高中綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育滲透策略

吳榮光

摘 要：高中綜合實(shí)踐活動(dòng)是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和直接體驗(yàn)為基礎(chǔ)的課程，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的品格培養(yǎng)以及素質(zhì)提升的有效途徑。在高中的綜合實(shí)踐過(guò)程中滲透德育教育，不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、深化學(xué)生的價(jià)值觀，還可以促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展，有利于學(xué)生今后走進(jìn)社會(huì)。在高中綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育，要做到知行合一、實(shí)踐育人，這樣學(xué)生才能從中真正學(xué)到有用的東西。本文就如何在高中綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育為主題，探究如何讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中得到道德素養(yǎng)的優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：高中教學(xué);綜合實(shí)踐;知行合一;實(shí)踐育人

綜合實(shí)踐活動(dòng)既貼近學(xué)生的生活實(shí)際，又為學(xué)生了解社會(huì)提供的契機(jī)。在高中實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育，不僅能夠提高學(xué)生的道德認(rèn)知觀，還可以讓學(xué)校的德育教學(xué)更豐富，使學(xué)生的道德品質(zhì)在豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)中得到培養(yǎng)?，F(xiàn)階段，高中教育基本以“立德樹(shù)人”理念為導(dǎo)向，突出了在高中階段實(shí)施德育管理工作的重要性。高中實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育提倡調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，豐富其德育體驗(yàn)，從而促進(jìn)其內(nèi)在潛能得到發(fā)展。

一、高中綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育思想的現(xiàn)狀與反思

高中綜合實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵渠道，高中的德育教育基本上通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)實(shí)生活中，綜合實(shí)踐活動(dòng)和德育教育的重要性一再被強(qiáng)調(diào)，并且得到了廣泛的關(guān)注，但是其實(shí)際的實(shí)踐效果并不理想。有些學(xué)校雖然開(kāi)展了綜合實(shí)踐活動(dòng)，但是這樣的活動(dòng)經(jīng)常是流于形式的，學(xué)生的綜合能力以及德育思想在這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)并無(wú)法得到提高。另外高中總體的教學(xué)還是以應(yīng)試教育為主，很少讓學(xué)生走出課堂體驗(yàn)生活。

高中綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注重“知行合一”以及“實(shí)踐育人”?！爸泻弦弧边@個(gè)詞匯是由明朝思想家王守仁提出來(lái)的，它所表達(dá)的意思是人們認(rèn)識(shí)事物的道理與實(shí)行其事，是密不可分的?！爸笔侵溉藘?nèi)心的知覺(jué)以及對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，“行”是指人的實(shí)際行為?！皩?shí)踐育人”就是說(shuō)要“不知而德、不知而行，或者知而不深先踐行，然后再深知而后行”。

二、高中綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育思想的益處

（一）有利于學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐育人

高中綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育思想有利于學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐育人。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)之中才能有效地學(xué)習(xí)到課本上學(xué)不到的知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐是生動(dòng)鮮活的教育素材，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，教師可以把豐富的生活素材引入課堂，用開(kāi)放發(fā)展的知識(shí)教育學(xué)生，讓教育成為充滿生命力的活水。許多高中學(xué)校追求升學(xué)率，將學(xué)生打造成為只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器，這樣的做法是十分不利于學(xué)生今后的生活發(fā)展的。殊不知，社會(huì)實(shí)踐才是辦學(xué)水平的教育標(biāo)尺，高中教育不應(yīng)當(dāng)是枯燥機(jī)械的，而應(yīng)當(dāng)是充滿社會(huì)光輝的。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，在古人看來(lái)，能夠?qū)⑺鶎W(xué)用于實(shí)踐，也是一件人生幸事。

（二）有利于學(xué)生做到知行合一

高中綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育思想有利于學(xué)生做到知行合一。社會(huì)實(shí)踐是行之有效地教育形式。實(shí)踐出真知，對(duì)社會(huì)的“真知”必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)完成。通過(guò)切身的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生能夠?qū)⑵綍r(shí)書(shū)本上所學(xué)到的思想道德運(yùn)用到實(shí)際生活中，將書(shū)本的知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。

