基于文化自信的大學(xué)英語課程思政路徑研究

【摘要】對于一個國家而言，文化是衡量綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。大學(xué)英語作為學(xué)生接觸外國文化和思想的重要途徑，對學(xué)生能否樹立正確價值觀產(chǎn)生直接影響，因而大學(xué)英語課程思政在幫助學(xué)生樹立正確價值觀和文化自信的過程中發(fā)揮著重要作用。站在文化自信的視角下，去發(fā)掘大學(xué)英語課程思政建設(shè)過程中存在的問題，并提出在文化自信導(dǎo)向下大學(xué)英語課程思政建設(shè)的具體路徑，以期在拓展學(xué)生國際視野的同時提高學(xué)生的文化自信，使立德樹人的教育目標(biāo)得以實現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】文化自信;英語;課程思政;路徑

【作者簡介】陶春香（1983-），女，漢族，內(nèi)蒙古阿拉善盟人，云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，副教授，研究生，研究方向：英語教育。

一、文化自信與課程思政

1. 文化自信。在歷史發(fā)展長河中，人們總是會對文化進(jìn)行不斷地反思，在對文化的反思過程中會確信并認(rèn)同自身所屬的文化價值和文化力量，這就是文化自信?？梢哉f，文化自信是來源于對本民族文化相對較為全面地認(rèn)知和了解。中華文化內(nèi)涵豐富，是世界文化重要的組成部分，其中包含了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、富有特色的地域文化以及社會主義先進(jìn)文化等。通過對中華文化的弘揚，有助于文化傳承和社會發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，有助于夯實文化自信的根基。在與世界上其他文化進(jìn)行交流的過程中，國家的強(qiáng)大和民族的獨立，都是使文化自信更加堅定的重要因素。

2. 課程思政。在大學(xué)教育工作中，思想政治教育是一個復(fù)雜的、系統(tǒng)的教育工程。傳統(tǒng)的思想政治課程其教育功能載體較為單一，而在其他專業(yè)性的課程教學(xué)中又嚴(yán)重缺乏思想政治教育，面對這一現(xiàn)狀，課程思政這一教學(xué)理念應(yīng)運而生。所謂課程思政，指的是以思想政治教育作為核心，以專業(yè)課程作為載體，將思想政治教育與教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都深度融合，讓每一門課程的價值和功能都得到充分發(fā)揮，讓學(xué)生在每一門課程中都能提煉出愛國情懷、社會責(zé)任、人文精神等價值范式，最終實現(xiàn)教育立德樹人的根本任務(wù)，實現(xiàn)全員、全課程育人的大思政教學(xué)格局。

3. 文化自信與大學(xué)英語課程思政的融會貫通。英語作為大學(xué)必修的一門公共基礎(chǔ)課程，其具備了國際性、人文性、工具性等特點，也正是這些內(nèi)在屬性為大學(xué)英語課程思政的建設(shè)發(fā)展提供了思路。從大學(xué)英語的課程性質(zhì)進(jìn)行分析，可以看出，將語言學(xué)習(xí)與價值觀念相結(jié)合是大學(xué)英語所具備的優(yōu)勢。文化自信與大學(xué)英語課程思政可以進(jìn)行充分的融會貫通，這不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生對中華文化的認(rèn)識與理解，提高學(xué)生的民族歸屬感和自豪感，同時還能讓學(xué)生在面對多元文化交匯碰撞時保持理智和判斷力。大學(xué)英語課程的主要職責(zé)在于培養(yǎng)出具有跨文化交際能力的專業(yè)人才，當(dāng)前對于具備跨文化交際能力專業(yè)人才的要求不僅是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，更重要的是將中國優(yōu)秀文化傳播出去。這就對于學(xué)生學(xué)習(xí)英語提出了新的要求，即要求學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的同時也要深入理解并弘揚中華文化。由此可見，只有讓中華文化扎根于學(xué)生的心中，起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，才能在跨文化交往中將中華民族的優(yōu)秀文化更好地傳播出去。

