以教育之光點(diǎn)亮人生

楊亞維

摘 要：教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)進(jìn)步的現(xiàn)代人始終是教育的使命所在。對教育目的的研究是每個(gè)教育工作者職業(yè)生涯開端面臨的首要問題，以教育的目的和意義為研究對象能夠幫助執(zhí)教者轉(zhuǎn)變教育思想，解決教育實(shí)踐中的問題，提升專業(yè)素質(zhì)，同時(shí)，以文獻(xiàn)研究法和舉例法為基本的研究方法，是深入研究教育目的和意義的重要途徑，而最終研究結(jié)果旨在促進(jìn)教師能力和素養(yǎng)發(fā)展能夠逐步適應(yīng)課程改革的精神和教學(xué)要求，從而為培養(yǎng)進(jìn)步的現(xiàn)代人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：教育目的;自我教育;課堂教育

中圖分類號：G633.41

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-624X（2021）33-0002-02

引言

“教育”一詞，最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”一句，而古漢語中對“教”和“育”的理解是不同的。古漢語中，《學(xué)記》中的“教也者，長善而救其失者也”;《樂記》中的“教者，民之寒暑也”等話語中的“教”分別是教化、教育、教導(dǎo)、教誨、指示等意思，“教”其實(shí)已經(jīng)涵蓋了今天我們所說的“教育”一詞的含義。古漢語中的“育”有生育、撫養(yǎng)、培育之意，可見，“育”在古文中主要是表達(dá)我們今天所說的“培育”“培養(yǎng)”這層意思。從這個(gè)角度來看，今日之學(xué)校教育的內(nèi)涵已然陷入狹義的誤區(qū)，教育的目的被簡化為傳授知識、提升能力，卻忽視了“育”的價(jià)值。

一、當(dāng)前教育現(xiàn)狀

教育是國之根本，教育的意義和目的是教育的核心問題。教育首先要解決的是“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人”的問題，明確教育的本質(zhì)，才能真正踐行教育的使命。綜觀當(dāng)前教育現(xiàn)狀，各個(gè)階段教育雖大有蓬勃發(fā)展之勢，但仍有不少問題值得我們?nèi)ヌ骄?。就中學(xué)教育而言，應(yīng)試教育解決了第一階段的問題，同時(shí)，也為第二階段教育的發(fā)展埋下了伏筆，其主要集中在兩大方面：一方面，教師心有余而力不足，空有育人之心，卻難以尋得育人之法，課程改革理念的落實(shí)仍缺乏一定的深度和廣度;另一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的僅停留在升學(xué)考試的層面，并不能從人生、生命等角度來理解學(xué)習(xí)的意義，這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)過程缺乏使命感和方向感，學(xué)習(xí)水平高的學(xué)生尚能見微知著，學(xué)困生卻只能落得“一地雞毛”。而出現(xiàn)這些問題的根本原因在于教師和學(xué)生對教育目的和意義把握不夠準(zhǔn)確。新時(shí)代的教育工作者要弄清一個(gè)問題：教育的目的是什么？其在于筑夢，在于引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和信念，更重要的是，在于點(diǎn)亮學(xué)生人生前行的道路，讓學(xué)生成為真正的人。

二、課堂教育，育人之始

課堂教育效果的好壞不僅能夠凸顯教師的教學(xué)思想和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且也是拓展“育人、育心、育己”理念深度和廣度的重要途徑。那么，如何在課堂教育中挖掘教育的本質(zhì)，讓學(xué)生更好地理解教育的目的呢？這離不開教師與學(xué)生的共同努力。教師作為課堂教學(xué)的“第一責(zé)任人”，是學(xué)校發(fā)展的掌舵者，同時(shí)，也是學(xué)生成長的“擺渡人”。唯有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，才能換得秋實(shí)累累。

