校園體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制再優(yōu)化研究
——基于臨江市兩所義務(wù)階段學(xué)校的傳承實(shí)踐比較

朱羅敬，湯立許，肖 麗，肖 婷

新時(shí)代的發(fā)展要求繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，新時(shí)期體育事業(yè)發(fā)展同樣需要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化[1]。在校園中傳承體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）具有可持續(xù)性傳承意義。體育非遺項(xiàng)目與義務(wù)教育階段中的體育課具有諸多同質(zhì)性，表現(xiàn)在體育非遺在體能和運(yùn)動技能等核心身體素養(yǎng)方面均能達(dá)到常規(guī)體育課程的教學(xué)效果，且又能提早在下一代進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。

在校園非遺傳承實(shí)踐中，通常認(rèn)為在義務(wù)教育階段，沒有升學(xué)壓力且知名度較高的小學(xué)因?yàn)閾碛懈嗟纳霞壭姓C(jī)關(guān)關(guān)注和相對充裕的時(shí)間，這類學(xué)校更適合開展豐富多彩的校園傳統(tǒng)文化傳承活動。而面臨著中考壓力且教學(xué)質(zhì)量一般的初級中學(xué)，并沒有多少資源和動力去深入開展傳統(tǒng)文化活動。即“強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱”。但在筆者考察了臨江市具有代表性的兩所義務(wù)教育階段體育非遺進(jìn)校園實(shí)踐活動后，發(fā)現(xiàn)這兩所學(xué)校在實(shí)踐中面臨著相似的外部條件，資源基礎(chǔ)較好的學(xué)校卻在體育非遺融入校園的效果中呈現(xiàn)出懸浮于教育體系表層的狀況，“資質(zhì)平平”學(xué)校反而較為成功地將體育非遺融入校園教育體系之中。即“強(qiáng)者未必恒強(qiáng)，弱者未必恒弱”。基于以上問題啟示，本研究應(yīng)用深度訪談法和實(shí)地觀察法，通過典型性案例比較，探尋當(dāng)下體育非遺融入校園的實(shí)現(xiàn)邏輯，分析其阻力根源，多維度優(yōu)化現(xiàn)有的校園體育非遺傳承機(jī)制。

（1）宏觀層面：校園非遺傳承的意義與價(jià)值研究。學(xué)者認(rèn)為[2]，提早培養(yǎng)公民參與非遺保護(hù)的意識，更有助于促成新生代公民在非遺管理過程中成為行為者的能力。校園非遺傳承在時(shí)間、空間等方面比傳統(tǒng)的師徒傳承更有優(yōu)勢[3]。有研究認(rèn)為[4]，非遺進(jìn)入校園有助于緩解當(dāng)?shù)貙σ泼窦彝ズ⒆拥纳鐣懦??？傮w而言，學(xué)界廣泛認(rèn)同非遺的保護(hù)傳承工作離不開青少年群體的參與[5]。

（2）中觀層面：校園非遺傳承的路徑研究。學(xué)者們基于不同教育階段、不同非遺文化提出了打破民族文化與主流文化、國家課程與地方課程、民族學(xué)生與非民族學(xué)生的二元對立[6]，加強(qiáng)傳承主體的培養(yǎng)與挖掘[7]，將校園非遺傳承從“文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)傳播”過渡到“文化活動”上來[8]。從社會參與、自主發(fā)展、文化基礎(chǔ)三大方面全面對接校園非遺傳承[9]。此外，還應(yīng)注重學(xué)校與家庭、社會教育的互動銜接[10]。在校園民俗體育傳承中，厚實(shí)校園民俗體育思想基礎(chǔ)、提升民俗體育認(rèn)同感[11]，促進(jìn)學(xué)校體育與民俗體育的有效聯(lián)動[12]。

（3）微觀層面：校園非遺傳承的具體策略研究。在具體實(shí)踐層面，校園民俗文化課程的開設(shè)方面存在著主體窄化、價(jià)值取向偏離、結(jié)構(gòu)失衡[13]、年級發(fā)展失衡[14]、傳承方式形式化、傳承路徑間合作缺失[15]等問題。為應(yīng)對校園非遺所面臨的具體困境，學(xué)者們提出了創(chuàng)新校園非遺師徒傳承方式[16]，在授課形式方面，學(xué)者們提出了營造民俗文化生活情境[17]，應(yīng)用翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)技術(shù)構(gòu)建校園非遺學(xué)習(xí)模式[18]、向教育系統(tǒng)推廣手工藝教學(xué)與認(rèn)證[19]等具體策略。

前人成果為本研究奠定了理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，豐富了研究思路。其成果具有多視角、多層面（宏觀、中觀和微觀）的特點(diǎn)。稍顯薄弱之處在于非遺校園傳承中相關(guān)主體間互動邏輯、傳承的動力機(jī)制等內(nèi)部機(jī)制有待進(jìn)一步明晰與歸納。本研究將基于前人的研究基礎(chǔ)，基于當(dāng)前非遺傳承的時(shí)代背景，重點(diǎn)考察義務(wù)教育階段的校園非遺傳承的實(shí)踐活動。通過觀察諸如政府、學(xué)校、傳承人、學(xué)生等相關(guān)行動者（主體）的利益互動行為，揭示校園體育非遺傳承主體之間的行動邏輯，探析當(dāng)前體育非遺如何在現(xiàn)有相關(guān)政策（客體）下實(shí)現(xiàn)主客體相統(tǒng)一，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)校園傳承。最后，本研究針對傳承中的阻力分析，嘗試從多維度進(jìn)一步優(yōu)化校園體育非遺傳承機(jī)制。

