如何促進(jìn)江蘇宿遷泗州戲在校園中的傳承

蔣帆

摘要：早在2008年，教育部就已下發(fā)過有關(guān)“京劇進(jìn)課堂”的試點(diǎn)工作文件，但在實(shí)施過程中，由于各種原因，高校戲曲社團(tuán)文化建設(shè)的效果并不顯著。2016年，教育部門再次提出“戲曲進(jìn)課堂”的試點(diǎn)工作，國家及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人多次提出要將戲曲文化引入高校校園。本文將圍繞江蘇宿遷泗州戲在高校校園中的傳承現(xiàn)狀，研究促進(jìn)江蘇宿遷泗州戲在高校校園傳承中存在的具體問題。

關(guān)鍵詞：江蘇宿遷? 泗州戲? 高校? 傳承

中圖分類號：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）17-0145-03

江蘇宿遷的泗州戲融合了當(dāng)?shù)亓?xí)俗，有時(shí)還會(huì)添加方言和其他當(dāng)?shù)卣Z言，以營造一種親密的氛圍。目前最重要的是讓江蘇宿遷泗州戲進(jìn)入大學(xué)生的眼中，有必要讓泗州戲進(jìn)入高校，并且把泗州戲教育落實(shí)在高校教育中去，大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)感受泗州戲的魅力，從而使江蘇宿遷泗州戲更加直觀性和時(shí)效性，同時(shí)也達(dá)到推廣江蘇宿遷泗州戲的目的。推廣江蘇宿遷泗州戲教育，讓“泗州戲進(jìn)高?！被顒?dòng)精神和理念用大學(xué)生喜聞樂見的傳播途徑，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)高科技工具和手段，把泗州戲與現(xiàn)代精神結(jié)合起來，才能使其樂于接受，感受到泗州戲的魅力，享受精神愉悅，與大學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

一、江蘇宿遷泗州戲走進(jìn)高校的必要性

作為一種體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，泗州戲融合并吸收了詩歌，音樂，舞蹈，藝術(shù)，服飾，武術(shù)等藝術(shù)精髓，可以充分展現(xiàn)中國美學(xué)。通過泗州戲，我們講藝術(shù)、精神和道德，并帶領(lǐng)人們走向真理，善良和美麗，很好地傳達(dá)了中國精神。因此，泗州戲進(jìn)校園在大學(xué)生的文化聯(lián)系與未來之間架起了一座橋梁，大學(xué)生自覺地從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取了力量，推動(dòng)整體社會(huì)朝著正確的方向發(fā)展。鑒于泗州戲的存在和發(fā)展，在討論繼承與創(chuàng)新之間的關(guān)系時(shí)，還存在習(xí)慣于本能保持繼承價(jià)值的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)對泗州戲主體的承諾是很好的，但是這些價(jià)值觀已經(jīng)保證了泗州戲生存了很多年，但是對于尋求更好發(fā)展的泗州戲來說，另一種關(guān)系，即泗州戲的繼承和傳播同樣重要。繼承可以確保泗州戲曲的本身在發(fā)展過程中不會(huì)變形，保持自己的規(guī)則，確保該文化種子的基因不發(fā)生變異，并保持其特殊的美學(xué)品質(zhì)和精神。在泗州戲復(fù)興的初期，有必要特別注意傳播價(jià)值，抓住傳播機(jī)會(huì)，選擇正確的傳播方法，并確定傳播優(yōu)先群體。泗州戲努力適應(yīng)變化，將多年積累的成就轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的寶貴資源，注重傳播，并率先在初中和大專院校傳播泗州戲的常識。講述泗州戲的故事，并指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)了解泗州戲，增加泗州戲年輕的聽眾。泗州戲的入學(xué)政策為泗州戲的繼承和普及提供了無限的可能性。

