故事教學(xué)法在道德與法治課堂中的實(shí)踐

陳芬

[摘 要]道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)、道德品質(zhì)的有效方式。故事教學(xué)法，與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相符，將其用于道德與法治課堂，能激發(fā)學(xué)生的情感意識(shí)與學(xué)習(xí)興趣，提高教與學(xué)的有效性。教師可巧借教材內(nèi)容，引用童話故事，善用生活實(shí)例，通過(guò)組織課堂實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和良好的品德修養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;故事教學(xué)法;實(shí)踐

[中圖分類號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）24-0067-02

隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，小學(xué)教育愈加注重學(xué)生綜合能力的發(fā)展。道德與法治課堂是培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)、道德品質(zhì)的主陣地，在小學(xué)教育中的地位有所提升。小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心發(fā)育的重要時(shí)期，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無(wú)法喚醒其情感意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣，這就需要教師巧妙利用故事教學(xué)法，借助生動(dòng)有趣、豐富多樣的故事來(lái)傳授教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。

一、道德與法治課堂中應(yīng)用故事教學(xué)法的意義及注意事項(xiàng)

1.意義

故事教學(xué)法主要指在教學(xué)活動(dòng)中，教師以所要講授的知識(shí)點(diǎn)為依據(jù)，想出或講述與其相關(guān)的集趣味性、知識(shí)性于一體的小故事，讓學(xué)生通過(guò)故事來(lái)理解所學(xué)知識(shí)，明白道理。在道德與法治課堂中應(yīng)用故事教學(xué)法的意義如下：一是可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教師可利用故事教學(xué)法與學(xué)生對(duì)話，將學(xué)生帶入豐富多彩的故事世界中，促使學(xué)生在生動(dòng)活潑的故事中認(rèn)識(shí)事物，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，彰顯學(xué)習(xí)的主體地位。二是集中學(xué)生的注意力。道德與法治課程內(nèi)容的連續(xù)性較強(qiáng)，在課堂教學(xué)中使用故事教學(xué)法，能夠讓學(xué)生跟隨連續(xù)性和故事性強(qiáng)的內(nèi)容學(xué)習(xí)，確保學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性與完整性，便于學(xué)生更好地吸收和消化所學(xué)知識(shí)。

2.注意事項(xiàng)

在道德與法治教學(xué)中運(yùn)用故事教學(xué)法時(shí)，必須注意以下事項(xiàng)：第一，準(zhǔn)確選擇故事。故事教學(xué)法的重點(diǎn)及核心是故事，帶有教育意義且高質(zhì)量的故事能最大限度地發(fā)揮故事教學(xué)法的作用。所以，教師在教學(xué)之前需要做好準(zhǔn)備工作，精心選擇故事，保證所選故事的合理性及準(zhǔn)確性。同時(shí)，在道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，教材是出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，教師只有花費(fèi)一定的精力與時(shí)間來(lái)深入研讀教材，對(duì)教學(xué)重、難點(diǎn)加以把握，以學(xué)生的認(rèn)知水平和思想動(dòng)態(tài)為依據(jù)精選故事，才能做到有的放矢，使學(xué)生學(xué)有所獲。第二，及時(shí)引入故事。故事的引入雖能增加課堂教學(xué)的趣味性，但教師也要準(zhǔn)確把握故事引入的時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，這樣方可活躍課堂氛圍，提高教學(xué)效果。俗話說(shuō)：“良好的課堂導(dǎo)入是成功的一半?！毙抡n導(dǎo)入是否成功，直接關(guān)系到一堂課的教學(xué)效果。因此，教師在教學(xué)中要及時(shí)引入故事，通過(guò)故事來(lái)幫助學(xué)生攻克難題，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，使學(xué)生能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，知曉更多的道理。第三，注重故事的多樣性。故事教學(xué)法雖然對(duì)教師的要求較高，但在實(shí)踐中能取得很好的效果。在道德與法治教學(xué)中運(yùn)用故事教學(xué)法時(shí)，教師要注重故事講述的過(guò)程安排及環(huán)節(jié)分析，對(duì)活躍課堂氛圍的策略進(jìn)行優(yōu)化，善用信息技術(shù)的教學(xué)輔助功能，使學(xué)生在分析和體驗(yàn)故事中產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)能力等方面存在一定的差異，需要教師恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)策略，準(zhǔn)確抓住故事教學(xué)法的重、難點(diǎn)及核心要求，以教學(xué)大綱為依據(jù)開展活動(dòng)，展現(xiàn)各層次學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展及成長(zhǎng)需求。

