走進(jìn)統(tǒng)編教材單元整組之下的“寓言詩”

陳娟

摘? 要："寓言詩"作為寓言故事一種獨特的表現(xiàn)形式，在小學(xué)語文統(tǒng)編教材三年級下冊的"寓言單元"中首次出現(xiàn)。因其特殊的文體和所承載的學(xué)習(xí)意義，教師在組織教學(xué)活動時要從學(xué)生學(xué)習(xí)"寓言故事"的整體經(jīng)歷來看，科學(xué)解讀教材，從"詩歌文體"和"寓言特征"等方面組織學(xué)生開展"寓言詩"的學(xué)習(xí)活動。

關(guān)鍵字：統(tǒng)編教材;單元整組;寓言詩

寓言，在古今中外的文學(xué)作品中一直有著輝煌的歷史。也正因其獨特而又豐厚的文學(xué)價值，它作為文學(xué)作品的一種獨特體裁，無論是在歷年的人教版教材，還是當(dāng)下如火如荼進(jìn)行著的統(tǒng)編教材中，都一直占有著舉足輕重的一席之地。

三年級下冊安排了整一個單元的"寓言"體裁學(xué)習(xí)，而"寓言詩"就是本單元中作為一種特殊形式出現(xiàn)的學(xué)習(xí)形式。基于這種特殊形式的寓言故事，且在教材編排中的特殊位置，我們在組織教學(xué)活動時要從學(xué)生學(xué)習(xí)"寓言故事"的整體來看，科學(xué)解讀教材，從"詩歌文體"和"寓言特征"等方面組織寓言詩的學(xué)習(xí)。

一、析教材：單元整體觀照

"寓言詩"首次出現(xiàn)在統(tǒng)編教材三年級下冊"寓言單元"的第四篇，以略讀課文的形式出現(xiàn)。因此，教師在解讀教材時，要立足單元整體，關(guān)注略讀課文與精讀課文學(xué)習(xí)方法的不同之處，同時探尋這種特殊文體在本單元中的學(xué)習(xí)立足點，以確立學(xué)生可獲得寓言學(xué)習(xí)能力的伸展之處。

（一）在"不同文體"中尋找學(xué)習(xí)立足點

在本"寓言單元"中，四篇課文雖出自不同時代、國家;從表現(xiàn)形式來看，也有所差異。但無可厚非的是，這些"差異性"的編排，對于學(xué)生學(xué)習(xí)寓言故事來說均有其特殊的文學(xué)價值和閱讀價值，這樣的單元整體編排對打開學(xué)生"閱讀寓言"、"學(xué)習(xí)寓言"的視野是極為有幫助的。

（二）在"同一主題"中辨析能力提升點

"讀寓言故事，明白其中的道理"則是貫穿于本單元學(xué)習(xí)過程中要落實的語文要素。面對同是"寓言"的四篇課文，如何有層次地螺旋推進(jìn)，最終實現(xiàn)學(xué)生寓言故事學(xué)習(xí)的能力提升，有待于我們立足單元整體，系統(tǒng)地辨析每課的能力提升點。本單元的前三篇課文層層遞進(jìn)，由淺入深，鼓勵學(xué)生讀懂故事、明白道理。

二、曉內(nèi)容：立足"詩歌文體"生發(fā)

寓言詩與一般的現(xiàn)代散文詩有所異同。它既包括了詩歌本身所具有的語言凝煉、節(jié)奏韻律強等特征，還具有寓言故事情節(jié)單一、寫法諷刺夸張、漫畫式人物形象鮮明等特征。因此，教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)寓言詩時，可以借助學(xué)習(xí)一般詩歌"讀詩句，想畫面"的方法，并在此基礎(chǔ)上兼顧體悟寓言故事所獨有的特征，二者相互融合推進(jìn)，以實現(xiàn)學(xué)生"讀懂"寓言詩的內(nèi)容。

（一）粗讀：

抓關(guān)鍵信息，厘清寓言詩中的"故事角色"

與一般的詩歌不同，寓言詩因其具有"故事"的特點，其詩中包含著具體的"人物形象"。教師在引導(dǎo)學(xué)生把握故事內(nèi)容之初，要首先帶領(lǐng)學(xué)生厘清寓言詩中的"故事角色"，為后續(xù)讀懂故事內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