二、高校開展泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

（一）重視程度不夠

就部分高校而言，對于泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)的重視程度還有待提高。雖然，相較傳統(tǒng)的高校教育，現(xiàn)今的高校教育已經(jīng)有了很大的轉(zhuǎn)變，對于泗州戲文化的引入和推進(jìn)做出了不少的努力，但就成效來看，還面臨著重重困難。有的高校只是口頭上宣傳泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)，實(shí)際上并未采取措施發(fā)揚(yáng)泗州戲文化的精神和內(nèi)涵;有的高校雖偶爾在開展泗州戲社團(tuán)活動(dòng)，但對于真正的泗州戲理解、泗州戲?qū)W習(xí)還有很多的不足;有的高校仍然受“應(yīng)試教育”理念束縛，沒有讓泗州戲文化真正深入到課堂、深入到人心之中。多所高校已經(jīng)多次提出要重視開展泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)，但在建設(shè)途中屢屢受挫，未能如愿進(jìn)行，大學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的匱乏、高校資源的缺失、大學(xué)生自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的欠缺等等，這些都是阻礙泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)的原因。為此，要想開展泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)，落實(shí)教育部門所提出的“泗州戲文化進(jìn)課堂”的教學(xué)目標(biāo)，高校必須重視泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)，給出足夠的時(shí)間和空間，提供足夠?qū)I(yè)的師資力量，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識我國的泗州戲文化、了解我國的泗州戲文化，進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)我國的泗州戲文化。

（二）專業(yè)力量不夠

以高校泗州戲文化建設(shè)為探討目標(biāo)，泗州戲自然是研究的重點(diǎn)，但目前的高校并沒有充足的專業(yè)力量引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)略本地的戲曲文化，缺乏足夠的師資力量和泗州戲設(shè)備以及相應(yīng)的課程來完善這一文化建設(shè)，為此，應(yīng)當(dāng)定期開展相應(yīng)的“泗州戲進(jìn)高?！钡幕顒?dòng)，引入一批專業(yè)的“泗州戲”演唱者，為大學(xué)生定期開展演出，邀請大學(xué)生共同參與到泗州戲的學(xué)習(xí)和表演當(dāng)中，將泗州戲的精髓和文化內(nèi)涵傳承下去;高校還可以完善泗州戲文化活動(dòng)建設(shè)的相關(guān)設(shè)施設(shè)備，比如提供足夠的社團(tuán)活動(dòng)研究經(jīng)費(fèi)、泗州戲演出機(jī)會(huì)、多方高校聯(lián)誼活動(dòng)機(jī)會(huì)等等，給大學(xué)生更多的時(shí)間和空間深入了解泗州戲。

三、促進(jìn)江蘇宿遷泗州戲在高校中的傳承對策

（一）激發(fā)大學(xué)生對江蘇宿遷泗州戲的興趣

江蘇宿遷泗州戲都是這個(gè)地方的文化縮影。歷史是主題，通過觀看戲曲和談?wù)摎v史，大學(xué)生可以思考江蘇宿遷市泗州戲的發(fā)展，鼓勵(lì)大學(xué)生演唱和演奏，大膽地釋放自己的表演能力，并找到自信和光榮點(diǎn)。激發(fā)大學(xué)生對江蘇宿遷戲曲的興趣，使大學(xué)成為江蘇省宿遷市傳播和推廣宿遷戲曲的種子。江蘇宿遷的泗州戲繼承了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，生動(dòng)地詮釋了該地區(qū)的本質(zhì)，有必要在大學(xué)里傳播江蘇省宿遷市的泗州戲知識，使大學(xué)生愛聽和演唱，并增強(qiáng)大學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛。泗州戲是中華民族精神的化身，具有很高的藝術(shù)和教育價(jià)值，是人道主義精神和傳統(tǒng)文化的瑰寶。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)戲曲，可以了解傳統(tǒng)知識和文化的涵義，相互討論發(fā)現(xiàn)戲曲表演的潛力和創(chuàng)造力，老師可以將戲曲的元素融入大學(xué)教育中，演奏和演唱的過程將帶給大學(xué)生一種豐富的戲曲氛圍，并幫助大學(xué)生提高他們的實(shí)際藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使他們欣賞和表演。團(tuán)隊(duì)合作的能力可以激發(fā)人們對藝術(shù)的持久興趣和愛好，并提高他們的綜合素養(yǎng)。文化的傳承需要世代相傳，江蘇宿遷的泗州戲是獨(dú)特的，具有獨(dú)特的歌唱風(fēng)格、表演藝術(shù)、古裝道具和劇本，有很高的整體美學(xué)價(jià)值，值得繼承。作為大學(xué)審美教育的一種教學(xué)手段，泗州戲戲曲教育可以更好地提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。戲曲是舞臺表演的一種形式，身體姿勢，線條，與其他演員的協(xié)調(diào)以及對表演技巧的記憶等等這些都會(huì)影響戲曲的完成度，可以通過定期鍛煉來改善大學(xué)生的身體素質(zhì)。隨著越來越多的人認(rèn)識到泗州戲教育的作用以及提高大學(xué)生整體素質(zhì)的重要性，在中等和高等教育中推廣泗州戲教育將變得越來越容易。

