高考作文測評研究及教學(xué)啟示

黃劍

摘要：2021年高考作文命題遵循《中國高考評價體系》，延續(xù)近年來的命題思路，在鮮活的時代背景中選材，強化理想信念、厚植家國情懷，強調(diào)“我”的在場，重視學(xué)生的人文思維與主觀表達，創(chuàng)造性地將“立德樹人”根本任務(wù)融入考試評價過程。作文命題形式既在意料之外，又在情理之中，更加靈活而務(wù)實。平時的作文訓(xùn)練，不必拘泥于任務(wù)驅(qū)動的訓(xùn)練形式，而應(yīng)在時代背景下強調(diào)“我”的在場，在素材積累中訓(xùn)練人文思維。

關(guān)鍵詞：高考;作文;“我”的在場;人文思維

2021年全國高考共有8道作文題。初看這些作文題，有點出乎意料，一改2019年、2020年高考大熱的任務(wù)形式。但細細研讀這8道作文題發(fā)現(xiàn)，總體上還是遵循《中國高考評價體系》的表述，延續(xù)了近年來的命題思路，在考查內(nèi)容上保持穩(wěn)定，在命題技術(shù)上趨于完善。

一、2021年高考作文考查評析

2021年高考作文呈現(xiàn)兩個特點：在觀照時代中強調(diào)“我”的在場，在多元視角中考查人文思維。

（一）在觀照時代中強調(diào)“我”的在場

今年的高考作文題有著鮮明的時代特征。這個特征可從兩方面理解：從國家層面看，不回避時事熱點;從社會層面看，聯(lián)系當下生活。作文命題在時代場域中始終強調(diào)“我”的在場，即注重“我”在時代中的體驗以及“我”在時代中的思考。命題者在國家、社會、“我”三者中精心選擇切入點，以落實立德樹人的根本任務(wù)。

以全國甲卷為例，材料通過回望建黨百年來的革命文化和社會主義先進文化，引導(dǎo)學(xué)生面對中華民族偉大復(fù)興新征程，思考“可為與有為”的話題。這不是一則簡單的“可為與有為”的話題作文。首先，材料對于話題具有限定作用。兩百余字的材料中，“我們”一詞出現(xiàn)了11次，寫作必須在時代背景中思考“我們”的“可為與有為”，這體現(xiàn)了“我”的在場。其次，材料在緊扣建黨一百周年的同時，對當下流行的諸如“躺平”等文化做了反撥。部分人所崇尚的“躺平”文化，會消解對人生目標的追求與奮斗，該命題正是要告訴青年：未來可為，只要努力奮斗，青年大有作為！命題以情境為載體，考查的是學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀，發(fā)揮了核心價值引領(lǐng)作用。

再看全國乙卷。材料引用揚雄的話闡釋古人對理想的追求：修身、矯思是基礎(chǔ)和方法，義是目標，“奠而后發(fā)，發(fā)必中矣”是路徑。揚雄生活的年代距今已有2000年，他所說的修身、矯思、義等概念的內(nèi)涵，可能已經(jīng)發(fā)生了改變。命題要求當代青年結(jié)合對自身發(fā)展的思考寫一篇文章，就是要賦予揚雄這段話以時代內(nèi)涵。這個內(nèi)涵的核心關(guān)系是：今天如何理解人生的目標問題（義），以及作為有理想的青年，如何實現(xiàn)自我的人生目標（基礎(chǔ)、方法、路徑）?！吨袊呖荚u價體系說明》中指出：“核心價值要求學(xué)習(xí)者堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、提升品德修養(yǎng)、培養(yǎng)奮斗精神，健全人格、錘煉意志……”該題考查的便是學(xué)生的理想信念，以及如何實現(xiàn)這樣的理想信念。命題者反復(fù)強調(diào)對當代青年的啟示、結(jié)合對自身發(fā)展的思考，依然強調(diào)寫作中“我”的在場。

