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      課程思政視野下大學(xué)生學(xué)習(xí)動力提升策略初探

      2021-09-27 13:55:32韓珍
      河南教育·高教 2021年8期
      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)動力課程思政策略

      韓珍

      摘 要:2020年,《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》面向全國高校正式發(fā)布,將課程思政列入高校課程改革的重中之重。與此同時,多項研究表明一些思政元素與大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力提升密切正相關(guān)。本研究以實證數(shù)據(jù)為支撐,從學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我效能感、自我實現(xiàn)五個方面探討課程思政如何提升大學(xué)生學(xué)習(xí)動力。

      關(guān)鍵詞:課程思政;大學(xué)生;學(xué)習(xí)動力;策略

      新時代對大學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)與要求。然而大量研究數(shù)據(jù)顯示,新時代大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力不足,甚至缺乏必要的動力。從國家層面到學(xué)校層面,層層高度重視的課程思政如何提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力這一問題,便成為我們積極探究、努力解決的問題。

      一、課程思政的內(nèi)涵

      顧名思義,“課程思政”就是將思想政治教育滲透到知識、經(jīng)驗或活動過程中。這一過程是價值理性和工具理性的統(tǒng)一。正如著名哲學(xué)家馮契提出的“化理性為德性”“化理論為方法”?;诖?,課程思政是高校教師在傳授課程知識的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德行、轉(zhuǎn)化為自己精神系統(tǒng)的有機構(gòu)成、轉(zhuǎn)化為自身的一種素質(zhì)或能力。綜上所述,課程思政可以定義為把思政作為主要概念,以通常所說的自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文通識教育,以及所有專業(yè)課程構(gòu)成的以課堂教學(xué)為主要形式的思政教育。

      二、學(xué)習(xí)動力

      李洪玉在《學(xué)習(xí)動力》中指出,“學(xué)習(xí)動力在非智力因素結(jié)構(gòu)中占據(jù)核心地位,這一內(nèi)部動力將引起和維持個體活動,并使其朝向某一目標(biāo)進行,是其他非智力因素,如需要、興趣、情感、意志等的前提和基礎(chǔ)”。

      00后作為新時代大學(xué)生的主力軍,其學(xué)習(xí)是在“知識爆炸”的時代背景下進行的。多項研究均顯示,大學(xué)生由于性別、專業(yè)、年級等的不同,在學(xué)習(xí)動力方面并未出現(xiàn)顯著差異,但是目前大學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足卻是個非常普遍、需要重點關(guān)注的現(xiàn)象。該現(xiàn)象主要表現(xiàn)為大學(xué)生上課注意力無法集中,有很大一部分時間在玩手機、和同學(xué)聊天甚至睡覺。有人針對高校大學(xué)生發(fā)放了900份調(diào)查問卷,調(diào)研發(fā)現(xiàn),只有13.33%的被調(diào)查大學(xué)生表示不缺乏學(xué)習(xí)動力,86.67%的大學(xué)生則不同程度地缺乏學(xué)習(xí)動力,有3.33%的大學(xué)生表示完全喪失了學(xué)習(xí)動力。

      三、課程思政提升學(xué)習(xí)動力的策略

      調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)部動力的主要來源有提升自我知識與能力,為了自己長期的發(fā)展,不甘落后于人,對學(xué)習(xí)活動或?qū)W科內(nèi)容感興趣,奉獻(xiàn)祖國,等等。課程思政可以通過強化這些來源提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

      (一)課程思政為學(xué)習(xí)動力的提升提供全方位的情境支持

      社會心理學(xué)家在特定的情境中研究個體或者群體的行為時發(fā)現(xiàn),規(guī)范社會角色能夠成為情境影響的主要來源,群體能夠?qū)€體造成強大的從眾壓力,即使群體顯然是錯誤的時候也是如此。在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的同時,個人主義、拜金主義等錯誤思想趁機不斷滲透。功利主義、“學(xué)習(xí)無用論”等思想對新時代大學(xué)生的不斷滲透和影響,導(dǎo)致部分大學(xué)生形成了錯誤的學(xué)習(xí)觀和人生觀。與此同時,隨著自媒體等信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,網(wǎng)紅、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻等隨處可見,與學(xué)習(xí)相比,這些更容易讓00后大學(xué)生獲得即時快樂。在這種不良情境的影響下,部分學(xué)生受從眾效應(yīng)影響,加入了這一隊伍。然而,觀看娛樂小視頻、玩網(wǎng)絡(luò)游戲等會占據(jù)大學(xué)生很多課下時間,甚至是課上時間。這將分散大學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,長期以來會導(dǎo)致大學(xué)生的價值取向庸俗化。

      《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出,“要使各類課程,如大學(xué)語文、專業(yè)課程、素質(zhì)文化類課程等與思政課程同向同行,將專業(yè)知識的顯性教育和思政育人的隱性教育相統(tǒng)一,最終構(gòu)建出全員、全程、全方位育人的大格局?!币虼?,需要把高校思想政治教育貫穿所有課程教育之中,融入高校課程教學(xué)和實踐的各個環(huán)節(jié),將德育融入日常的教與學(xué),實現(xiàn)潤物細(xì)無聲的隱性教育,最終形成“課課有思政,處處有思政”的大環(huán)境。社會心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人們通常會根據(jù)社會情境的要求來改變自己的行為,這為00后大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀提供了積極向上的情境基礎(chǔ)。

