王坤
語(yǔ)文課程以培養(yǎng)學(xué)生母語(yǔ)運(yùn)用素養(yǎng)為宗旨,其重要性毋庸贅言。對(duì)她的關(guān)注與討論可能是基礎(chǔ)教育學(xué)科體系中最熱鬧、最激烈的那門。隨著2017年版普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布施行以及統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的投入使用,還有即將在全國(guó)推行的語(yǔ)文新高考,語(yǔ)文正在遭受著前所未有的挑戰(zhàn)與拷問。在持續(xù)的“吵鬧”聲中,很有必要靜下心來對(duì)一些突出現(xiàn)象或核心問題進(jìn)行理性分析與客觀審視。
一、“繽紛”的語(yǔ)文理念
古代教育基本可以看成是一門大語(yǔ)文學(xué)科教育,也因此語(yǔ)文學(xué)科有著深厚且豐富的理論支撐,進(jìn)而一些優(yōu)秀的語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過程中,圍繞一“點(diǎn)”慢慢積累,逐漸形成獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的教學(xué)理念乃至教學(xué)流派,比如“民主語(yǔ)文、深度語(yǔ)文、情智語(yǔ)文、詩(shī)意語(yǔ)文、生命語(yǔ)文、青春語(yǔ)文、生成語(yǔ)文、生活語(yǔ)文、本色語(yǔ)文、正道語(yǔ)文”等??芍^異彩紛呈,但難免有點(diǎn)讓人眼花繚亂之感。語(yǔ)文課真的需要這么多的理論嗎?語(yǔ)文課真的有這么復(fù)雜嗎?語(yǔ)文課如此熱鬧背后隱含的是什么?我們覺得對(duì)這些“元”問題的思考比提出一個(gè)“XX語(yǔ)文”可能更有價(jià)值。
語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是學(xué)習(xí)母語(yǔ)及其運(yùn)用。需要注意的是,不僅要學(xué)有關(guān)漢語(yǔ)言的“字詞句篇語(yǔ)修邏文聽說讀寫”等靜態(tài)性知識(shí),還要將這些靜態(tài)性知識(shí)轉(zhuǎn)化為在具體情境中的動(dòng)態(tài)性運(yùn)用表現(xiàn)。所以,語(yǔ)文不在于借助什么理念來施教,而在于如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何能讓學(xué)生熱愛上母語(yǔ)進(jìn)而學(xué)習(xí)好母語(yǔ),這是關(guān)鍵、核心,也是基礎(chǔ)、前提。
二、“復(fù)雜”的課程結(jié)構(gòu)
“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”不僅是語(yǔ)文課程的核心訴求,而且是新課標(biāo)的關(guān)鍵詞之一。它是以“語(yǔ)言”為核心,兼顧“思維、審美、文化”素養(yǎng)在內(nèi)的一種學(xué)科育人價(jià)值的綜合表現(xiàn)。[1]為此,在課程內(nèi)容方面,就需要遴選能夠更好體現(xiàn)并有助落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與人生積淀。然而根據(jù)新課標(biāo)的闡述,18個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群作為高中語(yǔ)文課程內(nèi)容形態(tài)的全新建構(gòu),雖說給人眼前一亮的感覺,但細(xì)究其內(nèi)容和結(jié)構(gòu),心頭不免多出幾分擔(dān)憂。
比如“當(dāng)代文化參與”與“中華傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)文化”的經(jīng)典研習(xí)或?qū)n}研討,前后之間究竟有什么樣的聯(lián)系與區(qū)別,新課標(biāo)并未明確提示,也沒有相應(yīng)的操作范例,那么如何在課程實(shí)施層面體現(xiàn)出學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次性與差異性??jī)H靠必修和選修的區(qū)分,可能仍然無(wú)法讓廣大教師理解。再比如對(duì)“整本書閱讀”的關(guān)注與倡導(dǎo),其意很明顯,旨在加強(qiáng)學(xué)生閱讀量,拓寬語(yǔ)文閱讀視野,提高文本鑒賞能力,最終形成良好的閱讀素養(yǎng)。然而“整本書”與“單篇課文”,不管是內(nèi)容體例還是時(shí)間要求都明顯不同,如何勾連課內(nèi)與課外的關(guān)系,如何處理“整本書”教學(xué)與“單篇課文”教學(xué)的容量比例等,課標(biāo)都語(yǔ)焉不詳。另外,幾乎所有語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)都要經(jīng)由語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來完成,是否有必要將之單獨(dú)提出來強(qiáng)調(diào)?等等。