北京卷命題同樣具有鮮明的時代特征。材料給出了在特定時代中人生道路的三種情況，而在任務(wù)要求中，給定了寫作的方向：論生逢其時。所謂“生逢其時”，是個體的人生道路與時代之路能夠協(xié)調(diào)同步，個體的價值能在時代中獲得最大的發(fā)揮。相比于生不逢時，生逢其時隱含著一個條件：社會能夠為個體提供廣闊的發(fā)展空間與路徑。而在一個發(fā)展緩慢的鄉(xiāng)土社會，人們只需要安分就能生活，但在日新月異的現(xiàn)代社會，還需要具有積極進取的奮斗精神。這就是材料所顯示出的鮮明的時代特征和隱含的價值態(tài)度。可以說，該材料巧妙地將人生觀、價值觀的教育融入作文命題中。

不過，北京卷與全國甲卷、天津卷類似，該題有著較強的“命意”傾向。孫紹振認為：“命題不是主題，主題不能由命題提供，而是要學(xué)生自己確立。”寫作的主體是學(xué)生，作文命題應(yīng)能給予學(xué)生充分的思考與表達的空間。這個空間包括立意、構(gòu)思、選材等多方面，其中最重要的是立意的表達空間。而這種較強的“命意”傾向，讓學(xué)生只能這么說，不能那么說，缺乏在多元視角中分析思辨的過程，一定程度上限制了考生的思維，弱化了高考作為選拔性考試的區(qū)分性。長此以往，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的思辨能力很難得到有效的鍛煉。

新高考Ⅰ卷引用了一則毛澤東談體育的材料，材料認為人的身體會在強弱之間發(fā)生轉(zhuǎn)化，以及人們在強大或弱小時應(yīng)采取的態(tài)度。材料中“天之誘我以至于強”可以理解為在國家、社會的召喚下，個體逐漸強大。結(jié)合今年建黨一百周年的背景，不難看出命題者的意圖：強弱的轉(zhuǎn)換不僅適用于個人，也適用于社會與國家。中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程，就是典型的由弱到強的過程。命題者在特定的時間節(jié)點，選擇一百多年前黨的締造者的言論，緊扣了黨的百年征程，其所說的啟示意義正在于此。而題目中“體現(xiàn)你的感悟與思考”同樣強調(diào)“我”的在場。

綜上所述，2021年的全國甲卷、全國乙卷、新高考Ⅰ卷、北京卷等作文命題，都反復(fù)強調(diào)“我”的在場，盡可能地考慮材料符合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗。與之形成對比的是2018年的新課標Ⅲ卷的作文題：

時間就是金錢，效率就是生命

——特區(qū)口號， 深圳，1981

綠水青山也是金山銀山

——時評標題，浙江，2005

走好我們這一代人的長征路

——新區(qū)標語，雄安，2017

要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

這樣的作文題，將口號直接入題，同樣是落實“立德樹人”的宗旨。但相比今年的作文題，學(xué)生很難進入一個特定的時代場域中，這不利于調(diào)動個體經(jīng)驗。缺少了這種在場性，學(xué)生寫作說空話、大話也就不足為奇了。如果以該題作為參照的話，2021年的作文題在命題技術(shù)上是有所進步的。

（二）在多元視角中考查人文思維

寫作是不斷挖掘和重塑想法的過程，這個過程需要人文思維?！吨袊呖荚u價體系》中明確了人文思維的指標表現(xiàn)：“運用歷史的、辯證的、審美的、系統(tǒng)的思維方式應(yīng)對各種問題。能夠根據(jù)對問題情境的分析，從多元性、情境性、關(guān)聯(lián)性、層次結(jié)構(gòu)性、動態(tài)平衡性、開放性和時序性等方面把握問題與事物的本質(zhì)。綜合運用聯(lián)想、類比、引申等思維方法，組織、調(diào)動相關(guān)的知識與能力，解決生活實踐或?qū)W習(xí)探索情境中的各種問題。”在高中階段，人文思維應(yīng)當包含馬克思主義世界觀和方法論，即唯物辯證法和唯物史觀的基本觀點和方法論要求?？傮w而言，2021年的高考作文題，對學(xué)生的人文思維方法考查要求提高了：學(xué)生應(yīng)能在正確的價值觀指導(dǎo)下，合理運用人文思維方法，有效整合寫作素材，調(diào)動生活體驗，高質(zhì)量地認識問題、分析問題。

