人無(wú)名的要收，詩(shī)不好而人有名的也要收。此書(shū)的板子現(xiàn)仍保存完好，中國(guó)書(shū)店曾重刷過(guò)一次，刷量很少，畢竟保護(hù)板子要緊。

徐世昌本人工詩(shī)，從技巧上看，可謂“弓馬嫻熟”，事典語(yǔ)典，無(wú)不瀟灑自如，別人下數(shù)十年苦功夫也未必能達(dá)此境界。如《詠古》：

邱隴何從問(wèn)漢唐，側(cè)身東望感蒼茫。

衣冠赍恨填滄海，鐘鼓無(wú)情怨北邙。

潦水寒云驚過(guò)雁，頹垣古阜又飛蝗。

干戈滿(mǎn)地?zé)o人戢，萬(wàn)里長(zhǎng)城接大荒。

再如《登樓感興》：

蒹葭蒼翠滿(mǎn)汀洲，人立天涯百尺樓。

野寺鐘聲沈遠(yuǎn)渡，夕陽(yáng)山影落中流。

六朝煙月成新史，萬(wàn)里風(fēng)沙感舊游。

江上故人如問(wèn)訊，詩(shī)成又復(fù)酒新篘。再如《海上感事》：

曉日曈昽瞰九州，海天人語(yǔ)最高樓。

山川寥落千年夢(mèng)，禾黍迷離十代秋。

往事不堪重到眼，幽懷誰(shuí)與說(shuō)從頭。

人間治亂無(wú)窮感，付與江河日夜流。

亦有可混跡《唐詩(shī)三百首》的極品七絕，如《春半》：

一春強(qiáng)半莽風(fēng)沙，海上春寒未見(jiàn)花。

十萬(wàn)垂楊都近水，不知春思在誰(shuí)家。

不過(guò)徐世昌是政壇不倒翁，他總結(jié)為官之道八字訣——“圓通”“沉穩(wěn)”“柔韌”“機(jī)警”，奉行不輟，遂得了個(gè)“水晶狐貍”的綽號(hào)，這樣的人，就算有皮里陽(yáng)秋，也不會(huì)公然指點(diǎn)江山、臧否人物。張作霖等罵他是“漁人”，譏諷他漁人得利；他則自號(hào)“菊人”，只管淡泊明志。若了解他的為人，他的詩(shī)也就可想而知了。如《閑吟》：

種瓜種芋一閑身，野水荒蘆大海濱。

白發(fā)閉門(mén)窮畫(huà)理，青山老我作詩(shī)人。

世間花月情無(wú)盡，天上星辰辨未真。

欲向成都求市隱，君平秒術(shù)本通神。

再如《自嘲》：

老與漁樵結(jié)比鄰，種瓜種芋海西濱。

日餐三飽身猶壯，時(shí)飲一尊氣自春。

別有會(huì)心觀畫(huà)史，還將余事作詩(shī)人。

年來(lái)病目昏花甚，人是人非看不真。

徐世昌的第一詩(shī)友是柯劭忞，與徐同為光緒十二年（1886）進(jìn)士，因用三十年私修《新元史》聞名于世。徐在大總統(tǒng)任內(nèi)，明令將《新元史》列入正史，合成“二十五史”之?dāng)?shù)。后人的“二十五史”，多加入《清史稿》，而剔除了《新元史》。其實(shí)《新元史》修正了《元史》的諸多不足，確為一代良史，足以如《新唐書(shū)》《新五代史》那樣列入正史，后人不識(shí)貨也。徐世昌雖為大總統(tǒng)，卻與柯劭忞做布衣之交，曾寄詩(shī)云：