1 臨江市非遺進(jìn)校園經(jīng)驗(yàn)

1.1 考察基本情況介紹

筆者在長期考察臨江市非遺傳承的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)訪談了10 位主要相關(guān)人員，涉及政府部門的非遺干部、基礎(chǔ)教育研究人員、學(xué)校分管非遺的校領(lǐng)導(dǎo)以及傳承人。在臨江市體育非遺進(jìn)校園實(shí)踐中，成果較為突出的是香天小學(xué)與東江中學(xué)。兩所學(xué)校均為義務(wù)教育階段公辦學(xué)校，屬全額事業(yè)單位財(cái)政撥款（見表1）。

表1 體育非遺進(jìn)東江初中與香天小學(xué)基本概況Table1 Basic Situation of Sports Intangible Cultural Heritage En‐tering DJ Junior High School and XT Primary School

1.1.1 武術(shù)進(jìn)香天小學(xué) 香天小學(xué)在臨江市是一所歷史悠久的重點(diǎn)小學(xué)。該校教學(xué)質(zhì)量突出，且小升初派位的中學(xué)大部分為重點(diǎn)中學(xué)，受到了家長們的普遍認(rèn)可，在該市小學(xué)中的口碑很高。香天小學(xué)于2016年在區(qū)文體廣電部門的推動下開始實(shí)施非遺進(jìn)校園活動，引進(jìn)的非遺項(xiàng)目有武術(shù)、剪紙和湘繡。這些項(xiàng)目均以興趣班的形式進(jìn)行相關(guān)技藝學(xué)習(xí)。在師資方面，聘請非遺傳承人到興趣班授課。

1.1.2 龍舞進(jìn)東江初中 東江中學(xué)是一所普通初級中學(xué)。2012年被并入明東教育集團(tuán)，由集團(tuán)派駐管理團(tuán)隊(duì)進(jìn)行學(xué)校管理。受制于師資水平與生源質(zhì)量一般，東江中學(xué)文化課成績無法突破，體育特色得以凸顯，其中考體育成績在全區(qū)排名第一。2013年在區(qū)文體新局的助推下，該校引進(jìn)舞龍非遺項(xiàng)目后被授予“優(yōu)秀非遺傳承基地”稱號。此后，東江中學(xué)舞龍舞獅隊(duì)先后參加省內(nèi)外諸多傳統(tǒng)體育賽事并獲得了多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，獲得了臨江市教育系統(tǒng)的廣泛關(guān)注。非遺進(jìn)校園帶來的宣傳效應(yīng)凸顯，東江中學(xué)開始接待全國學(xué)校來校取經(jīng)。至此，以舞龍舞獅非遺項(xiàng)目為特色的校園文化建設(shè)構(gòu)想已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)，并基本取得了預(yù)期成效。

1.2 臨江市東江初中與香天小學(xué)的傳承策略及效果比較

臨江市體育非遺進(jìn)校園實(shí)踐中具有代表性的學(xué)校是東江初中與香天小學(xué)，這兩所義務(wù)教育階段學(xué)校在體育非遺進(jìn)校園實(shí)踐中面臨著相似的困境，但回應(yīng)的策略各有特色（見表2）。

表2 東江初中和香天小學(xué)的傳承策略及效果對比Table2 Comparison of The Inheritance Strategies and Effects Between DJ Junior High School and XT Primary School

