朱天羽
去青蓮村,正值芒種。透過車窗遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,農(nóng)機(jī)耕地,水牛鏝田。婦女們“一”字排開,低頭彎腰,綠油油的秧苗齊刷刷地立在坦蕩如砥的水田里。橫豎成篇,像一串串綠色的詩。這時(shí),一陣栽秧號(hào)子透過車窗傳進(jìn)來,聽不清歌詞,但高亢清亮的音節(jié)伴著天地間的長風(fēng),將熱騰騰的泥土氣息瞬間送到面前。
田間的歌聲同樣回響在兩千多年前的周王朝。“以我覃耜,俶載南畝。播厥百谷,既庭且碩,曾孫是若?!薄对娊?jīng)》記錄下了周民春耕播種的畫面。而這塊土地上,七千年前,我們的先民就開始了耕作。那是比《詩經(jīng)》還早得多的年代。先民胼手胝足,將草木叢生的沼澤開墾成肥沃的農(nóng)田,開始了人類水稻栽種的歷史。這并非臆猜,從這里發(fā)掘的碳化后的秈稻粒已向世人折射出人類農(nóng)業(yè)文明的第一縷曙光。上世紀(jì)50年代,考古人員在江蘇淮安宋集鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了淮河流域最早的原始文化——青蓮崗文化。它是新石器時(shí)代的一個(gè)分支,屬于母系氏族向父系氏族過渡階段。它分布極廣,不僅遍及江蘇各地,而且在安徽、浙江、河南、湖北、山東、上海等地都有類似的文化層發(fā)現(xiàn),面積達(dá)20萬平方公里,因首先發(fā)現(xiàn)于青蓮崗而得名。而青蓮崗名字的由來是因早年在崗上有一座青蓮寺,寺旁有水名夕霞汪,以盛長蓮花著稱,故稱為青蓮崗。于是,這一朵“青蓮”從此搖曳在瀚如煙海的史冊(cè),綻放在人類文明的源頭。
在青蓮村,我尋訪到遺址的所在地。昔日高崗因歷年積肥的緣故,已變成一個(gè)大水塘。陽光灑在水面,片片金光。這還是七千年前照耀著“青蓮崗”的陽光嗎?站在水邊,我想象著那個(gè)生機(jī)勃勃的原始氏族部落像神話般冒出來,就像英國作家弗雷澤筆下的羅馬內(nèi)米湖畔的狄娜神廟一樣。我看到他們從紅燒土建筑的房子里走出來,用石斧伐木丁丁、用石犁翻動(dòng)土地、用石鐮收割稻谷、用石刀殺禽宰畜、用骨刺魚鏢叉魚、用紡輪紡織、用陶珠陶管裝飾、陶罐熱氣騰騰、陶釜肉香四溢……身著獸皮的“青蓮人”聚群而居,此呼彼應(yīng)。陽光下,我仿佛做了一個(gè)七千年的長夢(mèng)。
后來,我在博物館里見到它們。那些石斧、石刀、石鑿、石犁、石鐮、石盤、陶釜、陶罐、陶壺、陶缽……穿越七千年的時(shí)光,每一個(gè)器物都有了生命,有了靈魂,在燈光的照拂下,在后人目光的注視下悠悠醒來,仿佛做夢(mèng)的不是我,而是它們。一塊塊石頭、一抔抔泥土在初民的手中有了溫度,有了記憶,以至于跨過七千年的時(shí)間長河來到我們面前,我們一點(diǎn)兒也不感到陌生,更不感到意外。盡管粗糲,但它們和現(xiàn)在的生產(chǎn)、生活器具如出一轍,這就叫一脈相承吧。
責(zé)任編輯:黃艷秋