二、基于文化自信的大學(xué)英語課程思政的建設(shè)困境

1. 傳統(tǒng)教育理念固化。在全球一體化發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的“重輸入，輕輸出”的教育理念顯然不再適用，這必然會影響到大學(xué)英語課程思政的建設(shè)。在傳統(tǒng)教育理念下，大學(xué)思想政治教育主要是通過思想政治課程教學(xué)來完成，是教師向?qū)W生的單向機(jī)械式灌輸，抽象的理論和原理等無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，從而導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。在傳統(tǒng)教育理念下，教學(xué)內(nèi)容沒有得到及時更新，沒有緊跟社會的最新形勢。在開展具體的大學(xué)英語課程思政時，部分教師仍然只是將其當(dāng)作普通的英語教學(xué)來進(jìn)行，這說明這些教師在認(rèn)識方面已經(jīng)出現(xiàn)了偏差，教學(xué)活動必然得不到預(yù)期的教學(xué)效果。傳統(tǒng)教學(xué)往往只注重外國文化的輸入，而對于中華文化的滲透和輸出能力培養(yǎng)缺少重視，從而導(dǎo)致文化輸入失衡，這就使得學(xué)生的文化自信受到影響。

2. 西方文化的沖擊。隨著新媒體的飛速發(fā)展，西方的意識形態(tài)、價值觀念等都會通過互聯(lián)網(wǎng)等途徑對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，這是社會發(fā)展的必然趨勢，也是不可避免的文化碰撞。英語教學(xué)可以讓學(xué)生對西方文化模式和價值觀念形成一定的認(rèn)識，這對于中華文化而言是一種沖擊和挑戰(zhàn)，但并不意味著中華文化是排外的，相反，中華文化一向強(qiáng)調(diào)的是求同存異、兼容并蓄。為了避免西方文化會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，避免學(xué)生的文化自信被削弱，就需要對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，而英語課程思政就是很好的引導(dǎo)途徑之一。如果對母語文化都不能真正理解，那就無法真正理解其他文化。當(dāng)前，我國大學(xué)英語教學(xué)中缺少對中華文化的介紹，導(dǎo)致很多英語專業(yè)的學(xué)生都無法深入認(rèn)識和理解中華文化，這就會導(dǎo)致其在進(jìn)行跨文化交流過程中產(chǎn)生障礙，無法達(dá)到將中華文化準(zhǔn)確傳播出去的目的。

3. 重利益，輕人文。我國在實行市場經(jīng)濟(jì)體制后，雖然在市場發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面取得了巨大成績，但不可否認(rèn)的是，在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，很多人只片面地追求英語學(xué)習(xí)為自身所帶來的經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致社會上出現(xiàn)了很多不正之風(fēng)。這些“重利益”的思想無疑正在侵蝕大學(xué)生的價值觀念，對他們造成了極大的負(fù)面影響。這種現(xiàn)象既不利于國家發(fā)展和社會進(jìn)步，同時也不利于人才培養(yǎng)，給大學(xué)英語課程思政的建設(shè)帶來了一定難度。另外，了解外面的世界已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)英語的唯一目的，當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)英語更多的是為了更好地與世界溝通，更好地將中華文化傳播出去，但對語言形式學(xué)習(xí)的過度重視就使大學(xué)英語教學(xué)缺少了人文性，忽視了對學(xué)生道德品性以及文化素養(yǎng)的培育，從而就不能實現(xiàn)文化育人的教學(xué)目標(biāo)。

4. 教師隊伍建設(shè)落后。在開展大學(xué)英語課程思政過程中，教師自身的素質(zhì)必然會直接影響著教育的成果和質(zhì)量。如今，大學(xué)英語課程思政教師隊伍建設(shè)方面仍舊存在諸多問題，致使課程質(zhì)量無法得到根本提升。首先，高校沒有予以課程思政足夠的重視，教師的薪資水平得不到提升，從而無法充分調(diào)動教師的積極性。其次，課程思政教師隊伍的素質(zhì)可謂參差不齊，不同教師在能力方面具有非常大的差距，綜合素質(zhì)不強(qiáng)的教師往往會降低教學(xué)效率，無法達(dá)到良好的教學(xué)質(zhì)量。最后，教師之間沒有進(jìn)行和諧有效的溝通和協(xié)調(diào)，使得先進(jìn)的優(yōu)秀的教學(xué)資料得不到分享，教師之間也沒有相互學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會。