1.2.1 兩校傳承策略對比

1.2.1.1 香天小學(xué)傳承策略 （1）非遺課程設(shè)置：安排在興趣班中。香天小學(xué)將包括體育非遺在內(nèi)的三種非遺項(xiàng)目分別列入到本校的課外興趣班中（每周一次課），由非遺傳承人親自授課。學(xué)生自愿報(bào)名參加相關(guān)興趣班。（2）師資安排：由非遺傳承人親自傳授非遺技藝。香天小學(xué)沒有啟用體育教師教授武術(shù)非遺項(xiàng)目，而是請武術(shù)非遺傳承人到學(xué)校授課。由于非遺傳承人的地方口音較重，學(xué)校派出一名行政老師負(fù)責(zé)現(xiàn)場翻譯地方語言，以便于學(xué)生理解傳承人的語言。（3）經(jīng)費(fèi)來源：政府撥款。香天小學(xué)非遺經(jīng)費(fèi)主要用在基本器材購買、非遺原材料、對外參加非遺展示、非遺傳承人課時(shí)補(bǔ)貼等，而經(jīng)費(fèi)來源主要是少量辦公經(jīng)費(fèi)支出，上級教育部門和文化部門并沒有固定的經(jīng)費(fèi)支持。為深入開展非遺進(jìn)校園活動，該校校長通過主動展示非遺教學(xué)成果，在區(qū)文體新局的推薦下，借助媒體報(bào)道，吸引了省級文化部門的關(guān)注。由此獲得了相關(guān)政府部門專項(xiàng)支持，該校已經(jīng)獲得省級文化部門投入的100余萬元經(jīng)費(fèi)建設(shè)了學(xué)校非遺展示長廊。此舉迅速提升了該校非遺文化的硬件設(shè)施。（4）傳承形式：以技藝練習(xí)為主。小學(xué)生的語文基礎(chǔ)較差，尚難理解非遺項(xiàng)目的文化背景和意義。在體育非遺項(xiàng)目傳承上，傳承人主要以傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)動作教學(xué)為主。一周由傳承人輔導(dǎo)一次，不占用普通體育課時(shí)，亦沒有相關(guān)考核。（5）引進(jìn)非遺種類：多種非遺項(xiàng)目綜合引進(jìn)。香天小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量在全市排在前列，知名度很高。在小升初排位方面，重點(diǎn)初中的指標(biāo)比例很高，因此香天小學(xué)的學(xué)生雖有較大的學(xué)習(xí)壓力，但沒有太大的升學(xué)壓力，依靠其較高的教學(xué)質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)中學(xué)的高比例錄取率贏得了諸多美譽(yù)。在校園文化的選擇方面，香天小學(xué)擁有更多的選擇余地。除了引進(jìn)武術(shù)非遺項(xiàng)目外，還同時(shí)引進(jìn)了剪紙與湘繡，種類多樣化的非遺極大地豐富了香天小學(xué)的校園文化。（6）校園定位：為校園文化錦上添花。香天小學(xué)在沒有升學(xué)壓力，且本身知名度已經(jīng)較高的背景下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對于非遺進(jìn)校園活動比較重視，但并沒有將非遺作為學(xué)校的重要特色進(jìn)行發(fā)展。從整體考察情況看，香天小學(xué)引進(jìn)多樣化非遺項(xiàng)目更多地是為校園文化錦上添花。

1.2.1.2 東江初中傳承策略 （1）非遺課程設(shè)置：將龍舞列入體育課程內(nèi)容，設(shè)立舞龍興趣班。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入初中后，學(xué)校將舞龍列為學(xué)校體育課程中的必修項(xiàng)目，要求從新生入校即開始開展舞龍和龍馬精神的校訓(xùn)宣傳。在初一年級每個(gè)班級組建一支舞龍隊(duì)，同時(shí)開設(shè)舞龍興趣班。舞龍技術(shù)訓(xùn)練主要在體育課堂上完成，另外在每周的課外活動中強(qiáng)化舞龍技術(shù)訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入初中二年級后，考慮到即將來臨的中考壓力，初二全年級只保留一支舞龍隊(duì)。這支舞龍隊(duì)是在初一各班級舞龍隊(duì)的基礎(chǔ)精挑而出，并代表所在中學(xué)參加各地、各級別的舞龍比賽。

學(xué)校為了深入推進(jìn)非遺的融入，設(shè)立舞龍小升初特長生指標(biāo)。即在小升初中設(shè)立5%的指標(biāo)為舞龍?zhí)亻L生，以保證最低限度的舞龍隊(duì)的隊(duì)員配備需求。這也調(diào)動了所在轄區(qū)的小學(xué)積極配合宣傳該校的舞龍項(xiàng)目。

（2）師資安排：由本校體育教師負(fù)責(zé)舞龍技藝傳承。學(xué)校先后組織全體體育教師集中向傳承人學(xué)習(xí)舞龍技藝，并分批派出體育教師參加全國各級舞龍培訓(xùn)，并聯(lián)系臨江市兩所重點(diǎn)大學(xué)的體育學(xué)院和體育課部的舞龍教師來學(xué)校指導(dǎo)體育教師的舞龍教學(xué)業(yè)務(wù)。

（3）經(jīng)費(fèi)來源：以自籌為主。東江初中盡管很重視非遺進(jìn)校園，但卻一直苦于沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。臨江市教育行政部門并沒有出臺相應(yīng)的非遺進(jìn)校園資助政策。因此，經(jīng)費(fèi)只能由學(xué)校多渠道籌措。經(jīng)費(fèi)來源主要來自學(xué)校辦公經(jīng)費(fèi)，舞龍的器材購買靠捐贈，學(xué)生外出參賽費(fèi)用由學(xué)生自費(fèi)。為進(jìn)一步尋求資金來源，學(xué)校與所在街道委員會聯(lián)合申報(bào)龍舞非遺保護(hù)項(xiàng)目，項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)由學(xué)校和街道各用一半。

（4）傳承形式：文化傳承與技藝傳承并重。該龍舞本源自臨江市某鎮(zhèn)，是中部地區(qū)龍舞的杰出代表，它在保留原始藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展演變，是臨江市地區(qū)民間龍舞的縮影。為了使舞龍全面融入本校校園文化中，校領(lǐng)導(dǎo)主張重構(gòu)龍舞精神意義，將校園龍之精神與龍舞文化意義相融合，形成校園文化核心要義。在新生入學(xué)和新進(jìn)教師入職中首先進(jìn)行龍之精神學(xué)習(xí)，在校園廣場和教學(xué)樓周邊設(shè)立龍之精神宣傳展示牌和雕塑。從文化和物質(zhì)兩個(gè)層面全面打造校園龍精神。

