中外教師合作教學(xué)在《跨文化交際》課程中的應(yīng)用研究

劉軍

摘要：基于中國教師和外教授課的優(yōu)缺點對比，以及跨文化交際課程課堂授課中的文化沖突，傳統(tǒng)授課方式由中方或外教單獨授課存在一定弊端，不能有效避免文化鴻溝現(xiàn)象，也無法從根本上解決跨文化交際的思維定勢問題，因此建議由中外教師合作教學(xué)承擔(dān)跨文化交際課程的所有環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：中外教師;合作教學(xué);跨文化交際

隨著中國在國際社會合作與競爭的增加，國家對外開放的加速，大學(xué)英語的培養(yǎng)目標(biāo)也在發(fā)生改變，傳統(tǒng)意義上英語專業(yè)的《跨文化交際》課程也成為大學(xué)英語教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，我們既要培養(yǎng)具有扎實專業(yè)知識，又要具有國際化視野、熟悉外國文化以及具有良好的英語運(yùn)用和較勁了的復(fù)合型人才，以滿足社會需要（韓國崇：2019）。從學(xué)生角度來看，根據(jù)我國《大學(xué)英語教學(xué)指南》（2017）為了幫助學(xué)生工作后國際交流的需要，大學(xué)英語應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行跨文化交際教育（靳成達(dá)：2021）。國際間合作越來越頻繁，學(xué)生在國內(nèi)求學(xué)或海外留學(xué)都會不可避免地面臨如何恰當(dāng)?shù)厥褂眠@門語言進(jìn)行有效交流溝通的問題。面對外國人士，學(xué)生要講好中國故事，當(dāng)好文化的傳遞者;旅居海外，學(xué)生面臨如何在不同語言環(huán)境和氛圍里有效使用英語進(jìn)行溝通避免文化誤解造成的溝通失敗。因此，跨文化交際能力對學(xué)生在工作崗位或海外留學(xué)生活更好地溝通交流都有重要意義?？缥幕浑H不是單純的英語語言輸入和對英語國家文化的全盤接納（楊豐僑：2021），語言只是文化的媒介，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化接受能力、文化融合能力、情景應(yīng)用能力、隨機(jī)應(yīng)變能力、語言學(xué)習(xí)能力、口語表達(dá)能力、從而在提高學(xué)生文化素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)國際視野?！犊缥幕浑H》課程是通過語言載體來展現(xiàn)文化差異，教學(xué)目的不僅僅是能幫助學(xué)生更好的進(jìn)行英語國家的有效交流，更重要的是讓學(xué)生對文化差異的普遍性有一定的思想準(zhǔn)備并掌握一定的應(yīng)對方法，從而對英語文化以外的其他文化也能有較好的應(yīng)對能力。

一、跨文化交際課程授課現(xiàn)狀及問題

跨文化交際課程目前在一般高校的授課模式都是選一本教材，依托教材，選定一位老師任課，中國教師或外教兼而有之。如果是外教承擔(dān)，外教對于母語語言文化有切身體會，能夠很好地為學(xué)生講解英語文化的產(chǎn)生機(jī)制和英語國家人士日常生活中各種問題的處理模式、思維習(xí)慣，可以較好地實現(xiàn)英語文化的輸出。一般來說，外教授課生動活潑和學(xué)生課堂互動頻繁可以較好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。問題是跨文化交際不僅僅是輸出英語國家文化，更重要的是要解決兩種文化沖突時的問題以及了解沖突的產(chǎn)生機(jī)制?？缥幕浑H課程如果單純由外交承擔(dān)很容易演變成英語國家文化簡介。曾經(jīng)有外教感慨在中國十幾年才搞清楚中國人說maybe，意思是maybe not;而西方人說maybe 意思是maybe yes。 日常教學(xué)中的常見問題也會讓外教困惑，例如學(xué)生請假。中國學(xué)生會把請假原因?qū)懙煤芎ǔ６即朕o含混不清：家中有事;外教會堅持讓學(xué)生說明具體什么事：婚禮、聚餐、研討會、就醫(yī)等等。這種文化差異在中國也會發(fā)生，不是僅僅依靠多了解英語國家習(xí)慣就能避免文化理解障礙。從這個角度來說，外交單獨承擔(dān)跨文化交際課程授課有一定缺陷。