（二）研讀：

抓特殊語言，疏通寓言詩中的"故事情節(jié)"

當(dāng)學(xué)生初步建構(gòu)起"寓言詩中亦有故事"的初體印象后，再入詩境，就會逐漸向詩中的"故事情節(jié)"靠攏。這時，詩歌表達(dá)上的一些特殊語言，就會成為學(xué)生理解障礙上的攔路虎。例如，《池子與河流》中的"行吟詩人""生涯""蜿蜒地貫穿""小劃子"等短語詞匯，離學(xué)生的常態(tài)表達(dá)有著一定的時空距離。教師可以通過圖片出示、淺顯化地名詞介紹、前后勾連等形式，幫助學(xué)生盡快地讀懂情節(jié)內(nèi)容。

（三）悟讀：

抓畫面想象，把握寓言詩的"故事精髓"

與一般的詩歌相同，寓言詩也有著詩歌凝煉含蓄的意境氛圍。在教學(xué)活動中，當(dāng)學(xué)生要真正走入故事精髓時，我們依舊可以采用學(xué)習(xí)詩歌常用的"讀詩句、想畫面"的學(xué)習(xí)方法。例如在把握《池子與河流》中"池子祈求安逸的生活"時：

師：池子對待生活的態(tài)度是什么？

生：像貴婦人一樣。

師：你知道貴婦人的生活是怎么樣的嗎？讀讀詩句，想一想。

生：穿著非常華麗的衣裳。

生：帶著很多珠寶，打扮得漂漂亮亮。

生：每天就喝喝茶，不用干活。

生：住著很大、很舒服的房子。

學(xué)生抓住一個詞，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，大膽想象畫面，讀懂了詩中這個詞背后所蘊含的精髓意義，這在任何的詩歌學(xué)習(xí)中都是一條學(xué)習(xí)的捷徑，同樣也適用于寓言詩的學(xué)習(xí)。

三、明事理：把握"寓言故事"特色

（一）前后能力勾連，明白詩中寓意

學(xué)生學(xué)習(xí)寓言故事從來都不是零基礎(chǔ)的。即便是學(xué)生首次接觸寓言詩的學(xué)習(xí)，他們依舊可以借鑒一般寓言故事學(xué)習(xí)中積累起來的能力，對寓言詩的主旨予以把握。以本單元第三篇精讀課文《鹿角和鹿腿》在前兩篇能力基礎(chǔ)之上，拋出兩種觀點，請學(xué)生說說自己的理由，這是學(xué)生自我意識復(fù)蘇的萌芽。緊隨其后的第四篇略讀課文《池子與河流》的學(xué)習(xí)，在對文本內(nèi)容寓意的理解和正確把握上，已無太大的難度。

（二）聯(lián)系生活經(jīng)驗，發(fā)展思維品質(zhì)

處在本單元第四篇的寓言詩《池子與河流》，正是承擔(dān)起了這一素養(yǎng)發(fā)展的使命。我們在教學(xué)時，要避免脫離文本情境，機械地操作訓(xùn)練"談感受"，這會使學(xué)生感到空洞茫然。可以在學(xué)習(xí)寓言詩的過程中，巧妙地把學(xué)生從"書本"帶向"我"，再帶到"我的生活"，如：

①走出文本：池子與河流這部分對話學(xué)習(xí)結(jié)束后，請學(xué)生借助板書說說"池子""河流"對待生活的觀點分別是什么;

②走向自我：想一想：你更贊同誰的觀點呢？聯(lián)系你平時生活中發(fā)生過的、看到過的、或者聽到的，和同桌討論討論。

③回歸文本：讀寓言詩的故事結(jié)尾，了解池子與河流各自最后的命運，深刻理解寓意。

從上述的學(xué)習(xí)過程中，我們可以看到學(xué)生在"文本"與"自我認(rèn)知"里走了一個來回。從學(xué)習(xí)大環(huán)節(jié)來看，整個自我意識的覺醒都是在這首寓言詩文本的學(xué)習(xí)過程中完成的，并非是拋卻文本的空談"自我"，這樣的思維品質(zhì)培養(yǎng)也才是積極有效的。