九江職業(yè)大學(xué) 唐業(yè)茂
習(xí)近平總書記和李克強(qiáng)總理分別在十九大報(bào)告和政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)工匠精神、勞模精神,培育中國(guó)工匠,打造中國(guó)品牌。江西省近年來(lái)每年開展“贛鄱工匠”“能工巧匠”評(píng)選活動(dòng),獎(jiǎng)金高達(dá)10萬(wàn)元,這些舉措為樹立“贛鄱工匠”品牌,助力江西制造2025起到了引領(lǐng)作用。將工匠精神融入高職院校的人才培養(yǎng)之中,讓精益求精、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工匠精神在學(xué)生身上打下不褪色的烙印,成為高職院校亟須研究的重要課題之一。
贛鄱工匠精神是贛鄱工匠歷經(jīng)數(shù)代發(fā)展和傳承贛鄱技藝,與贛鄱文化結(jié)合,形成的獨(dú)有精神品質(zhì)。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝有72道工序,每個(gè)工匠一生只做一道工序,如發(fā)現(xiàn)瓷器發(fā)色不純、器物不端正等瑕疵,立即打碎,力爭(zhēng)把每件器物都做成傳世精品,這種精益求精、追求完美的匠心正是當(dāng)下中國(guó)制造進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代所需要的精神品質(zhì)。南國(guó)藥都樟樹中藥炮制技藝名揚(yáng)天下,清朝時(shí)樟樹鎮(zhèn)有80%的人“吃藥飯”,樟樹曾經(jīng)流傳這樣兩句話:“赤膊草鞋去,長(zhǎng)袍馬褂歸”“藥不過(guò)樟樹不靈”,說(shuō)的正是樟樹制藥人白手起家、敢闖敢干的精神,不斷創(chuàng)新制藥技藝以達(dá)到治療靈驗(yàn)的效果,這正切合了李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的要求。江西永修的“雷氏世家”建造了故宮、圓明園、頤和園等眾多傳世建筑大作,“樣式雷”的“畫樣”和“燙樣”與現(xiàn)代建筑理論與方法驚人的雷同,“一家樣式雷半部建筑史”說(shuō)的正是雷家世代開拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)求真的精神。贛鄱工匠人物和事例還有很多,不再贅述,但他們都具有共同的“精益求精、埋頭苦干、不畏艱難、推陳出新”的精神。
我們從學(xué)校和學(xué)生兩個(gè)層面,對(duì)江西省內(nèi)8所高職院校開展了調(diào)查,學(xué)校層面主要以訪談形式調(diào)查部分領(lǐng)導(dǎo)、技能大師、教師,學(xué)生層面以問(wèn)卷形式調(diào)查他們對(duì)贛鄱工匠精神的感知和認(rèn)識(shí)??傆?jì)收到有效問(wèn)卷426份,通過(guò)分析發(fā)現(xiàn),學(xué)校層面贛鄱工匠精神傳承斷層,表現(xiàn)為教師缺少傳承思維,贛鄱工匠精神的傳承途徑缺失,學(xué)校沒(méi)有對(duì)贛鄱工匠精神傳承進(jìn)行評(píng)價(jià);學(xué)生層面?zhèn)鞒腥蔽唬憩F(xiàn)為學(xué)生對(duì)工匠精神沒(méi)有感知和認(rèn)知,重職業(yè)技能、輕職業(yè)素養(yǎng)。
根據(jù)烙印理論,產(chǎn)生印記需要四個(gè)要素:有可以被烙印的對(duì)象、有施加烙印的源頭、有恰當(dāng)?shù)睦佑∵^(guò)程、保持烙印不褪色。傳承贛鄱工匠精神的最終目的是在高職院校的學(xué)生身上打下工匠精神的烙印且保持不褪色,甚至擴(kuò)大印記,持續(xù)發(fā)揮影響力,將贛鄱工匠精神印記從學(xué)校帶到企業(yè)。
烙印者處于敏感期是可以被烙印的前提。作為被烙印者的高職學(xué)生,他們對(duì)未來(lái)的職業(yè)充滿期待,也是職業(yè)的起點(diǎn),猶如一張白紙,可以填涂,先入為主。另外,江西本地的高職學(xué)生對(duì)江西的工匠精神容易有認(rèn)同感,易于烙印。綜上兩點(diǎn),我們?cè)诟呗殞W(xué)生入學(xué)時(shí)就積極開展贛鄱工匠精神教育教學(xué)活動(dòng),并發(fā)放課題組編寫的《贛鄱工匠精神讀本》,讀本以贛鄱工匠故事為主,淺顯易懂,生動(dòng)形象,發(fā)揮著正向激勵(lì)作用。
1.傳統(tǒng)贛鄱工匠精神的源頭