（二）提高教師的泗州戲?qū)I(yè)能力

在大學(xué)里引進(jìn)泗州戲教學(xué)，這對中華民族文化的傳承和共享精神家園的建設(shè)具有非常積極的意義。通過開展“泗州戲進(jìn)校園”活動(dòng)，可以提高大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，豐富大學(xué)生的課堂生活，減輕大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，并繼承過渡戲曲文化。培訓(xùn)宿遷市大學(xué)生了解當(dāng)?shù)匚幕?，使他們熱愛?dāng)?shù)匚幕瑹釔奂覉@，這也巧妙地提高了大學(xué)生的整體素質(zhì)?！般糁輵蜻M(jìn)校園”活動(dòng)也保護(hù)了當(dāng)?shù)匚幕?。傳統(tǒng)文化與泗州戲文化的繼承和發(fā)展發(fā)揮非常重要的作用，是弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。俗話說，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。在泗州戲教育的發(fā)展過程中，必須不斷提高泗州戲教師的專業(yè)能力。大學(xué)生泗州戲表演是對江蘇宿遷泗州戲藝術(shù)魅力的某種精確和可靠的再現(xiàn)，如果有高水平的教師教育質(zhì)量，大學(xué)生將享受更多的利益，教育質(zhì)量自然提高。此外，我們可以邀請戲院前輩對大學(xué)老師進(jìn)行培訓(xùn)，使他們可以更規(guī)范地學(xué)習(xí)，從而使大學(xué)老師能夠精準(zhǔn)地展示泗州戲的技巧，用專業(yè)技藝知識感染大學(xué)生。當(dāng)大學(xué)生融入到場景中時(shí)，他們可以更生動(dòng)地模仿江蘇宿遷市泗州戲的表演特征，老師對大學(xué)生表現(xiàn)中存在的問題進(jìn)行了評論，并激發(fā)了大學(xué)生表現(xiàn)的樂趣。

（三）江蘇宿遷泗州戲進(jìn)高校的途徑和形式

作為江蘇泗州戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，利用“動(dòng)態(tài)”表演來代表該地區(qū)的傳統(tǒng)文化和歷史文化傳統(tǒng)。時(shí)代精神創(chuàng)造性地改變了文化傳統(tǒng)。泗州戲表現(xiàn)出了泗州戲演員身體動(dòng)作中的舞蹈之美，再現(xiàn)了藝術(shù)的歷史和現(xiàn)實(shí)，并為觀眾帶來了愉悅的享受。

1.泗州戲文化環(huán)境的布置

要讓大學(xué)生感受到江蘇宿遷泗州戲所擁有的魅力，就要讓大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中對江蘇宿遷泗州戲具有一定的了解，了解的途徑和形式可以多樣化。如：舉辦泗州戲知識講座、舉行泗州戲繪畫和征文比賽、舉行泗州戲知識手抄報(bào)比賽等活動(dòng)，在學(xué)校的櫥窗張貼關(guān)于泗州戲的相關(guān)知識，讓江蘇宿遷泗州戲融入高校的方方面面，讓學(xué)生通過讀和看加深對江蘇宿遷泗州戲的了解，這樣也會(huì)使學(xué)生對江蘇宿遷泗州戲產(chǎn)生興趣。

2.營造江蘇宿遷泗州戲的欣賞環(huán)境

戲曲，說到底是說唱藝術(shù)，光靠看，難以感受到它的魅力。江蘇宿遷泗州戲進(jìn)高校，那就需要高校借助先進(jìn)的多媒體設(shè)備，讓大學(xué)生受到江蘇宿遷泗州戲文化的熏陶。如：高校的廣播可以開辦泗州戲?qū)?，播放一些好聽、?yōu)美的江蘇宿遷泗州戲，還可以開展江蘇宿遷泗州戲校本課程，讓教師在課堂上播放江蘇宿遷泗州戲的有名片段，使大學(xué)生欣賞到泗州戲的美感，這樣做會(huì)激發(fā)大學(xué)生對江蘇宿遷泗州戲的興趣，對以后的泗州戲?qū)W習(xí)具有很大的幫助，也可以在音樂課堂上融入泗州戲，這就需要教師有堅(jiān)實(shí)的泗州戲基礎(chǔ)，將江蘇宿遷泗州戲和現(xiàn)代音樂進(jìn)行融合，幫助大學(xué)生近距離感受到江蘇宿遷泗州戲的魅力。教師還可以把泗州戲所用的道具服飾帶入課堂，讓大學(xué)生在觀察以及觸摸中產(chǎn)生想學(xué)江蘇宿遷泗州戲的念頭。高校通過這些途徑加強(qiáng)大學(xué)生對江蘇宿遷泗州戲的了解，讓江蘇宿遷泗州戲深深烙印在大學(xué)生的腦海中。