（5）引進(jìn)非遺種類：單一項(xiàng)目引進(jìn)。東江初中屬于普通學(xué)校，在教學(xué)質(zhì)量方面屬于臨江市中等水平，初中升入名校指標(biāo)較少，生源質(zhì)量一般。臨江市為促進(jìn)教育資源均衡化發(fā)展，由教育局牽頭，臨江市四大名校為首成立了四大教育集團(tuán)。在名校效應(yīng)下，各大教育集團(tuán)向所屬學(xué)校下派管理人員協(xié)助指導(dǎo)辦學(xué)。在此背景下，東江初中亟待從校園文化層面首先轉(zhuǎn)型，在引進(jìn)非遺項(xiàng)目時(shí)非常慎重，并不是單純的為了豐富校園文化生活，還面臨著重建校園形象的重任。因此，校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過慎重考察，在區(qū)文體新局的推薦下，決定引進(jìn)舞龍作為本校校園文化核心項(xiàng)目。

（6）校園定位：非遺在校園文化中居于核心地位。自舞龍隊(duì)建立以后，獲得2012年《優(yōu)秀非遺傳承基地》（臨江市某區(qū)文體新局頒）、2013 年度《優(yōu)秀非遺傳承基地》（臨江市文體新局頒）、2013年度《臨江市某區(qū)陽光體育活動先進(jìn)單位》（臨江市某區(qū)教育局頒）、2015年《全國中小學(xué)舞龍舞獅教育示范學(xué)?！罚ㄖ袊髮W(xué)生體育協(xié)會舞龍舞獅分會頒）等榮譽(yù)。2014—2018 年，東江中學(xué)舞龍舞獅隊(duì)先后參加并獲得了第三屆中學(xué)生舞龍舞獅大賽第二名和第三名（2015）、第四屆全國大學(xué)生舞龍舞獅大賽金獎(jiǎng)2 座和銅獎(jiǎng)1 座（2016）、第五屆全國舞龍舞獅大賽金獎(jiǎng)2座，以及優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和重大貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（2017）。學(xué)?；谖椠埼瑾{的成果所形成的對外影響力已經(jīng)遠(yuǎn)超過其學(xué)業(yè)成績的影響力，分管舞龍的校領(lǐng)導(dǎo)亦被頻繁邀請到其他學(xué)校進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)傳授講座。從舞龍隊(duì)組建到2018 年這6年，東江中學(xué)成功的完成了校園文化轉(zhuǎn)型。

1.2.2 兩校傳承策略效果比較 （1）香天小學(xué)的非遺傳承處于“懸浮”層面。香天小學(xué)系臨江市知名小學(xué)，學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量在同類別小學(xué)中處于臨江市高水平層次，其所在派位片區(qū)擁有較多的優(yōu)質(zhì)初中。香天小學(xué)以高水平的教育質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)小升初指標(biāo)是其主要學(xué)校特色，在教育領(lǐng)域內(nèi)更容易獲得上級教育主管部門的關(guān)注。在引進(jìn)非遺項(xiàng)目的定位方面則主要是為已有的校園文化體系錦上添花，故引進(jìn)的非遺項(xiàng)目呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)。在項(xiàng)目選擇方面，選擇具有本土特色的武術(shù)、剪紙和湘繡。香天小學(xué)這類知名學(xué)校，并沒有努力將非遺嵌入到本校文化和教育體系內(nèi)，源于此類學(xué)校本身的知名度較高，在吸引上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注方面無需依靠校園非遺這類活動。因此，從融合度視角看，該校的體育非遺依然懸浮于學(xué)校文化和教育體系表層。

（2）東江初中的非遺傳承較好地實(shí)現(xiàn)了“嵌入”目標(biāo)。東江初中非遺進(jìn)校園經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)之一是重構(gòu)非遺精神再融入校園課程體系中，并實(shí)現(xiàn)校園文化特色轉(zhuǎn)型。為達(dá)到這一目標(biāo)，通過設(shè)置小升初龍舞特長指標(biāo)，將舞龍的傳承培養(yǎng)意識提前植入周邊小學(xué)。但是由于臨江市各高級中學(xué)并沒有設(shè)立舞龍舞獅的特招指標(biāo)，校園龍舞的傳承也就止步于初中階段。這不同于足球進(jìn)校園活動，教育部為深入推進(jìn)足球特色學(xué)校計(jì)劃，要求從小學(xué)到大學(xué)均設(shè)立了足球特招指標(biāo)，形成了各級招生的連續(xù)性和一體性。而舞龍舞獅這類非遺項(xiàng)目顯然沒有這樣的條件。這也是未來制約校園非遺傳承向縱深發(fā)展的客觀原因之一。

東江初中非遺進(jìn)校園特點(diǎn)之二是校領(lǐng)導(dǎo)非常重視非遺建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)重視源于學(xué)校管理層對本單位的現(xiàn)實(shí)資源狀況的充分考量。通過重視非遺，打造校園文化特色，作為校領(lǐng)導(dǎo)獲得了諸多榮譽(yù)，政績也隨之而來，即非遺與學(xué)校之間形成了一個(gè)良性的利益互動體系。故從融合效果看，東江初中的校園體育非遺傳承基本實(shí)現(xiàn)了“嵌入”目標(biāo)。