      與此同時,課程思政創(chuàng)建的積極情境減少或者根除了部分學(xué)生受不良價值觀影響而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動機弱化的現(xiàn)象。例如,教師可以將社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容——平等、公正等理念在每門課程中展現(xiàn),給學(xué)生營造平等、公平的學(xué)習(xí)、生活氛圍。這一氛圍可以讓學(xué)生體會到社會主導(dǎo)的現(xiàn)實的價值取向是公平公正的,可以消除部分大學(xué)生受社會不良風(fēng)氣影響產(chǎn)生的消極心態(tài),讓其意識到平等是社會的大環(huán)境,有付出才有收獲,可以通過自己的努力實現(xiàn)夢想。這一思政元素既可以降低甚至消除社會不良因素對大學(xué)生學(xué)習(xí)動機的負(fù)面影響,又可以提升其學(xué)習(xí)動力。

      (二)課程思政幫助大學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣,萌發(fā)學(xué)習(xí)動力

      俗話說:“興趣是最好的老師?!闭{(diào)查顯示,許多大學(xué)生雖然表示想要好好學(xué)習(xí),但無法對學(xué)習(xí)提起興趣。強烈的學(xué)習(xí)興趣能夠促使大學(xué)生產(chǎn)生積極探索、主動求知的學(xué)習(xí)精神。因此,學(xué)習(xí)興趣的濃厚能在一定程度上反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的動力趨向。

      課程思政可以增加知識點背后的科學(xué)故事,從而激發(fā)大學(xué)生的好奇心,讓他們對學(xué)科產(chǎn)生興趣,提升對專業(yè)的認(rèn)可度;課程思政可以增加學(xué)科領(lǐng)域中我國近幾十年的發(fā)展?fàn)顩r及科學(xué)發(fā)展的最新成果,幫助學(xué)生樹立民族自信心和自豪感,激發(fā)大學(xué)生的民族責(zé)任感和民族使命感,讓他們產(chǎn)生推動社會進步和人類進步的積極性和渴求感。這種積極性與渴求感會激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而增強學(xué)習(xí)動力。

      (三)課程思政幫助大學(xué)生更好地確定學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)學(xué)習(xí)動力

      調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),還有一部分大學(xué)生只有短期小目標(biāo)。因此,明確自身學(xué)習(xí)需求,確立自身學(xué)習(xí)目標(biāo)并督促自己完成學(xué)習(xí)目標(biāo)是新時代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急。

      社會發(fā)展學(xué)說指出,當(dāng)個體發(fā)展到青少年階段,其主要面臨的自我意識任務(wù)是自我同一性的沖突,需要通過新的榜樣人物來檢驗自我。在尋找榜樣的過程中,偶像崇拜產(chǎn)生了。因此,偶像崇拜是大學(xué)生成長過程中一個自然進行的必要過程。課程思政將學(xué)科歷史人物、名人故事融入課程,幫助大學(xué)生樹立學(xué)科偶像、專業(yè)偶像,讓大學(xué)生的偶像從影視明星轉(zhuǎn)到在自己所學(xué)專業(yè)、學(xué)科領(lǐng)域里做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)巨匠、杰出人物身上。這些巨匠身上除了高深的學(xué)術(shù)造詣,還有強大的人格魅力,為大學(xué)生在面臨自我同一性沖突的情況下尋找榜樣提供選擇對象。這一榜樣的確定為大學(xué)生明確終身追求目標(biāo)提供了方向,有了自己追尋的目標(biāo),學(xué)習(xí)動力隨之被激發(fā)。課程思政中涉及的學(xué)科、專業(yè)領(lǐng)域里的著名人物、專業(yè)人物與大學(xué)生的專業(yè)貼合度更高,可以幫助大學(xué)生樹立自己的學(xué)習(xí)榜樣,有利于大學(xué)生提高學(xué)習(xí)專業(yè)知識的動力。

      在課程思政過程中,教師通過開展偶像、榜樣教育,引導(dǎo)大學(xué)生進行積極的職業(yè)生涯規(guī)劃,幫助大學(xué)生盡快找到努力的方向,確立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。大學(xué)生在所學(xué)專業(yè)方面可以樹立自己的專業(yè)偶像,多了解和接觸專業(yè)領(lǐng)域里的榜樣人物,促使自己在學(xué)習(xí)上進步,做好專業(yè)學(xué)習(xí)的規(guī)劃。我國的杰出人才(如屠呦呦、程開甲、黃旭華等)和在平凡的工作崗位上奉獻(xiàn)自己的英雄人物(如杜富國、劉傳健、張玉滾等)應(yīng)該作為主流的榜樣人物被新時代的大學(xué)生認(rèn)知和崇拜。國家勛章、國家榮譽稱號等頒授儀式,國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會,感動中國人物等報道都應(yīng)該被新時代的大學(xué)生熟知和學(xué)習(xí)。這些可以引領(lǐng)大學(xué)生積極創(chuàng)新,爭做時代弄潮兒,樹立正確的價值觀,為實現(xiàn)自我價值努力奮斗。