如果跨文化交際課程由中國教師單獨承擔(dān)，可以肯定課程信息量會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出外籍教師的課程信息量。中國教師備課習(xí)慣細(xì)致周到，從理論到細(xì)節(jié)都會較好地考慮進(jìn)去，不僅有理論解釋也會融入大量實際交流案例在PPT里面。從理論角度來說，這樣的授課內(nèi)容相比外教課程是更值得提倡。但是在實際授課過程中會出現(xiàn)教師為中心的說教式課堂，學(xué)生參與度低、課堂互動少。越專業(yè)的內(nèi)容越會讓學(xué)生在課堂上產(chǎn)生焦慮感，不敢互動，不敢提問，不敢質(zhì)疑。課堂討論環(huán)節(jié)很難開展，學(xué)生都對答案過于嚴(yán)肅，不會輕易表達(dá)自己的觀點。沒有了學(xué)生互動，缺乏主動參與，知識無法內(nèi)化，甚至學(xué)生也不愿意分享自己在跨文化交際時的一些困惑。這樣的課堂和學(xué)生自己在互聯(lián)網(wǎng)上找一些視頻課程自學(xué)沒有區(qū)別，線下授課最大的有點并沒有被發(fā)揮出來。換句話說，中國教師眼里的中國和英語國家文化以及外教眼中的中國文化和英語國家文化大不相同。這也就意味著單純中國教師或者單純外教授課都不可避免地影響真正意義的跨文化交際教學(xué)。

二、中外教師合作授課對跨文化交際課程的必要性

課堂上約定俗成的文化語言現(xiàn)象對單純中國教師或者外教授課都是挑戰(zhàn)：外教鼓勵學(xué)生多思考、批判性思維，他們鼓勵學(xué)生作業(yè)盡量辯證的去看每一個國家的文化不要給任何應(yīng)該文化一個百分百正面或負(fù)面的定義。在教學(xué)中還有一個文化鴻溝現(xiàn)象值得注意，對中國人總體來說，我們的很多認(rèn)識是一致的，例如我們認(rèn)為俄羅斯是“戰(zhàn)斗民族”，我們不考證這個說法的來源也不去驗證它的真?zhèn)?，我們就開始用這個文化標(biāo)簽。而事實上英國人眼里的俄羅斯人和中國人印象里的俄羅斯人不是一回事。當(dāng)我們給俄羅斯貼上一個中國思維習(xí)慣的文化標(biāo)簽時，英國人的反應(yīng)是很難理解也很難接受。但是在這一點上，中國學(xué)生和中國老師互相理解顯然是沒有問題的。同樣當(dāng)中國學(xué)生用玫瑰花代表法國的浪漫，作為法國的文化標(biāo)簽，外教老師也表現(xiàn)出不解。因為在他們的文化里玫瑰代表愛情，在任何國家鮮花都是一種美好的事物但似乎玫瑰花并不是法國獨有的文化標(biāo)簽。換句話說，沒有中外教師合作授課，這些問題都是發(fā)現(xiàn)不了的，或者說，這些跨文化交流障礙沒有產(chǎn)生空間。

如果從知識的傳授角度講，中國老師和西方老師未必有太大區(qū)別，但是從思維習(xí)慣和文化認(rèn)識上看外教有得天獨厚的優(yōu)勢：他們的文化認(rèn)識和對中國文化的不熟悉。他們會非常敏銳的捕捉到學(xué)生作業(yè)或發(fā)言中不夠西方化的各種習(xí)慣，也就是說和西方現(xiàn)有主流文化相違背的東西他們會立刻發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑學(xué)生。而如果我們是中國老師來指導(dǎo)中國學(xué)生，我們沒有這種認(rèn)識上的巨大鴻溝，這種中國老師和自己學(xué)生之間的交流仿佛一家人關(guān)起門來自己熱鬧，彼此完全理解，然而換一個環(huán)境可能就不容易被外人理解。我們需要這些質(zhì)疑和否定的聲音來讓我們的思維和表達(dá)方式更加國際化，至少不再講只有我們可以理解的話語和理念。