2 當(dāng)前校園體育非遺傳承的實(shí)現(xiàn)邏輯

2.1 利益一致性下的主體間互動

體育非遺進(jìn)校園涉及的相關(guān)主體有體育非遺傳承人、文化部門、學(xué)校、學(xué)生和家長。在實(shí)踐中，“利益一致性”原則是非遺項(xiàng)目得以進(jìn)入校園的主要規(guī)則之一。這種互惠互利行為在相關(guān)政府、學(xué)校、傳承人以及體育院校身上均得到了體現(xiàn)。只有各方都獲利才能促成非遺進(jìn)校園的深度融合，否則會流于形式。故這些相關(guān)主體是在基于互惠互利的基礎(chǔ)之上展開了多重利益互動，最終促成了非遺嵌入校園文化體系（見圖1）。

圖1 當(dāng)前校園體育非遺傳承的實(shí)現(xiàn)邏輯Figure1 The Realization Logic of Sports Intangible Cultural Heritage of Campus

2.2 文化部門單獨(dú)主導(dǎo)下的校園體育非遺傳承

對于地方文化部門來講，推進(jìn)非遺進(jìn)校園項(xiàng)目本身就是在積極響應(yīng)國家文化自信建設(shè)、提升中國軟實(shí)力戰(zhàn)略的積極響應(yīng)。在推進(jìn)非遺進(jìn)校園進(jìn)程中，地方文化部門并沒有與地方教育部門在政策銜接上進(jìn)行密切對接，而是通過文化部門的行政影響力，并輔以文化部門領(lǐng)導(dǎo)視察和適當(dāng)?shù)慕?jīng)費(fèi)支持，嘗試與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的政績掛鉤，并為引進(jìn)非遺項(xiàng)目的學(xué)校吸引媒體曝光，小范圍試點(diǎn)著非遺進(jìn)校園活動。

特別是在調(diào)動校領(lǐng)導(dǎo)參與非遺進(jìn)校園積極性方面，區(qū)文化部門綜合考慮到東江初中副校長近7 年來對龍舞所做的貢獻(xiàn)，大膽創(chuàng)新傳承人認(rèn)定制度，認(rèn)定了該校副校長為龍舞傳承人。此舉意味著基層文化部門正在嘗試打破傳統(tǒng)的傳承人認(rèn)定機(jī)制，鼓勵(lì)更多的傳承體系之外的力量加入到傳承人隊(duì)伍中。區(qū)級文化部門對于這種創(chuàng)新尚處于非常謹(jǐn)慎的態(tài)度，因?yàn)槿R江市乃至全省均沒有相同操作案例。因此，從非遺進(jìn)校園的覆蓋面視角看，只有實(shí)現(xiàn)了文化部門與教育部門的政策全面對接，才能更加廣泛地普及非遺進(jìn)校園活動。

2.3 政績激勵(lì)下的校內(nèi)傳承創(chuàng)新

以提升教學(xué)質(zhì)量為主要任務(wù)的學(xué)校，既可以響應(yīng)國家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承號召而深入開展非遺進(jìn)校園活動，也可以不參與該活動。因此，并非所有義務(wù)教育階段的學(xué)校都會積極響應(yīng)此類活動。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，之所以部分學(xué)校愿意積極參與非遺進(jìn)校園活動，是因?yàn)檎兪穷I(lǐng)導(dǎo)決策的潛在規(guī)律。無論是希望借助體育非遺打造本校特色文化的東江初中，還是定位于錦上添花的香天小學(xué)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過創(chuàng)造性思維，或?qū)⒈拘ｓw育課程體系與非遺傳承緊密融合，或?qū)⒎沁z項(xiàng)目作為吸引上級部門領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的閃光點(diǎn)。

對于引進(jìn)體育非遺項(xiàng)目的學(xué)校，如果該項(xiàng)目能夠很好地契合本校的文化形象，在此基礎(chǔ)之上又能夠代表學(xué)校獲得的相關(guān)比賽名次，則可以較好地宣傳學(xué)校的正面形象，同時(shí)也能獲得教育行政部門、文化行政部門的積極關(guān)注與政策支持。在學(xué)校管理層方面，可以通過非遺進(jìn)校園活動獲得上級部門的關(guān)注，對于學(xué)校政績會有所幫助。在學(xué)校內(nèi)實(shí)施龍舞教學(xué)的教師，可以通過參賽獲得名次，進(jìn)而在職稱評選中獲得重要砝碼。更為重要的意義在于，在校教師有效承擔(dān)起了非遺傳承的歷史使命。以上舉措均是領(lǐng)導(dǎo)層創(chuàng)造性開創(chuàng)工作的成果，其背后的政績激勵(lì)力量不可或缺。

3 校園體育非遺傳承所面臨的阻力分析

雖然臨江市香天小學(xué)和東江初中在引進(jìn)非遺中取得了較為突出的成績，但在推進(jìn)非遺融入校園進(jìn)程中，也面臨著顯而易見的阻力，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