      (四)課程思政幫助大學(xué)生提升自我效能感,強化學(xué)習(xí)動力

      自我效能是指一個人在特定的情境中從事某種行為并且最終取得自己所預(yù)期的結(jié)果的能力。對于大學(xué)生學(xué)習(xí)而言,自我效能感體現(xiàn)在其產(chǎn)生想法并做出學(xué)習(xí)的行為,以及最終獲得學(xué)習(xí)方面成就的能力,它的強與弱影響著大學(xué)生學(xué)習(xí)動力的形成。自我效能感高的大學(xué)生普遍對自己的學(xué)習(xí)充滿信心,且由于學(xué)習(xí)信心充足,相應(yīng)地會產(chǎn)生更強的學(xué)習(xí)動力。從大一至大四,大學(xué)生隨著年齡增長,知識層面和社會實踐活動不斷豐富,自我效能感也會隨之提升。但目前部分大學(xué)生的自我效能感仍然不足。一份針對940名在校大學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,三分之一的大學(xué)生將激勵學(xué)習(xí)動力效果差歸因于自我信心不足,可見自我效能感在影響大學(xué)生行為選擇的同時,還影響著其努力程度和堅持程度,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重大影響。

      調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,崇拜不同偶像的大學(xué)生自我效能感存在顯著差異(F=5.60,P<0.001),其中崇拜著名人物的被試者自我效能感水平較高。在課程思政中,各學(xué)科全方位、全過程地引入學(xué)科巨匠、杰出人物,為大學(xué)生以著名人物為偶像提供強大的基礎(chǔ),進而為大學(xué)生自我效能感的提升提供條件。

      課程思政改革要求我們從各相關(guān)領(lǐng)域出發(fā),結(jié)合實際,讓祖國未來的棟梁樹立“四個自信”。例如:在大學(xué)語文課程中,引入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓大學(xué)生充分了解中國文化特色、理解中國文化精髓、樹立文化自信,進而幫助大學(xué)生提升其在文化素養(yǎng)方面的自信心與自我效能感;在醫(yī)學(xué)課程中,講述抗擊新冠肺炎疫情過程中普通大學(xué)生在家鄉(xiāng)參與志愿服務(wù)的故事,讓大學(xué)生產(chǎn)生強烈共鳴與自我效能感。自我效能感可以強化大學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,進而強化學(xué)習(xí)動力。

      (五)課程思政幫助大學(xué)生產(chǎn)生自我實現(xiàn)的需要,促進學(xué)習(xí)動力提升,維持效應(yīng)的產(chǎn)生

      自我實現(xiàn)的需要是馬斯洛需求層次理論中提出的人類最高需要。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,搜索引擎也更加便利,這些新技術(shù)在給大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來便利的同時,也讓部分大學(xué)生的懶惰性和依懶性滋生,使其變得被動、浮躁、懶惰。00后大學(xué)生進入大學(xué)生活后,失去了老師和家長的指導(dǎo)與監(jiān)督,很容易失去對夢想的追求。課程思政過程中的思政元素,如《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出的“愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、政治認(rèn)同、文化素養(yǎng)、家國情懷等”,作為隱形指導(dǎo)者會不斷激發(fā)大學(xué)生的夢想。因此,在課程思政中,教師通過講述專業(yè)課程領(lǐng)域內(nèi)的著名人物、特殊貢獻(xiàn)者等背后的成長故事,讓大學(xué)生在了解故事的過程中激發(fā)自身的家國情懷和責(zé)任意識,讓大學(xué)生認(rèn)識到前輩們在艱苦卓絕的環(huán)境下經(jīng)過努力實現(xiàn)夢想,自己在和平優(yōu)越的環(huán)境下更應(yīng)該追求夢想,實現(xiàn)自我價值。大學(xué)生在這樣的激勵之下才能不斷維持并強化自身的學(xué)習(xí)動力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]梁暹.關(guān)于課程思政的幾點思考[J].教育教學(xué)論壇,2018(30).

      [2]李洪玉,何一粟.學(xué)習(xí)動力[M].武漢:湖北教育出版社,2011.

      [3]高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要[EB/OL].(2020-05-28).www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/

      t20200603_462437.html.

      [4]代夢.大學(xué)生偶像崇拜、自我效能感與歸屬感的關(guān)系及干預(yù)研究[D].云南:云南師范大學(xué),2020.

      [5]李白.新時代大學(xué)生學(xué)習(xí)動力的教育激勵策略研究[D].西安:西安理工大學(xué),2020.

      [6]馬川.“00后”大學(xué)生心理健康水平的實證研究:基于近兩萬名2018級大一學(xué)生的數(shù)據(jù)分析[J].思想理論教育,2019(3).

      責(zé)編:紅 茶

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