英語教師在課堂教學(xué)的過程中，一方面，要深刻落實(shí)英語課程標(biāo)準(zhǔn)，以發(fā)展學(xué)生的英語核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，在教學(xué)中落實(shí)語言能力、思維品質(zhì)、文化意識和學(xué)習(xí)能力四個(gè)維度，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，構(gòu)建簡單而不失意義的英語課堂。比如，在教學(xué)How can we become learners這一課內(nèi)容時(shí)，教師除了精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，還應(yīng)在教學(xué)中講授德育的相關(guān)知識，通過生動(dòng)的案例來引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義有深刻的認(rèn)知。教師可創(chuàng)設(shè)問題情境“What is the meaning and purpose of learning for you”，讓學(xué)生在課堂上展開深入思考，并積極討論，帶著自己的答案展開對本課內(nèi)容的深入探究，從而能夠讓其以自身學(xué)習(xí)水平為依據(jù)，找到適合的學(xué)習(xí)方法，成為一名合格的學(xué)習(xí)者。另一方面，教師也要拔高自身的思想高度，讓學(xué)生從為師者的個(gè)人魅力中體會(huì)教育的價(jià)值和意義，讓英語課堂散發(fā)出迷人的“芳香”，使師生在其中都能找到自己發(fā)展的“最優(yōu)解”。比如，在英語教學(xué)中，教師應(yīng)以“教育點(diǎn)亮人生”為導(dǎo)向，不斷提升自身的思想道德素養(yǎng)，通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)法轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，使其從人生發(fā)展的大格局出發(fā)，展開對英語學(xué)科知識與能力的深度思考，從而形成良好的英語思維品質(zhì)和文化意識，為今后的學(xué)習(xí)發(fā)展鋪平道路。

三、課外教育，育人之要

課外是課堂的有效補(bǔ)充，同時(shí)，也是學(xué)生成長和生活的最佳場所。如果說課堂教育解決了教學(xué)的基本問題，那么，課外教育要解決的便是學(xué)生自主發(fā)展的問題。對于處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的中學(xué)生來說，他們對課堂學(xué)習(xí)終究是帶點(diǎn)疲倦感，課堂之外似乎才是屬于他們的天地，正如一切變化都是悄然發(fā)生的一樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、人生觀以及價(jià)值觀也是在這看似不起眼的課外形成的。抓好課外教育，既是教師的責(zé)任所在，也是學(xué)生自身發(fā)展的必然要求。那么，如何讓課外教育成為點(diǎn)亮學(xué)生心靈的“明燈”，讓學(xué)生真正享受自我發(fā)展的權(quán)利和過程，則是每個(gè)教育工作者必須認(rèn)真思考的一項(xiàng)重要課題。

聯(lián)系英語教育的學(xué)科性質(zhì)，語言能力的發(fā)展依賴的是對語言的刺激。識字并不等于閱讀能力，同理，學(xué)生英語語言表達(dá)和運(yùn)用能力發(fā)展的根本并不在于詞匯量的多少，而在于能否給予學(xué)生一種有益的語言刺激。這種語言刺激的發(fā)生往往不是在課堂指定的教學(xué)內(nèi)容中，而是在課外學(xué)生交流的潛意識里。由此可見，在英語教育的課外環(huán)節(jié)，教育的目的和意義在這里得到了進(jìn)一步深化，學(xué)生在生活與知識之間建立了一種平衡，使教育的價(jià)值能夠訴諸學(xué)生對美好生活的向往，使學(xué)生產(chǎn)生對生活乃至人生價(jià)值的深度思考。具體到英語教學(xué)實(shí)踐中，一方面，教師應(yīng)定期組織學(xué)生開展豐富的英語課外活動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生“學(xué)英語是為用英語”的想法，并在具體的英語活動(dòng)中不斷鍛煉自身的英語語言能力和思維能力。比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課下自主開展英語對話活動(dòng)，給予學(xué)生學(xué)以致用的機(jī)會(huì)，使學(xué)生受到外在的語言刺激，從而提升自身的英語能力。另一方面，教師也要在英語活動(dòng)中加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，尤其是讓學(xué)生對“學(xué)習(xí)一門外語對人生發(fā)展的影響”這一問題的答案做到心中有數(shù)，同時(shí)，從英語的應(yīng)用性角度讓學(xué)生利用英語來促進(jìn)思維能力的提升，從語言中學(xué)習(xí)一種新的思維方式，使其在今后遇到困難時(shí)能夠多一份淡定與從容。