新高考Ⅱ卷的作文題采用漫畫形式。該漫畫將基本筆畫的運筆特點與人字結(jié)合以后，就產(chǎn)生了一種獨特的效果：寓意人生的不同階段應(yīng)該具備不同的特點。藏而不露、不偏不倚等特點比較符合中國傳統(tǒng)觀念中的為人處世之道。關(guān)于描紅，材料有一個注釋：用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。其寓意做人應(yīng)恪守規(guī)矩與法度、尊重經(jīng)驗與傳統(tǒng)。在任務(wù)表述中，命題者要求“反映你的認識與評價、鑒別與取舍”，認識、評價、鑒別、取舍之間是相互聯(lián)系的，有著怎樣的認識、評價、鑒別，就會有怎樣的取舍，而這需要建立在具體的分析思辨基礎(chǔ)上。任務(wù)要求“體現(xiàn)新時代青年的思考”，就是要在今天的時代背景下，重新思考該漫畫的價值與意義，這種價值與意義可能是正面的，也可能是負面的，這就需要我們?nèi)∩??？梢哉f，該題既包含歷史唯物主義的思維方式，也包含辯證唯物主義的思維方式，這些都屬于高考考查的人文思維的范疇。

浙江卷的作文題探討得失與人生起點、終點、過程之間的關(guān)系。應(yīng)當說，該題是對現(xiàn)實問題的高度提煉。題目要求談自己的體驗與思考，這是從感性認識到理性認識的分析、評價過程。我們細致比較這三種人生態(tài)度，就會發(fā)現(xiàn)蘊含其中的人生智慧有高低之別。從聯(lián)系的、辯證的角度看，人生得失之間不可能是割裂的，一定是相互聯(lián)系、相互影響的。無論將得失看作起點還是終點，都是用一種局部的、割裂的眼光看待人生的不同階段。學(xué)習(xí)過哲學(xué)常識的高中生，應(yīng)該能夠?qū)⑷松檬Э闯蛇^程。這種比較的過程就是運用人文思維開展思辨的過程。因此，該作文不僅考查學(xué)生對生活的體驗、對素材的掌握分析，更是考查他們?nèi)宋乃季S的運用。

2021年的上海卷作文題延續(xù)了一貫的思辨特點，將矛盾直接擺在考生面前。前者認為，時間沉淀是事物價值被人們認識的必要條件。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是復(fù)雜的，一方面，對事物客觀價值的認識需要一個過程，另一方面，價值標準的多元以及轉(zhuǎn)變也會影響對事物價值的認識。因此，時間沉淀成為認識事物價值的必要條件。后者認為不盡如此，即可能存在反例。從邏輯上看，這個反例是指：有些事物的價值不需要經(jīng)過時間的沉淀，就能被人們認識。如果事物的客觀價值顯而易見，同時又符合社會上大多數(shù)人的價值標準，那么，時間不是問題。這兩種觀點不分優(yōu)劣，且都可以找到豐富的例證，并且二者之間也未必判若鴻溝。具有這樣特點的矛盾是思辨類作文命題很好的材料，此類命題可以較好地考查學(xué)生的邏輯思辨、批判性思維、具體分析等能力。上海卷作文命題跳出“命意”窠臼，給予學(xué)生的立意空間是較大的。從這個角度看，今年的全國乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷、浙江卷，命題質(zhì)量亦屬于上乘。

二、作文訓(xùn)練思路

（一）不必拘泥任務(wù)驅(qū)動的訓(xùn)練形式

2019年和2020年，高考作文考查了發(fā)言稿、演講稿、書信等形式;2021年的八省聯(lián)考，還考查了主題征文。這是寫作觀念的一個進步，寫作本應(yīng)具有的交際功能得到了充分的肯定，寫作的對象意識得到了充分的凸顯。一時間，各地都在訓(xùn)練這些體裁。然而，2021年高考作文，沒有延續(xù)這樣的考查形式，出乎很多教師、學(xué)生意料。實際上，這樣的考查形式，也在情理之中。《中國高考評價體系說明》指出：“高考評價體系中所謂的‘情境即‘問題情境，指的是真實的問題背景，是以問題或任務(wù)為中心構(gòu)成的活動場域?！睆倪@段話可知，高考評價所說的情境具有三個特點：真實的問題背景、以問題或任務(wù)為中心、構(gòu)成一個場域。也就是說，以任務(wù)為中心和以問題為中心都符合高考評價體系中情境的概念。