3.1 “碎片化”式非遺進(jìn)校園活動不利于非遺的連續(xù)性傳承

對于學(xué)校而言，已有的政策只是在倡導(dǎo)非遺進(jìn)入學(xué)校，并沒有政策上的強(qiáng)制性要求，故學(xué)校可以自由選擇是否引進(jìn)非遺。一所學(xué)校對引進(jìn)非遺項(xiàng)目的重視程度主要取決于領(lǐng)導(dǎo)層或管理層的重視程度。領(lǐng)導(dǎo)層或管理層重視，則會在學(xué)校資源配置方面（資金、師資與課外活動內(nèi)容調(diào)整）予以較大支持。由于不同學(xué)校的內(nèi)在文化需求、經(jīng)費(fèi)資源、領(lǐng)導(dǎo)人思路等差異較大，且非遺進(jìn)校園活動效果并沒有統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，因此當(dāng)前的體育非遺進(jìn)校園活動呈現(xiàn)出“碎片化”格局。另外，在引進(jìn)的非遺項(xiàng)目方面，小學(xué)引進(jìn)的非遺項(xiàng)目與初中的非遺項(xiàng)目各不相同，難以形成由淺至深、由窄到寬的技藝銜接，使得校園體育非遺技藝傳承呈現(xiàn)出“非連續(xù)性”表征。在中考和高考“指揮棒效應(yīng)”下，當(dāng)前這一問題很難從根本上解決。

3.2 多部門非遺進(jìn)校園相關(guān)政策缺乏協(xié)同配合

當(dāng)教育部出臺加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容的通知后，卻沒有文化行政部門與教育行政部門對此活動的相關(guān)政策銜接措施。臨江市文化部門的非遺進(jìn)校園考慮的是本區(qū)的非遺項(xiàng)目情況來選擇進(jìn)校園的非遺項(xiàng)目?？陀^地講，教育行政部門對于非遺進(jìn)校園活動更多的是出于迎合眾多政策性活動中的一項(xiàng)普通文化活動。在實(shí)踐中，教育行政部門并沒有實(shí)質(zhì)性的支持行為，但也沒有排斥非遺進(jìn)校園活動，教育行政部門在非遺進(jìn)校園中保持著一種“中立姿態(tài)”。畢竟對于中小學(xué)，教學(xué)任務(wù)與升學(xué)是所有學(xué)校最重要也是最核心的評價(jià)指標(biāo)，任何有利于這一核心評價(jià)指標(biāo)的活動均會獲得學(xué)校的足夠重視，反之則不會獲得較大的重視。從非遺傳承與保護(hù)的政策制定視角看，文化部門出臺的相關(guān)政策并沒有與教育部門有機(jī)銜接。從專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)與師資落實(shí)方面就可以看出兩個(gè)部門并沒有對非遺進(jìn)校園政策予以足夠的溝通與協(xié)作。

此外，在訪談中，校領(lǐng)導(dǎo)和省教科研院領(lǐng)導(dǎo)反映：雖然《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020 年）》中提出“加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育”，在常規(guī)語文教學(xué)和思政教學(xué)中本已涉及了部分傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)容，并且這些內(nèi)容在學(xué)?？荚噧?nèi)容中也有所體現(xiàn)，然而，各當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化數(shù)量眾多，每年都會有新的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入各級非遺名錄，學(xué)校課程體系內(nèi)容是按照中華人民共和國教育部指導(dǎo)，各省教育部門根據(jù)本省特點(diǎn)編撰教材內(nèi)容。如果引進(jìn)過多的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等其他類非遺項(xiàng)目，要么與原有課程內(nèi)部分內(nèi)容相重合，要么與課程體系較難融合，校園師資難以對接。

至于體育非遺項(xiàng)目，現(xiàn)有的體育課程內(nèi)容、學(xué)生體質(zhì)健康測試和中考體育制度已經(jīng)在保障學(xué)生體質(zhì)健康方面發(fā)揮著積極的作用，普及性的引進(jìn)體育非遺在促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康方面具有重復(fù)性的意味。因此，教育行政部門對體育非遺進(jìn)校園活動在行動上并沒有太大積極性。

3.3 激勵(lì)機(jī)制缺失，校園體育非遺傳承的內(nèi)生動力不足

非遺進(jìn)校園的基本運(yùn)作經(jīng)費(fèi)主要依靠本校辦公經(jīng)費(fèi)維持，在教育行政部門的撥款項(xiàng)目中并沒有單列出非遺專項(xiàng)資金。而文化行政部門所撥付的非遺進(jìn)校園的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)非常有限。以東江中學(xué)為例，自該校將舞龍非遺項(xiàng)目作為本校特色文化進(jìn)行深入推進(jìn)后，學(xué)校層面并沒有此類項(xiàng)目的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入。在政府經(jīng)費(fèi)支持方面，區(qū)一級文化部門中非遺項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)有限，具體到非遺進(jìn)校園活動中，2018 年區(qū)文體新局向該中學(xué)僅提供了5 000元的經(jīng)費(fèi)支持，遠(yuǎn)不能滿足近6年來該校對于舞龍舞獅項(xiàng)目的投入。至于政績導(dǎo)向方面，非遺進(jìn)校園活動政策中并未表明將該活動的執(zhí)行效果納入相關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的政績考核中。從總體來看，非遺進(jìn)校園政策的激勵(lì)機(jī)制呈現(xiàn)缺失狀態(tài)。