3.開展江蘇宿遷泗州戲演出活動(dòng)

高校僅僅讓大學(xué)生通過看和聽的方式了解泗州戲的知識還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高校畢竟缺少專業(yè)的泗州戲表演人才，所以可以邀請專業(yè)的泗州戲藝術(shù)團(tuán)在高校開展江蘇宿遷泗州戲的表演，讓大學(xué)生能夠在現(xiàn)場看到真正的江蘇宿遷泗州戲表演，感受到江蘇宿遷泗州戲的魅力，讓大學(xué)生真切感受到泗州戲演員的專業(yè)性，使大學(xué)生對泗州戲產(chǎn)生興趣。高校還可以聘請專業(yè)的演員來學(xué)校開展泗州戲表演的課程，并成立社團(tuán)，讓有興趣的大學(xué)生參與進(jìn)來，并且可以提供場地以及服裝，讓大學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行表演，這樣不僅可以提高大學(xué)生學(xué)習(xí)泗州戲的積極性，也可以引導(dǎo)不敢加入的大學(xué)生加入其中，加強(qiáng)江蘇宿遷泗州戲的普及范圍。

4.邀請泗州戲票友進(jìn)高校

充分利用身邊的資源，就高校學(xué)生對泗州戲的了解做過調(diào)查，在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生的家長本身就是戲迷，這些老戲迷本身就是優(yōu)秀的泗州戲文化的傳承者，我們?nèi)绻艹浞职l(fā)揮學(xué)生身邊的資源，可能對于江蘇宿遷泗州戲、傳統(tǒng)文化的傳播更為有利。此外，當(dāng)?shù)剡€活躍著一些深受基層百姓喜愛的江蘇宿遷泗州戲班子，可以說，這些都是高校所具有的得天獨(dú)厚的條件，完全可以邀請這些人深入高?！皞鹘?jīng)送寶”。

（四）提升學(xué)生文化素養(yǎng)，開展泗州戲文化進(jìn)課堂的活動(dòng)

綜合以上所提到的問題，本文認(rèn)為，要真正落實(shí)“泗州戲文化進(jìn)課堂”的教育目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)，學(xué)校必須重視泗州戲文化課程化這一方面。將泗州戲文化融入到課程之中，才能夠?qū)崿F(xiàn)潛移默化的熏陶，大學(xué)生能夠通過書面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，全方位地了解泗州戲文化，了解其來源、發(fā)展以及經(jīng)典曲目，在全方位了解的基礎(chǔ)之上，大學(xué)生自身的文化素養(yǎng)才能夠得到有效的提升。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，校方要盡可能多地開展泗州戲文化進(jìn)課堂地活動(dòng)，認(rèn)真編寫本地泗州戲文化的教材，將本地泗州戲文化的故事寫進(jìn)課本，激發(fā)大學(xué)生對泗州戲文化的熱情和興趣，調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與泗州戲文化建設(shè)的積極性，引導(dǎo)大學(xué)生樹立傳承和發(fā)揚(yáng)泗州戲文化，尤其是泗州戲文化的意識和精神，以此促進(jìn)高校泗州戲社團(tuán)文化建設(shè)的開展。

四、結(jié)語

大學(xué)是學(xué)生成長成才的重要時(shí)期，在此期間，大學(xué)生可以體驗(yàn)泗州戲文化，并在傳統(tǒng)戲曲文化的影響下學(xué)習(xí)和生活，逐漸地對泗州戲產(chǎn)生了興趣。這樣，江蘇宿遷泗州戲就有了新生一代的觀眾基礎(chǔ)，必將有利于江蘇宿遷泗州戲文化的傳承與發(fā)展，江蘇宿遷泗州戲進(jìn)入高校并非只是江蘇宿遷泗州戲的單方面推動(dòng)，還需要高校的積極配合、家長和教師的共同參與，這樣才能使江蘇宿遷泗州戲真正進(jìn)入高校，讓江蘇宿遷泗州戲得到繁榮和發(fā)展。

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