就所選材料看，有的材料可以設(shè)置類似于2019年、2020年的任務(wù)形式，如全國甲卷可設(shè)置為演講稿形式，但更多的材料本身沒有必要特地再套一個任務(wù)，例如全國乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷。命題者嚴格遵循了《中國高考評價體系》的要求，在命題技術(shù)上，也沒有刻意地在寫作體裁上限制學(xué)生，顯得更加靈活、務(wù)實。這種調(diào)整，會降低高考閱卷對形式問題評價的比重，自然會讓閱卷者將評判的重心轉(zhuǎn)向作文內(nèi)容本身。因此，在今后的作文訓(xùn)練中，不必拘泥于特定的體裁，而應(yīng)基于材料，設(shè)計合適的寫作任務(wù)。

（二）應(yīng)在時代背景下強調(diào)“我”的在場

寫作教學(xué)在內(nèi)容選材上，應(yīng)能扣住核心價值，圍繞理想信念、品德修養(yǎng)、健康情感、勞動精神、法治意識、文化自信、責任擔當、奮斗精神、家國情懷等話題組織豐富的讀寫活動。在這些話題中，尤其要注重對“強國有我”的訓(xùn)練，要通過真實情境的設(shè)置，讓“我”能夠在時代的場域中思考、表達。

“強國有我”實際上反映的是人與社會應(yīng)該具有怎樣的關(guān)系。人生而帶有一種歷史，個體的故事是社會宏大故事的一部分，割裂了個體與社會的關(guān)系，也就抹殺了個體的存在。因此，我們應(yīng)該在個體成長的同時，承擔對社會相應(yīng)的義務(wù)，可以具體落實到個體對國家、社會的責任、擔當、志向、行動等方面來。2021年的全國甲卷、全國乙卷、新高考Ⅰ卷、北京卷、天津卷等都呈現(xiàn)出這個特征。

在這樣的訓(xùn)練中，要警惕“偽圣化”的傾向。所謂“偽圣化”，就是講空話、大話、套話，用虛假的崇高來代替自我的真實情感、態(tài)度、價值觀。杜絕這一傾向，既需要教師設(shè)計具有一定復(fù)雜性的情境任務(wù)，也需要學(xué)生從內(nèi)心真正認同核心價值，做到知行合一。

（三）應(yīng)在素材積累中訓(xùn)練人文思維

重視人文思維，是作文教學(xué)的必由之路。觀察今年的高考作文題，我們不難發(fā)現(xiàn)，僅靠素材的積累是不行的。沒有人文思維的統(tǒng)整，學(xué)生的認識水平不能得到深化，積累的素材往往在淺表層面滑行。在寫作教學(xué)中，可以圍繞核心價值選擇讀寫素材，在讀寫素材基礎(chǔ)上，通過具體的讀寫任務(wù)落實人文思維。

人文思維的內(nèi)涵豐富，而在寫作中，需要著力訓(xùn)練的主要是運用人文學(xué)科知識進行分析思辨的能力。教師必須精心設(shè)計寫作課程，才能有效引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開思辨。日常作文訓(xùn)練尤其是基礎(chǔ)年級的作文課，不要以考試分數(shù)驅(qū)動學(xué)生寫作，而應(yīng)通過議題、興趣、矛盾等驅(qū)動學(xué)生思辨，進而訴諸文字。通過思辨，學(xué)生才能擺脫機械的素材記憶，在閱讀中不斷地建構(gòu)起屬于自我的人生觀、世界觀、價值觀。以上海卷為例，可以組織學(xué)生圍繞“人們認識事物的價值是否需要經(jīng)過時間的沉淀”的議題進行研討、辯論。這種研討、辯論不能停留在對事實材料的簡單羅列上，而應(yīng)深入議題內(nèi)部，界定關(guān)鍵詞內(nèi)涵，探討關(guān)鍵詞之間的關(guān)系及其成因、條件、本質(zhì)等多種因素，在這樣的思維活動中，逐漸形成自己的觀點。這樣的思維活動，必然要調(diào)動學(xué)生廣泛的素材積累;在這樣的思維活動中，學(xué)生積累的素材就有了生命。

參考文獻：

[1] 教育部考試中心.中國高考評價體系[M].北京：人民教育出版社，2019.

[2] 魏小娜.真實寫作教學(xué)研究[M].北京：人民出版社，2017.