二、故事教學(xué)法在道德與法治課堂中的實(shí)踐

1.巧借教材內(nèi)容

道德與法治教材中有許多精美的圖畫，為故事教學(xué)法的實(shí)施提供有利條件。教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中可以巧妙借用教材內(nèi)容，讓學(xué)生高效學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。具體而言，教師可引導(dǎo)學(xué)生以教材中的插圖展開聯(lián)想，講述自己的聯(lián)想，并根據(jù)學(xué)生的講述引出相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生深入思考，準(zhǔn)確掌握所學(xué)知識(shí)。教師也可以將教材中的插圖轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，通過(guò)故事的方式講述，讓學(xué)生在故事情節(jié)的推動(dòng)下調(diào)動(dòng)自己的情感，理解道德與法治知識(shí)。

例如，《上學(xué)路上》一課穿插了一幅圖畫，圖畫的內(nèi)容是姥姥在下雨天接孩子放學(xué)。教師在具體講述時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際適當(dāng)拓展圖畫內(nèi)容，將其創(chuàng)編為小故事。一學(xué)生說(shuō)：“放學(xué)時(shí)正巧趕上下雨，我沒有帶雨傘，姥姥帶了一把雨傘來(lái)接我回家。她怕我被雨淋濕，盡量將雨傘朝我這邊傾斜。我說(shuō)：‘姥姥，我們一起打傘，您別淋到雨?！蓖ㄟ^(guò)這樣的方式，學(xué)生能更好地理解主題“路上的溫暖”，學(xué)會(huì)關(guān)心家人，學(xué)會(huì)感恩。

2.引用童話故事

學(xué)生處于身心發(fā)育的初級(jí)階段，對(duì)童話故事的閱讀興趣濃厚，能通過(guò)閱讀置身于故事中，學(xué)習(xí)主人公的美好品質(zhì)。在道德與法治教學(xué)中運(yùn)用故事教學(xué)法時(shí)，教師可從學(xué)生的興趣愛好和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，巧妙引用童話故事，使學(xué)生在生動(dòng)、有趣、形象的故事中集中注意力，高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如，教學(xué)《吃飯有講究》一課時(shí)，若教師只單純講述教材中的內(nèi)容，學(xué)生很難長(zhǎng)時(shí)間集中注意力進(jìn)行學(xué)習(xí)，這時(shí)教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引入故事：“大頭兒子一家開飯了，圍裙媽媽做了大頭兒子最喜歡吃的紅燒排骨，但是小頭爸爸要求兒子多吃蔬菜，平衡飲食。大頭兒子沒有聽從爸爸的話，被訓(xùn)誡了，于是直接摔下碗筷回房間?！苯處熗ㄟ^(guò)故事提出問題：“大頭兒子的做法對(duì)嗎？”學(xué)生通過(guò)思考回答：“他的做法不對(duì)，吃飯不能挑食?！苯處熇^續(xù)提問：“你認(rèn)為應(yīng)該如何做才對(duì)呢？”學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，在閱讀中知曉正確的答案：每個(gè)人都應(yīng)養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，了解餐桌禮儀，知曉安全、健康、均衡的飲食對(duì)自己健康成長(zhǎng)的作用和意義。這樣教學(xué)加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

3.善用生活實(shí)例

道德與法治教材中涉及諸多客觀性的理論常識(shí)，但學(xué)生的思維正處于以形象思維為主的階段，加上理解能力不強(qiáng)，難以準(zhǔn)確理解抽象的理論概念，更無(wú)法將靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化為自己的思想，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。道德與法治課程的內(nèi)容和實(shí)際生活緊密聯(lián)系，教師在教學(xué)中可以恰當(dāng)選用生活化素材，將其與教材內(nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，降低理解的難度，幫助學(xué)生更好地感知道德與法治常識(shí)和實(shí)際生活之間的聯(lián)系。