江西地區(qū)技藝興盛,古窯址和古陶瓷遍及全省,素有“瓷國(guó)明珠”的美譽(yù),瓷都景德鎮(zhèn)的制瓷技藝更以“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”享譽(yù)古今;南國(guó)“藥都”樟樹在明成化年間就成為全國(guó)重要的藥材生產(chǎn)地、貿(mào)易集散地;清代九江永修雷氏世代擔(dān)任皇家建筑設(shè)計(jì)師兩百多年,“樣式雷”發(fā)明了“燙樣”建筑模型,建造了圓明園和頤和園等眾多的宮殿、皇陵,名揚(yáng)天下。
2.暢通生成贛鄱工匠精神印記的途徑
將這些優(yōu)秀的贛鄱工匠精神寫入教材,帶到課堂,融入人才培養(yǎng)方案之中。例如,建筑類專業(yè)可以將“樣式雷”的“燙樣”和現(xiàn)代建筑行業(yè)的一些“能工巧匠”和“贛鄱工匠”事例融入專業(yè)教學(xué)之中,在潛移默化中根植工匠精神。
主動(dòng)對(duì)接校園外部環(huán)境,將國(guó)家的智能制造2025戰(zhàn)略在校內(nèi)廣泛宣傳,將相關(guān)工匠精神的影視作品在校內(nèi)推廣傳播,積極參與教育部門和行業(yè)組織的技能大賽活動(dòng)。在學(xué)生經(jīng)常活動(dòng)的教室、食堂和寢室,針對(duì)性地以宣傳欄形式介紹“挾技藝走四方”的樟樹制藥技藝、掌管皇家建筑兩百多年的“樣式雷”傳奇、“白如玉、明如鏡”的景德鎮(zhèn)陶瓷技藝。根據(jù)學(xué)生手機(jī)不離手的特點(diǎn),利用微信公眾號(hào)宣傳“技能大師”“杰出校友”“勞動(dòng)模范”等。
烙印者通過(guò)各種方式影響被烙印者生成印記。首先,編寫適合高職學(xué)生易于接受的贛鄱工匠精神校本教材,使精神的“虛”落于教材的“實(shí)”處;其次,制定贛鄱工匠精神傳承方案,使烙印者教師在傳承工匠精神時(shí)有依據(jù);最后,多方位、多角度開展贛鄱工匠精神教育教學(xué)活動(dòng),除了根據(jù)專業(yè)情況選擇大師工作室傳承、校企合作傳承、思政課堂傳承、專業(yè)課實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等傳承活動(dòng)外,每月開展一次贛鄱工匠精神傳承活動(dòng),反復(fù)強(qiáng)化贛鄱工匠精神印記的深度和廣度。每月開展的傳承活動(dòng)如下表所示。
贛鄱工匠精神傳承活動(dòng)月安排表
續(xù)表
印記可能隨時(shí)間推移、環(huán)境改變消退,因此必須構(gòu)建一套贛鄱工匠精神評(píng)價(jià)體系來(lái)監(jiān)測(cè)贛鄱工匠精神印記的生成、持續(xù)發(fā)展或消退,倒逼印記生成、成長(zhǎng)擴(kuò)大,直至自我復(fù)制、自我形塑,培育“帶得走”的贛鄱工匠精神。
在學(xué)校層面,要對(duì)贛鄱工匠精神的評(píng)價(jià)統(tǒng)一部署,院系分專業(yè)組織測(cè)評(píng),由行業(yè)技能大師、職業(yè)教育專家、企業(yè)工程技術(shù)人員、校內(nèi)教師共同制定考核評(píng)價(jià)指標(biāo),指標(biāo)要量化細(xì)化,分三級(jí)落實(shí),每個(gè)指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)要描述清楚并賦予分值。例如,參加國(guó)家級(jí)比賽獲一等獎(jiǎng)20分、二等獎(jiǎng)10分,參加一次工匠精神體驗(yàn)活動(dòng)3分,被實(shí)習(xí)單位評(píng)為優(yōu)秀8分、良好5分。贛鄱工匠精神的測(cè)評(píng)還要與人才培養(yǎng)方案對(duì)接,測(cè)評(píng)的結(jié)果是學(xué)生學(xué)年綜合測(cè)評(píng)的一部分。另外,要注意監(jiān)測(cè)學(xué)生因環(huán)境改變的贛鄱工匠精神變化情況,例如監(jiān)測(cè)學(xué)生寒暑假前后、頂崗實(shí)習(xí)前后的變化,對(duì)贛鄱工匠精神印記的消退或持續(xù)及發(fā)展擴(kuò)大的原因進(jìn)行分析總結(jié),提出應(yīng)對(duì)措施。
傳承江西本土的贛鄱工匠精神,江西區(qū)域內(nèi)高職學(xué)生容易有認(rèn)同感,易于接受,有利于江西高職院校開展工匠精神教育,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能。同時(shí),以江西為地域范圍研究贛鄱工匠精神在高職院校的傳承,將會(huì)豐富贛鄱文化的內(nèi)涵與特征,并能給全國(guó)工匠精神的傳承研究帶來(lái)借鑒和啟示。