三、跨文化交際中外合作教學(xué)創(chuàng)新模式

關(guān)于如何促進(jìn)大學(xué)英語跨文化交際課程的教學(xué)研究近年來成果斐然：常見的角度有通過對教材內(nèi)容豐富來激發(fā)學(xué)生跨文化意識、優(yōu)化教學(xué)活動、豐富教學(xué)方法;從教師角度來提高教師滲透能力，不要臨時主管設(shè)置場景影響教學(xué)效果（劉少英：2018）;或者是通過完善大學(xué)英語課堂教學(xué)體系融入新技術(shù)、新方法、新理念，重視中西文化對比提升學(xué)生的文化敏感性、構(gòu)建良好英語語言學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)中外交流（李璐：2019）;也可以通過教師培訓(xùn)提升教材質(zhì)量、關(guān)注跨文化意識的雙向性等方面提高跨文化交際課程教學(xué)（楊清宇：2021）。這些策略從宏觀上具有一定指導(dǎo)意義但是落實到實踐中需要可操作性強(qiáng)的具體方法。

一間跨文化交際教室里，是兩種文化的交流與對撞而不是由一方文化的發(fā)言人對兩種文化進(jìn)行一言堂式的主觀闡述，所以我們認(rèn)為跨文化交際課程授課應(yīng)該由中外教師合作進(jìn)行。也就是說中國教師和外教全程參與課程的備課、授課、評估、測試環(huán)節(jié)。其中根據(jù)雙方授課的優(yōu)缺點進(jìn)行一定比重的分工：例如備課內(nèi)容、教材選擇、話題選擇、補(bǔ)充內(nèi)容篩選主要由中國教師承擔(dān)，外教輔助參與;授課環(huán)節(jié)需兩位老師共同參與，各取所長，例如中國教師負(fù)責(zé)幻燈片講解，外教負(fù)責(zé)組織大家討論、課堂互動;中國教師負(fù)責(zé)理論和數(shù)據(jù)分析，外教負(fù)責(zé)模擬、演繹。課堂過程中出現(xiàn)交流問題和障礙由兩位老師共同解答，尤其是對于約定俗成的文化標(biāo)簽的解讀，以及文化誤解的解釋。對于學(xué)生課堂演示環(huán)節(jié)和期末考試的評分由兩位老師共同承擔(dān)：中國教師和外教在評分時的側(cè)重點不同，合作評估有利于提高學(xué)生課程分?jǐn)?shù)的可信度和效度，例如小組合作的presentation作業(yè)，學(xué)生有不同分工，有的組幻燈片內(nèi)容不盡人意但課堂答辯效果好，口語表達(dá)清晰，觀點明確，幽默風(fēng)趣;而有點組可能邏輯嚴(yán)密、論證條理性強(qiáng)、嚴(yán)謹(jǐn)，只是口語欠佳，沒有較好地和其他學(xué)生互動。如果一位老師進(jìn)行評分很可能會受到教師自己主觀喜好的影響，對學(xué)生的評分有失公允，學(xué)生會在后期的作業(yè)中刻意選擇教師喜歡的模式進(jìn)行準(zhǔn)備，而兩位教師共同評分可以有效避免這種現(xiàn)象。

其實民族化和多元化、國際化是一脈相承。談自己的東西越中國特色越好，而涉及國際交流方面的內(nèi)容越多元化越容易得到認(rèn)可?？梢哉f文化的民族性和國際性是一條路上的兩個互相望不到的盡頭，我們從這頭走到那頭，再從那頭走到這頭，這樣才能真正的理解自己的民族性和在國際舞臺最好的展示自己的民族性。

參考文獻(xiàn)：

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