膠西柯夫子，四海一詩(shī)豪。

春水津沽遠(yuǎn)，晴云碣石高。

早通延壽術(shù)，不憚著書(shū)勞。

何日長(zhǎng)安市，高樓醉濁醪。

柯劭忞有《簡(jiǎn)徐菊人同年》，不知是否為上面這首徐詩(shī)的回復(fù)之作：

積雪滿(mǎn)中園，寒林曖欲昏。

檐晴烏啄瓦，巷晚客敲門(mén)。

甑為生塵溉，書(shū)因伐蠹翻。

莫嫌疏懶甚，開(kāi)徑佇高軒。

徐世昌又是一代通儒，著有《清儒學(xué)案》，他敬仰清儒顏元、李塨力學(xué)致知，習(xí)事見(jiàn)理的“存性”“存學(xué)”“存治”“存人”四存學(xué)說(shuō)，在北京太仆寺養(yǎng)馬場(chǎng)創(chuàng)辦四存中學(xué)，聘請(qǐng)齊樹(shù)楷為校長(zhǎng)。他有贈(zèng)齊之詩(shī)：

塵世茫茫不可知，東風(fēng)吹上好花枝。

幽燕老將登壇日，湖海名流入座時(shí)。

自有文章消患?xì)?，要令英俊出華姿。

他年梁棟遴材會(huì)，應(yīng)見(jiàn)楩柟大廈支。

他被直奉逼迫離任大總統(tǒng)時(shí)，著名報(bào)人邵飄萍則作了兩首七絕嘲笑他，一時(shí)傳遍國(guó)內(nèi)。詩(shī)云：

昔日恩情安在哉，花冠不整下堂來(lái)。

臨行還顧鏡中語(yǔ)，且照新人笑臉開(kāi)。

姬姜憔悴了殘年，水竹村中獨(dú)自憐。

常在君邊遭厭棄，后來(lái)莫謾再如前。

詩(shī)中所指“新人”，自然是指黎元洪了。無(wú)論徐世昌還是黎元洪，都無(wú)非是受制于軍閥的“虛君”而已。但是邵飄萍過(guò)于刻薄，因?yàn)椴粌H徐世昌有過(guò)“偃武修文”的努力，就是“新人”黎元洪后來(lái)也有“廢督裁兵”的愿望，只不過(guò)“謀事在人，成事在天”而已。五年后，邵飄萍因文罹禍，死在了張作霖手里，不知他臨死前，會(huì)不會(huì)覺(jué)得相比之下，徐世昌才是個(gè)寬厚君子呢？

他下野后，大部分時(shí)間居于天津租界。不過(guò)豫東北太行山下的輝縣水竹村，也曾是他隱居之地。此處風(fēng)景之美，冠于中原。在此處退耕還讀，最可滌蕩心胸，看開(kāi)世事，大有“悠然見(jiàn)南山”的況味。他有一首《重修百泉諸名勝》詩(shī)云：

喚起山靈問(wèn)水濱，池臺(tái)竹樹(shù)幾經(jīng)春。

樓遲賢哲空懷古，護(hù)惜山川要有人。

云月未教今古易，嵩條遞送雨風(fēng)頻。

疏泉移石勞收拾，曳杖重來(lái)墊角巾。

另有《閑吟》一首，以遺民自居，不知寫(xiě)于何地：

獨(dú)臥閑堂又早春，梅花社酒逐年新。

煙云縹緲承平夢(mèng)，花月迷離冷淡人。

自有軼聞存野史，莫將往事證前因。

人間覓得清閑境，浩浩乾坤一逸民。

他的八十壽典上，當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)“八十老翁頑似鐵，三更風(fēng)雨采菱歸”的矍健老人，著名外交家顏惠慶發(fā)表講話(huà)，認(rèn)為在歷任總統(tǒng)中，以徐外交眼光最為深邃，重大決策最為正確，領(lǐng)導(dǎo)水平最令人折服?？箲?zhàn)間，他因?qū)揖苋辗嚼瓟n，心情郁結(jié)，練氣功不得法致病逝世，墓碑所鐫不是“中華民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌之墓”，而是“水竹村人之墓”。