新課標(biāo)對(duì)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的精密安排,很明顯是為了突出“語(yǔ)文課程”的結(jié)構(gòu)化與體系化,但若沒有確切的教學(xué)指引,很容易將傳統(tǒng)的以“文本”為中心的教學(xué)演變成為以“單一任務(wù)群”為中心的教學(xué)。其實(shí),語(yǔ)文就是讀書、思考與表達(dá)(口語(yǔ)與書面語(yǔ))。其依托主要是“文質(zhì)兼美”的選文或一些經(jīng)典名著,學(xué)生的語(yǔ)言、思維、審美與文化素養(yǎng)就是在“讀讀、寫寫、議議、練練”中發(fā)展與生成的。
三、“豐富”的教學(xué)活動(dòng)
中小學(xué)語(yǔ)文教育常被人詬病,幾乎誰(shuí)都能夠指手畫腳一二,說三道四一番。其中最為突出的當(dāng)屬課堂教學(xué)層面。昨天你們學(xué)校提出“主題教學(xué)”,今天我們學(xué)校提出“專題教學(xué)”,明天他們學(xué)校提出“問題教學(xué)”,只要課堂有點(diǎn)改變,教學(xué)有點(diǎn)新意,進(jìn)而在周邊甚至省內(nèi)外就能刮起一陣學(xué)習(xí)風(fēng)氣,甚者不遠(yuǎn)千里虛心來求教者有之,但歸去仍就云里霧里不知東西者多之。有一段時(shí)間,語(yǔ)文教學(xué)特別熱衷于某種模式的推廣與效仿,但無(wú)一幸免的都漸行漸遠(yuǎn),最終甚囂塵上。尤其是一些教學(xué)模式中片面追求課堂上學(xué)生活動(dòng)的熱鬧場(chǎng)面,好像只有跑來跑去,只有交頭接耳,只有激情討論,才算是“好”課!甚至有些教學(xué)模式對(duì)教師講授時(shí)間還給予了特定的時(shí)間限制,美其名曰“將課堂還給學(xué)生”,或曰“以學(xué)生為中心”的教學(xué)。所謂“教學(xué)”,邊教邊學(xué),邊學(xué)邊教,像古代學(xué)徒制一樣。試想,沒有“教”的“學(xué)”,那還要教師作何?沒有“學(xué)”的“教”,那還收學(xué)生作何?這里面的問題是顯而易見的。
現(xiàn)在高中語(yǔ)文教育所談?wù)摰膶W(xué)習(xí)任務(wù)群,主要是以任務(wù)或項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng),將知識(shí)、情境、方法、策略、資源等都整合起來以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)由過程體驗(yàn)收獲語(yǔ)文素養(yǎng)。也因此,語(yǔ)文教學(xué)中開始陸續(xù)出現(xiàn)了所謂的“項(xiàng)目化學(xué)習(xí)”或“任務(wù)型教學(xué)”,旨在讓學(xué)生掌握一種能在陌生情境中解決問題的能力和素養(yǎng)。呈現(xiàn)于課堂教學(xué)中,突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力、合作能力以及表現(xiàn)能力。實(shí)質(zhì)上,概括成一個(gè)字,就是表面上的“動(dòng)”,“動(dòng)”的越多越好,“動(dòng)”的越快越佳?!绊?xiàng)目”本是工程學(xué)中的概念術(shù)語(yǔ),現(xiàn)在將其引入到語(yǔ)文課程中,尤其是新課標(biāo)的特意提之,其必將在語(yǔ)文教學(xué)的海平面上激起狂風(fēng)大浪。然而面對(duì)新事物,我們都應(yīng)該客觀分析、理性對(duì)待,認(rèn)真思索其合理性。比如“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”中的語(yǔ)文知識(shí)要素如何安排?學(xué)生的學(xué)業(yè)收獲如何體現(xiàn)?如此綜合復(fù)雜的學(xué)習(xí)方案設(shè)計(jì),教師的專業(yè)水平是否能夠達(dá)標(biāo)?等等。
其實(shí)語(yǔ)文活動(dòng)無(wú)需這么豐富。說的簡(jiǎn)單點(diǎn)它就是“聽說讀寫”,說的專業(yè)點(diǎn)就是“閱讀、梳理、鑒賞、表達(dá)、交流、探究”,不管是前者還是后者,都無(wú)需“手忙腳亂”“七嘴八舌”的。有時(shí)安靜一點(diǎn),更有助于發(fā)散思維,激發(fā)潛能,提高認(rèn)識(shí)。
四、“精細(xì)”的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)
傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的高低主要以考試成績(jī)來定奪,隨著評(píng)價(jià)理論的完善以及人們認(rèn)識(shí)的提高,察覺單一的評(píng)價(jià)方式有失公允,既不完善也不公正。為此,語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)了很多新的評(píng)價(jià)手段,比如檔案袋評(píng)價(jià)法、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法,等等。方法多了,但若評(píng)價(jià)主體唯一,即教師一個(gè)人來評(píng)價(jià),不免顯得偏頗。