基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高中語(yǔ)文教學(xué)

謝瑞芬

在教學(xué)中滲入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念，是語(yǔ)文教師落實(shí)新教材單元人文主題的需要，更是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要。教師可從“品讀古詩(shī)文，對(duì)話先賢涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“研讀現(xiàn)當(dāng)代文化，走近名人傳承偉大精神”“以讀促寫，增強(qiáng)學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)”三個(gè)方面著手，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在語(yǔ)文教學(xué)中落地生根。

一、品讀古詩(shī)文，對(duì)話先賢涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在實(shí)踐中，我們可充分利用古詩(shī)文中的崇愛國(guó)、重民生、尚正義等精神，使學(xué)生提振文化自信，涵養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

以辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》課堂教學(xué)活動(dòng)為例：1. 創(chuàng)設(shè)作品學(xué)習(xí)情境。先誦讀掌握詩(shī)意，感悟詩(shī)人慷慨激昂的愛國(guó)情懷，接著聯(lián)系岳飛的《滿江紅》，或吟誦，或歌唱，以激發(fā)共情，最后將其與不同風(fēng)格的宋詞《聲聲慢》進(jìn)行對(duì)比閱讀，感悟國(guó)家興亡與個(gè)人生活的關(guān)系，從而認(rèn)識(shí)到今天的富強(qiáng)、和諧的可貴;2. 創(chuàng)設(shè)課后閱讀情境。課后與學(xué)生一起閱讀劉慶武的《夜闌臥聽風(fēng)吹雨——流傳千古的愛國(guó)主義詩(shī)詞》一書，讓一首首愛國(guó)主義詩(shī)詞滋養(yǎng)心靈，豐富精神，陶冶情操;3. 創(chuàng)設(shè)個(gè)體感悟情境。結(jié)合建黨100周年，從感動(dòng)中國(guó)人物和中國(guó)精神的角度出發(fā)談?wù)劶覈?guó)精神在抗疫等方面的巨大力量，并寫下自己的感悟。這樣的建構(gòu)緊緊圍繞著現(xiàn)代人文主題，能夠增強(qiáng)學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性。

在文言文方面，引導(dǎo)學(xué)生了解人物事跡，了解他們的精神風(fēng)貌，深入探究他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從而凝聚一個(gè)優(yōu)秀人物身上所體現(xiàn)的核心價(jià)值。多誦讀，多探究，就有可能很好地把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正含義。例如，在教學(xué)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，教師讓學(xué)生進(jìn)一步思考：對(duì)于治理一個(gè)國(guó)家而言，子路的發(fā)言主旨是“不挨打”（即“強(qiáng)兵”）;冉有的發(fā)言主旨是“不挨餓”（即“富國(guó)”）;公西華的發(fā)言主旨是“知禮節(jié)”（即“文明”）;而曾皙描述的是一幅春日郊游圖，卻得到了孔子的贊許，為什么呢？通過這次課堂討論，學(xué)生們?cè)趦A聽與思考中發(fā)現(xiàn)：曾皙描述的是一幅太平盛世圖，他志在追求人民的幸福。富強(qiáng)、文明的最終目標(biāo)就是為了人民的幸福。教師善于抓住時(shí)機(jī)，告訴學(xué)生：今天國(guó)家舉全國(guó)之力戰(zhàn)勝疫情，就是為了人民的健康和幸福。這樣，學(xué)生在與先賢對(duì)話中領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化的智慧，思考其現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)了文化自信。

二、研習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文化，走近名人傳承偉大精神

在教學(xué)過程中，教師不要將價(jià)值觀生搬硬套地灌輸給學(xué)生，而應(yīng)講究方法和策略，在恰當(dāng)時(shí)機(jī)找準(zhǔn)切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)滲透。

例如，在《沁園春·長(zhǎng)沙》教學(xué)活動(dòng)中，教師以“走近偉人”為主題，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)毛澤東的《沁園春·雪》《憶秦娥·婁山關(guān)》這兩首詞，在毛澤東的多篇詩(shī)詞中加深對(duì)偉人的了解。這樣一來，大部分學(xué)生更深入地了解了詩(shī)人的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)，從自然和諧生態(tài)圖的意境分析中，帶出當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)代背景，這讓我們學(xué)生深刻感悟到：一旦出現(xiàn)不和諧的社會(huì)生態(tài)，我們就需要進(jìn)行改革，建立一個(gè)保持自然與社會(huì)生態(tài)均衡發(fā)展的生態(tài)統(tǒng)一體;由“萬類霜天競(jìng)自由”引申到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，進(jìn)而通過聯(lián)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“自由、平等、公正、法治”思想來進(jìn)行闡述：當(dāng)年毛澤東同志正是“自由”地馳騁在這片祖國(guó)大地上，才能帶領(lǐng)大家一步步走進(jìn)絢麗多彩、生機(jī)盎然的新世界。這樣自然地過渡到對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生傳承偉人精神的自覺性。

三、以讀促寫，增強(qiáng)學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)

在平時(shí)的課堂練筆中，我們可以結(jié)合教材，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀十二個(gè)角度出發(fā)，設(shè)置題目，以讀促寫，使核心價(jià)值觀往學(xué)生心里走。

教學(xué)《喜看稻菽千重浪》一文，教師采用以讀促寫法，從三篇通訊主人公的共同點(diǎn)出發(fā)，要求學(xué)生以通訊的形式寫一名熟悉的校長(zhǎng)或其他教師，向?？爸戮醋蠲赖哪蓖陡濉＿@一寫作訓(xùn)練對(duì)學(xué)生進(jìn)行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生思考：在富強(qiáng)、民主、文明、和諧的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)具備哪些品質(zhì)？

除此之外，在開展“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”的單元教學(xué)過程中，教師設(shè)置了三個(gè)活動(dòng)：“認(rèn)識(shí)多媒體”“善用多媒體”“辨識(shí)媒介信息”。在第三個(gè)活動(dòng)中，教師先讓學(xué)生自主閱讀學(xué)習(xí)資源《涵養(yǎng)媒介素質(zhì)，才有最美和聲》。然后，讓學(xué)生結(jié)合網(wǎng)絡(luò)歪曲、抹黑英雄的不當(dāng)行為，針對(duì)仇某等惡意詆毀貶損5名衛(wèi)國(guó)戍邊英雄的事件寫一篇時(shí)評(píng)。在寫這篇時(shí)評(píng)的過程中，學(xué)生能辨識(shí)信息的真?zhèn)?，在行文中義憤填膺，對(duì)不當(dāng)行為進(jìn)行了抨擊：有的說“我們要努力凈化網(wǎng)絡(luò)空間”，有的說“既要守住法律底線，也需要打造精神高地”……這些觀點(diǎn)閃耀著“和諧、法治、愛國(guó)、友善”的人文思想。通過以讀促寫，既提升了學(xué)生媒介素養(yǎng)，又使學(xué)生在思辨中彰顯出社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

責(zé)任編輯 黃銘釗