三、高中綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育思想的策略

（一）立足傳統(tǒng)文化，傳播傳統(tǒng)德育觀念

高中綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)立足于傳統(tǒng)文化，傳播傳統(tǒng)德育觀念。傳統(tǒng)文化中有許多值得挖掘的點(diǎn)，在高中綜合實(shí)踐活動(dòng)中可以傳播傳統(tǒng)德育觀念。例如可以開(kāi)展制作豆腐的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解中國(guó)古人的智慧。豆腐的制作是我國(guó)流傳下來(lái)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)工藝，其步驟很多，特別鍛煉學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力。在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)之前，教師可以先給學(xué)生介紹制作豆腐的流程，讓學(xué)生大概知道如何制作豆腐。其后再準(zhǔn)備所需的工具，帶領(lǐng)學(xué)生共同制作豆腐。在實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用石磨磨豆子，而不應(yīng)該用豆?jié){機(jī)等現(xiàn)代化的工具，這樣學(xué)生才能對(duì)制作豆腐的過(guò)程記憶深刻。通過(guò)實(shí)際動(dòng)手制作豆腐，學(xué)生能夠知道食品的來(lái)之不易，因此會(huì)在日常的生活過(guò)程中更加珍惜糧食。在活動(dòng)結(jié)束之后，教師還能給學(xué)生講解制作豆腐相關(guān)的小故事，讓學(xué)生從故事中了解更多。例如教師可以給學(xué)生講古代有一個(gè)人因?yàn)槎垢瘔牧硕谱鞒隽硕垢?。這個(gè)故事可以引導(dǎo)學(xué)生思考，看似無(wú)用的東西，其實(shí)也能變廢為寶。學(xué)生還能查閱相關(guān)的資料，嘗試用豆腐制作豆腐乳。

再如在端午節(jié)期間，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起包粽子，學(xué)習(xí)關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)。在包粽子的過(guò)程中，學(xué)生能夠知道為什么粽子不是圓形或者方形的，而是三角形。并且在包粽子的過(guò)程中，學(xué)生能親手實(shí)踐，這樣能夠提升學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力。最后當(dāng)學(xué)生吃到自己親手包的粽子時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種自豪感和幸福感。通過(guò)自己親手制作，學(xué)生能夠知道食品制作過(guò)程的艱辛與不易，這樣在日常的生活之中，學(xué)生就不會(huì)浪費(fèi)食物或者挑食。

通過(guò)這樣的實(shí)踐過(guò)程，學(xué)生能夠知道中國(guó)的許多傳統(tǒng)文化，也能學(xué)習(xí)到中國(guó)古人的道德思想。這樣的綜合實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生能親身投入，任何事情都親力親為，能夠提升學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力。同時(shí)古人的道德思想也能在潛移默化的過(guò)程中教會(huì)學(xué)生為人處世的道理。在這樣的綜合實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生能夠自己動(dòng)手做出一些東西，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，從而有利于其在學(xué)習(xí)之中勇于攻克難關(guān)。

（二）立足道德素養(yǎng)，利用真實(shí)實(shí)踐情境

高中綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)立足于道德素養(yǎng)。在進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，教師要盡可能的利用真實(shí)的實(shí)踐情境，這樣才能給學(xué)生更加真實(shí)的體驗(yàn)。在選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，教師就要充分考慮到是否有真實(shí)的情境以供學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。軍營(yíng)生活是一種不錯(cuò)的選擇，軍營(yíng)生活能夠磨煉學(xué)生吃苦耐勞的意志，能夠教會(huì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，還能傳遞給學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道德素養(yǎng)?，F(xiàn)階段有許多的軍訓(xùn)基地，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到軍訓(xùn)基地體驗(yàn)幾天，了解作為一名士兵的不易。學(xué)生在家可能都是父母的寶貝，但是在軍營(yíng)之中穿上了迷彩服，那就是一名士兵，應(yīng)當(dāng)要遵守軍營(yíng)的規(guī)章紀(jì)律。在實(shí)地感受成為士兵的過(guò)程中，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到作為一名軍人的基本道德素養(yǎng)，從而在心中感念保衛(wèi)祖國(guó)士兵的偉大。

再如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工人的生活，讓學(xué)生明白職業(yè)無(wú)高低貴賤之分，每一種職業(yè)都有值得人尊敬的地方。體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工人的生活就要真實(shí)的體驗(yàn)，不僅需要早起掃大街，還要運(yùn)輸垃圾等。通過(guò)這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠體會(huì)到環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。在活動(dòng)結(jié)束之后，學(xué)生的日常的生活中也能做到不隨地扔垃圾，在看見(jiàn)其他人亂扔垃圾的時(shí)候也會(huì)加以制止。同樣體會(huì)到環(huán)衛(wèi)工人的辛苦之后，在平時(shí)的生活中碰見(jiàn)環(huán)衛(wèi)工人，學(xué)生也能對(duì)其更加尊敬。