因此,理論與實(shí)踐雙方都要求或提倡將評(píng)價(jià)主體從師生擴(kuò)大到教育管理者和學(xué)生家長(zhǎng)乃至家庭所在社區(qū),這種多元性的參與雖可以增加評(píng)價(jià)主體和豐富評(píng)價(jià)方式,但若沒有相應(yīng)的科學(xué)化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),前面兩者的落實(shí)還是有些差強(qiáng)人意的感覺。所以,高中語(yǔ)文新課標(biāo)另一大亮點(diǎn)就是開發(fā)研制了基于“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”的“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平”框架表。根據(jù)“語(yǔ)言”“思維”“審美”“文化”四個(gè)方面,一一劃分為五個(gè)層級(jí),并指明水平一和二是必修課程的學(xué)習(xí)要求(學(xué)業(yè)水平考試要求),水平三和四是選擇性必修課程的學(xué)習(xí)要求(高考要求),水平五是選修課程的學(xué)習(xí)要求(不作具體要求)。比如“審美”素養(yǎng),其在必修課程中,即水平一和二中的質(zhì)量描述都是三句話[2],具體如下,水平一:有對(duì)文學(xué)作品欣賞的興趣,對(duì)作品中的人物形象可以進(jìn)行分析,對(duì)作品的思想、情感有所理解和把握;能借助口語(yǔ)和書面語(yǔ)等形式對(duì)作品進(jìn)行理解和感受;能秉持正確的價(jià)值觀進(jìn)行文學(xué)鑒賞。水平二:對(duì)文學(xué)作品很欣賞很喜歡,對(duì)作品中的語(yǔ)言、形象、情感等能進(jìn)行分析和感受,并能進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆?lián)想、想象;能借助適當(dāng)?shù)男问綄?duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià);能秉持正確的價(jià)值觀進(jìn)行文學(xué)鑒賞,并在此基礎(chǔ)上對(duì)審美情趣和品味有所追求。
通過關(guān)鍵詞的分析,比如水平一第2句中的“感受和理解”與水平二第2句中的“評(píng)價(jià)”兩詞比較,不難發(fā)現(xiàn),水平一與水平二的差異。可以說,此項(xiàng)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平標(biāo)準(zhǔn)是相當(dāng)精細(xì)的。但問題是,以“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”為中心的學(xué)習(xí)目標(biāo)是整合的,以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”為表征的學(xué)習(xí)內(nèi)容是融通的,以“項(xiàng)目、任務(wù)、專題”為典型的教學(xué)方式是多樣的,在此般“目標(biāo)-內(nèi)容-教學(xué)”的視域下,用過于“精細(xì)化”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去測(cè)量綜合化的學(xué)習(xí)過程,難免給人對(duì)不上號(hào)的感覺。什么時(shí)候以水平一標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),什么時(shí)候以水平二標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),在必修課程的學(xué)習(xí)中根本無(wú)法確定與匹配。換句話說,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)只需要三個(gè)水平層級(jí),分別對(duì)應(yīng)著必修課程學(xué)習(xí)要求、選擇性必修課程學(xué)習(xí)要求以及選修課程學(xué)習(xí)要求。
其實(shí),新課程背景下,我們主要強(qiáng)調(diào)通過在真實(shí)情境或逼近真實(shí)情境中的聽說讀寫能力表現(xiàn)來評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。過于精細(xì)的水平標(biāo)準(zhǔn)雖然有助于評(píng)價(jià)的確切性與科學(xué)性,但長(zhǎng)久下去,必然會(huì)倒逼“分割切塊式”教學(xué)模式的出現(xiàn),語(yǔ)文也必將重回散點(diǎn)式(知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn))、指標(biāo)式的“課程碎片”形態(tài)。
簡(jiǎn)而言之,我們祈盼語(yǔ)文教育教學(xué)中能少些“熱鬧”,多些“寧?kù)o”!少些“創(chuàng)舉”,多些“常識(shí)”!
參考文獻(xiàn):
[1][2]教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:4/36.