例如，《我認(rèn)識(shí)您了》一課的教學(xué)目標(biāo)為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、親近教師，發(fā)揚(yáng)尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。上課之前，教師可以拿出事先準(zhǔn)備好的茶水、朱砂等道具，要求學(xué)生用古代的禮儀行拜師禮。在學(xué)生用古代的拜師禮為教師敬茶后，教師要為學(xué)生點(diǎn)上朱砂，用視頻向?qū)W生展示古代名人拜師的故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到尊師重道的意義。接著，教師啟發(fā)學(xué)生：“在教師節(jié)來(lái)臨之際，為任課老師制作電子卡片，并送上自己的祝福?！蓖ㄟ^(guò)一系列操作，學(xué)生深切地感受到教師的辛苦，更加感恩教師。

又如，教學(xué)《自主選擇課余生活》一課時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的愛好或參與的課余活動(dòng)。對(duì)學(xué)生反饋的與父母意見不同的課余活動(dòng)，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，深入理解課余活動(dòng)的意義。三位學(xué)生分別扮演孩子、媽媽和爸爸，以朵朵練鋼琴的故事展開表演，其他學(xué)生在觀看中思考：“為何媽媽要讓朵朵堅(jiān)持練鋼琴？堅(jiān)持的結(jié)果會(huì)如何？若中途放棄，又會(huì)有怎樣的結(jié)果？為何朵朵不想練鋼琴？”學(xué)生在角色扮演中將該場(chǎng)景與實(shí)際生活相聯(lián)系，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，調(diào)整好學(xué)習(xí)心態(tài)，對(duì)父母的良苦用心體會(huì)更深。

4.組織課堂實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生往往不能長(zhǎng)時(shí)間集中注意力于同一件事，但其在聽故事時(shí)能做到專注。因此，在道德與法治教學(xué)中，教師可以組織實(shí)踐活動(dòng)，適當(dāng)融入故事，實(shí)現(xiàn)故事的遷移運(yùn)用。

例如，《我們不亂扔》一課的主要內(nèi)容是讓學(xué)生了解保持公共衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境的意義，樹立環(huán)保意識(shí)，在生活中身體力行。在實(shí)施故事教學(xué)法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從秋游的故事出發(fā)，圍繞主題“保護(hù)環(huán)境”進(jìn)行故事的編寫和劇本的設(shè)計(jì)，對(duì)角色分配加以注意，合理設(shè)計(jì)人物的行為和性格，并以小組為單位演繹編寫的故事。如借助秋游中出現(xiàn)的正面人物，發(fā)揮榜樣示范的作用，在保持良好衛(wèi)生習(xí)慣的同時(shí)，勸阻和提醒亂扔垃圾的同學(xué)，使學(xué)生理解不亂扔垃圾是一種文明習(xí)慣，學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能積極參與活動(dòng)，加深對(duì)故事所倡導(dǎo)事情的印象，樹立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的意識(shí)，形成正確的價(jià)值觀和高尚的品質(zhì)。

總之，學(xué)生對(duì)故事有著濃厚的興趣，加上故事中有生動(dòng)的人物形象、跌宕起伏的情節(jié)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理特點(diǎn)相符，在道德與法治課堂運(yùn)用故事教學(xué)法具有可行性。在實(shí)踐運(yùn)用過(guò)程中，教師需要巧借教材內(nèi)容，善用生活實(shí)例和童話故事，發(fā)揮故事教學(xué)法生動(dòng)性、直觀性、趣味性的作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和良好的品德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 方麗敏.小學(xué)低段道德與法治教學(xué)的兩個(gè)建議[J].人民教育，2017（19）.

[2] 萬(wàn)婷， 薛家平.心理游戲在道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用[J].教學(xué)與管理， 2019（16）.

[3] 張?jiān)撇?道德與法治教學(xué)中生成性細(xì)節(jié)的捕捉[J].教學(xué)與管理，2019（03）.

（特約編輯 木 清）