在實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生才能設(shè)身處地的感受到其他人的不容易，當(dāng)學(xué)生真切的感受到每一行業(yè)的辛苦，他們就能更加珍惜現(xiàn)在幸福的生活。這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)在悄無(wú)聲息的滲透著德育思想，讓學(xué)生通過(guò)參與這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的道德修養(yǎng)。利用真實(shí)的情境教學(xué)，能夠讓學(xué)生提升自己的道德修養(yǎng)，切實(shí)的表現(xiàn)出實(shí)踐育人的教學(xué)觀點(diǎn)。并且通過(guò)這樣的真實(shí)情境的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠在“知”的基礎(chǔ)上做到“行”，真正地做到知行合一。

（三）立足社會(huì)意識(shí)，增加課外社會(huì)服務(wù)

高中綜合實(shí)踐活動(dòng)同樣需要立足于社會(huì)意識(shí)。在高中的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，可以增加課外社會(huì)服務(wù)，其形式不僅局限于去敬老院看望老人，而應(yīng)當(dāng)更多地與生活貼近。例如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到超市進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)做銷(xiāo)售員的感受。超市銷(xiāo)售員是學(xué)生所能接觸到最普遍的社會(huì)服務(wù)人士之一，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)他們的生活，能夠從最基礎(chǔ)的層面了解生活的真相。學(xué)生在超市進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，需要與各種各樣的人打交道，從而提升自己的與人交流能力。與別人交流的過(guò)程中，學(xué)生能夠知道怎么樣的說(shuō)話方式才是正確的，在別人需要幫助的時(shí)候應(yīng)當(dāng)如何施以援手。在一天的體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生定然會(huì)遇到十分難纏的人和素質(zhì)低下的人。學(xué)生看見(jiàn)這些人行事的方式以及說(shuō)話的嘴臉之后，便會(huì)注意在日常的生活中不要成為這樣的人。好的榜樣有利于學(xué)生向其看齊，學(xué)習(xí)好榜樣身上的優(yōu)點(diǎn);壞的例子能夠幫助學(xué)生審視自身，做到有則改之無(wú)則加勉。

另外教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加博物的志愿服務(wù)活動(dòng)，這樣不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)悠久的歷史，還能有助于學(xué)生提高與陌生人的交流水平?，F(xiàn)階段有許多獻(xiàn)身于志愿服務(wù)的青年人，他們本著“奉獻(xiàn)、互助、有愛(ài)、進(jìn)步”的觀念，為廣大人民付出自己的時(shí)間精力。高中生的為人服務(wù)的理念不強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些計(jì)較個(gè)人得失的想法。因此投身于志愿服務(wù)有利于學(xué)生改變禮記主義的思想，而形成無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

這樣立足于社會(huì)意識(shí)的課外社會(huì)服務(wù)，能夠讓學(xué)生走出課堂，充分了解社會(huì)現(xiàn)狀，并且提升自我道德水平。這樣滲透著德育思想的綜合實(shí)踐活動(dòng)，有利于學(xué)生形成社會(huì)意識(shí)，知道除了學(xué)習(xí)以外還有豐富的生活，讓學(xué)生不再死讀書(shū)。在實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生才能將所學(xué)的思想道德運(yùn)用到生活中，真正做到知行合一。

結(jié)束語(yǔ)

在高中綜合實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程之中，教師要注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，將綜合實(shí)踐活動(dòng)和道德教育相互結(jié)合起來(lái)，這樣有利于在高中綜合實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中滲透德育思想，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升自身的道德修養(yǎng)。在綜合實(shí)踐互動(dòng)中滲透德育可以有效地整合知識(shí)，有利于學(xué)生在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí)。另外綜合實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生暫時(shí)逃離枯燥的學(xué)習(xí)生活，從而做到勞逸結(jié)合，以更充沛的精神投入今后的學(xué)習(xí)之中。高中綜合實(shí)踐教學(xué)要突出知行合一和實(shí)踐育人，不能讓綜合實(shí)踐教學(xué)空有其表，而應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新綜合實(shí)踐教學(xué)，使其不斷符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。

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本文系2021年漳州市第六期中小學(xué)德育立項(xiàng)課題“知行合一視角下寄宿制高中實(shí)踐育人的研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：zdy20117 ）的研究成果。