3.4 升學(xué)競爭壓制了學(xué)校引進(jìn)體育非遺的積極性

臨江市中學(xué)教育競爭異常激烈。臨江市當(dāng)前實(shí)施的是中考分流政策，即按1∶1 比例設(shè)置普通高中和職業(yè)高中錄取比例。這意味著只有進(jìn)入普通高中后，學(xué)生才有機(jī)會報(bào)考普通類高校，否則只能報(bào)考高職類院校。故臨江市中考對于家長和學(xué)生的意義堪比高考。但是這一政策的實(shí)施使得高考競爭壓力提前向初中和小學(xué)下沉，致使義務(wù)教育階段開始全面提前向高考目標(biāo)實(shí)施有針對性的教學(xué)。

更為現(xiàn)實(shí)的困境在于，小升初、初升高各類體育特長生招考中并沒有體育非遺項(xiàng)目的特長招考，即便在本案例中東江初中所在集團(tuán)給予了少量高中體育非遺特長生，但考慮到高考招生中全國均沒有體育非遺項(xiàng)目的招生，東江初中的招生改革經(jīng)驗(yàn)不具有普及性。在這種功利性導(dǎo)向下，但凡不能有助于中考的外部活動，學(xué)校一般不愿過多投入資源。

4 校園體育非遺傳承機(jī)制的再優(yōu)化路徑

考察顯示，雖然相關(guān)主體在努力實(shí)現(xiàn)傳承，但并沒有很好地解決非遺進(jìn)校園中所面臨的阻力問題。利益互動也只是在各主體之間的自發(fā)行為，不具有普及性。為進(jìn)一步優(yōu)化非遺進(jìn)校園的實(shí)現(xiàn)機(jī)制，回應(yīng)實(shí)踐中存在的問題，在此提出以多部門政策協(xié)同為機(jī)制核心，以體育以實(shí)現(xiàn)校園文化、教學(xué)和政績多重價(jià)值作為內(nèi)生性動力激發(fā)點(diǎn)，以體育院校作為外部智庫支撐力量，以多元社會主體共同參與營造傳承氛圍，多維度共同推進(jìn)體育非遺融入校園（見圖2）。

圖2 校園體育非遺傳承機(jī)制圖Figure2 Sports Intangible Cultural Heritage Mechanism Diagram of Campus

4.1 以多部門政策協(xié)同為機(jī)制核心

頂層政策沒有給予基層相關(guān)行政部門以明確的操作指導(dǎo)。教育行政部門、體育行政部門與文化行政部門之間沒有隸屬關(guān)系，另外兩個(gè)部門沒有行政依據(jù)配合文化部門實(shí)施非遺保護(hù)與傳承工作。因此在實(shí)踐中需要上級政府予以協(xié)調(diào)。一般而言，市委宣傳部作為上級部門有權(quán)協(xié)調(diào)市屬相關(guān)部門協(xié)同完成任務(wù)。故上級部門應(yīng)協(xié)調(diào)教育行政部門和體育行政部門，以政策文件為依據(jù)，指導(dǎo)其他相關(guān)行政部門參與到體育非遺進(jìn)校園活動中。

在文化部門方面，盡管非遺保護(hù)歸屬于文化行政部門直接管理，但實(shí)踐考察中發(fā)現(xiàn)體育非遺進(jìn)校園需要學(xué)校的密切配合，這意味著教育行政部門也是非遺進(jìn)校園的主要行政推動力量。文化行政部門在制定文化傳承相關(guān)政策中應(yīng)對非遺進(jìn)校園有明確的指導(dǎo)性文件，便于基層文化部門實(shí)踐操作。在經(jīng)費(fèi)支持方面要有專項(xiàng)設(shè)置。另外，文化行政部門要依托各區(qū)縣文化館或掛靠機(jī)構(gòu)做好體育非遺傳承人履行義務(wù)的監(jiān)督與考核工作，對于未能積極參與非遺傳承的傳承人依照各地非遺代表性項(xiàng)目市級代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法，予以相應(yīng)的處理。在傳承制度方面，應(yīng)會同非遺傳承人、非遺專家學(xué)者共同探討傳承人的認(rèn)定辦法，在學(xué)理層面和法規(guī)層面探索學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教師被認(rèn)定為非遺傳承人的合理性和規(guī)范性。在宣傳方面，文化部門對于官方媒體具有行政管理上的管轄權(quán)。文化行政部門應(yīng)鼓勵(lì)官方媒體對于非遺進(jìn)校園活動和相關(guān)非遺傳承人進(jìn)行正面積極宣傳，做好示范效應(yīng)。

教育行政部門是非遺進(jìn)校園的重要行政主體之一，如果教育行政部門能夠在政策層面鼓勵(lì)學(xué)校引進(jìn)非遺項(xiàng)目，特別是能夠配以相應(yīng)的專項(xiàng)資金以解決校本教材編寫、師資培訓(xùn)等，那么體育非遺進(jìn)校園的覆蓋面將會大為提升。