三、文化自信導(dǎo)向下大學(xué)英語課程思政的建設(shè)路徑

1. 充實課程思政文化內(nèi)容。關(guān)于大學(xué)英語課程思政的建設(shè)，需要對英語課程中蘊含的思想政治教育內(nèi)容和資源進(jìn)行充分的挖掘，并將思想政治教育貫穿于教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中。在教學(xué)過程中，教材占據(jù)了基礎(chǔ)核心地位，學(xué)生通過教材來獲取語言素材，是學(xué)習(xí)文化知識最基礎(chǔ)也是最主要的途徑。因此，教材的內(nèi)容除了要體現(xiàn)優(yōu)秀的中華文化，同時還要充分吸收馬克思主義中國化的最新成果，弘揚中國社會主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)學(xué)生繼承和發(fā)揚優(yōu)秀中華文化的責(zé)任感。文化自信建立在知己知彼的基礎(chǔ)上，因此，在編寫大學(xué)英語教材的過程中應(yīng)充實中華文化的內(nèi)容，幫助學(xué)生在中外文化的對比中加深對中華文化的理解，既開闊了學(xué)生的視野，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷。

2. 加強(qiáng)課堂課外教育結(jié)合。作為培養(yǎng)學(xué)生文化自信的主陣地，英語課堂教學(xué)尤為重要。教師需要把中華文化與教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)緊密結(jié)合，將文化自信的培養(yǎng)貫穿于整個教學(xué)活動中。讓學(xué)生通過對中外文化的對比和分析，增強(qiáng)其辨別外來文化的能力和敏感度;讓學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)能夠更好地將中華文化用英語的方式表達(dá)出來。但對于英語的學(xué)習(xí)，僅僅通過課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此教師可以在課外對學(xué)生進(jìn)行知識拓展和延伸教學(xué)，如引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)一些文化類精品教材、增加時間教學(xué)環(huán)節(jié)等。對于課堂教學(xué)而言，課外教學(xué)無疑是很好的補充，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中提高文化自信，依托課程思政實現(xiàn)愛國主義教育。

3. 師生共同提高文化素養(yǎng)。教師的文化素養(yǎng)對學(xué)生有著直接的影響，因此，教師有必要先充實自己的文化素養(yǎng)。一方面，教師應(yīng)在了解英語國家文化、習(xí)俗、生活習(xí)慣等方面的基礎(chǔ)上，去提升自身的母語文化素養(yǎng)，加深對英語文化和母語文化的認(rèn)知和理解，這樣才能在英語教學(xué)過程中充分融入中華文化;另一方面，教師的教學(xué)態(tài)度和價值觀念都是課程思政的重要組成部分，會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此作為教師應(yīng)當(dāng)端正自身的價值觀念，從豐富的英語語言素材中凝練出思想政治教育內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。在當(dāng)前的教育理念中，學(xué)生已經(jīng)不再是被動接受教學(xué)的客體，而是教育的主體，是課程順利達(dá)成效果的合作者。因此，在教學(xué)過程中要培養(yǎng)自身舉一反三的理解能力，堅定文化自信，與教師相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。

4. 增加文化評價考核內(nèi)容。對文化自信的評價考核不是一件容易的事情。在教學(xué)過程中，要始終貫徹課程思政的教學(xué)理念，將文化自信的培養(yǎng)融入具體的教學(xué)方案中，將學(xué)生要學(xué)習(xí)了解的中華文化內(nèi)容在教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)中有明確的規(guī)定，讓人才培養(yǎng)內(nèi)容得到進(jìn)一步的規(guī)范，讓英語課程思政的引領(lǐng)作用充分發(fā)揮出來。當(dāng)前，教學(xué)體系中的評價考核形式在很大程度上限制了思想政治育人功能的發(fā)揮，很難引起師生對于中華文化的重視。因此，在評價考核內(nèi)容中加入對中華文化內(nèi)容以及跨文化語用能力的考查，通過教學(xué)評價和考核來激發(fā)師生在進(jìn)行英語課程思政時的內(nèi)在動力，從而調(diào)動師生在英語教學(xué)中傳授和學(xué)習(xí)中華文化的積極性，提高文化自信。

四、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)英語課程思政的建設(shè)對于樹立學(xué)生的文化自信具有很重要的意義。當(dāng)前，我國基于文化自信的大學(xué)英語課程思政的建設(shè)困境主要有傳統(tǒng)教育理念固化、西方文化沖擊、重利益輕人文、教師隊伍建設(shè)落后等，具體可以通過充實課程思政文化內(nèi)容、加強(qiáng)課堂課外教育結(jié)合、師生共同提高文化素養(yǎng)、增加文化評價考核內(nèi)容等途徑來建設(shè)文化自信導(dǎo)向下的大學(xué)英語課程思政。

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