目前體育行政部門在體育非遺進(jìn)校園中仍處于缺位狀態(tài)，亟待補(bǔ)位。體育行政部門參與體育非遺進(jìn)校園活動，既源于體育文化自省、自信和自覺的歷史使命，也是其業(yè)務(wù)本位的實(shí)踐要求。習(xí)近平總書記多次提出要加強(qiáng)中國的話語權(quán)，代表著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的體育非遺，最能體現(xiàn)中國特色的體育文化話語權(quán)，體育行政部門積極介入非遺進(jìn)校園活動責(zé)無旁貸。當(dāng)前體育非遺相關(guān)的賽事多由體育行政部門主辦，在賽事規(guī)則和管理指導(dǎo)方面，體育行政部門具備了豐富的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，故體育行政部門應(yīng)積極“補(bǔ)位”。

4.2 以多重價(jià)值激勵(lì)作為校園內(nèi)生性動力激發(fā)點(diǎn)

體育非遺在文化層面能夠在豐富校園文化種類，為學(xué)校打造充滿活力的傳統(tǒng)文化氛圍，還能從身體功能上與現(xiàn)有體育課程實(shí)現(xiàn)一定程度上的互通與互補(bǔ)。文化層面的融入是體育非遺進(jìn)校園所能體現(xiàn)的常規(guī)價(jià)值。此外，體育非遺在文化和教學(xué)層面的價(jià)值實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層提供政績激勵(lì)點(diǎn)，則是校園體育非遺傳承所能體現(xiàn)的高附加值。因此，當(dāng)校園體育非遺傳承在校園文化熏陶、教學(xué)功能互通與互補(bǔ)、學(xué)校政績激勵(lì)等多重價(jià)值全面體現(xiàn)時(shí)，方能從校園內(nèi)部有效激發(fā)引進(jìn)與傳承體育非遺的內(nèi)生動力。

4.3 以體育院校作為外部智庫支撐力量

體育院校匯集了較高科研水平和教學(xué)水平的師資力量，也是基層中小學(xué)的主要師資來源。從調(diào)研情況看，非遺傳承人的主體地位邊緣化，傳承人自身年事已高，傳承手段單一，無力大范圍傳承技藝。除了體育院校能夠作為外部智庫支撐意外，尚沒有更合適的民間力量或政府力量對校園體育非遺進(jìn)行更為全面有效的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。實(shí)際調(diào)研中臨江市一所985大學(xué)的舞龍隊(duì)和一所一本院校體育學(xué)院對樣本學(xué)校進(jìn)行了有效的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，并派出了實(shí)習(xí)生輔助樣本學(xué)校進(jìn)行體育非遺傳承。故建議體育院校不應(yīng)該缺位，應(yīng)該補(bǔ)位。一方面，體育院校應(yīng)體現(xiàn)出智庫作用，依托自身優(yōu)勢，為教育行政部門、體育行政部門的向體育非遺傳承政策提供智庫支持。另一方面，高?？赏ㄟ^實(shí)習(xí)基地的建設(shè)，短期內(nèi)有效補(bǔ)充中小學(xué)體育非遺師資力量。在未來中小師資培養(yǎng)中，提前對體育師范生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的熏陶與技藝學(xué)習(xí)，切實(shí)肩負(fù)起頂層傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會責(zé)任。

4.4 以多元社會主體積極參與營造傳承氛圍

非遺傳承人應(yīng)主動積極的投身到非遺進(jìn)校活動中。其基本生存需求被滿足后，文化主管行政部門應(yīng)督促傳承人認(rèn)真參與到下一代非遺傳承活動中。考慮到非遺傳承人年紀(jì)普遍偏大，傳統(tǒng)師徒傳承覆蓋面過于狹窄，傳承人可通過培養(yǎng)學(xué)校體育教師來拓寬校園非遺傳承的覆蓋面，同時(shí)與在校教師、體育院?？蒲腥藛T協(xié)商適合義務(wù)教育階段學(xué)生認(rèn)知水平的非遺知識與技藝。另外，非遺民間協(xié)會、非遺企業(yè)是校園非遺傳承的有效延伸空間。學(xué)校通過將學(xué)生派出到非遺協(xié)會或非遺企業(yè)開展校外非遺研習(xí)活動，更能深刻體驗(yàn)到原生態(tài)的體育非遺文化氛圍，以彌補(bǔ)校園體育非遺傳承中文化傳承方面的不足。

5 結(jié) 語

當(dāng)下的非遺傳承事業(yè)適逢了最好的時(shí)代機(jī)遇，在強(qiáng)大綜合國力催生而出的文化自省、文化自信、文化自覺意識為非遺融入國民教育體系營造出良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和外圍文化氛圍。非遺進(jìn)校園的現(xiàn)實(shí)意義在于可以從傳承與受眾兩個(gè)方向共同培養(yǎng)未來非遺的生存土壤。相信通過各級文化部門、教育部門的協(xié)同推進(jìn)，專家、學(xué)者們的科學(xué)引導(dǎo)，學(xué)校的創(chuàng)造性實(shí)踐，以及非遺傳承人的積極參與，體育非遺終將花開校園。