中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透策略

黃海濤

摘要：我國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過了幾千年的歷史傳承和文化沉淀之后形成的優(yōu)秀文化精髓，在審美、道德、禮儀等多方面具有較強的教育作用，將其滲透到中職語文教學(xué)過程中，對于提升中職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美水平、道德建設(shè)以及職業(yè)素養(yǎng)的提升等都有著重要的促進(jìn)作用。中職學(xué)生經(jīng)過傳統(tǒng)文化的熏陶，感悟歷史文化的美和傳統(tǒng)文化的博大精深，對于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)、職業(yè)道德水平的提升有著重要的現(xiàn)實作用。因此在中職語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化教育，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和傳承，對于中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升有著重要的現(xiàn)實作用基于此，本篇文章對中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透進(jìn)行研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：中職語文教學(xué);傳統(tǒng)文化教育;滲透策略

中圖分類號：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2021）-29-134

引言

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生傳承文化能力，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，形成良好的思想道德品質(zhì)，這是教師完成立德樹人教育任務(wù)的重要途徑。中職語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分挖掘、發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值，在傳授基礎(chǔ)知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想熏陶、精神洗禮和文化感染，從而培養(yǎng)他們良好的品德修養(yǎng)，樹立正確的“三觀”，提高他們的綜合素養(yǎng)。

1傳統(tǒng)文化對學(xué)生的意義

對中職學(xué)生本身，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化同樣是具備非凡的意義的，希望各大中職高?？梢蕴岣邔W(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，好的文化教育可以幫助學(xué)生在步入社會后，面對不良誘惑時，有堅如磐石的信念從容應(yīng)對。梁啟超曾經(jīng)表明：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立?！苯Y(jié)合以往經(jīng)驗我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生作為社會發(fā)展的主要推動者，提高中職學(xué)生教育已經(jīng)到了刻不容緩的時刻。以往幾年，受到外來文化的影響，傳統(tǒng)文化逐漸走向低迷，不少學(xué)生都存在崇洋媚外的心理，長此以往將不再具備獨立思考的能力與正常的審美，根據(jù)此等情況，弘揚民族傳統(tǒng)文化迫在眉睫。其實近些年祖國日漸強盛，傳統(tǒng)文化復(fù)興的呼聲日益增大，中華崛起時必將帶來一場“文藝復(fù)興”。

2中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透策略

2.1依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容實施相應(yīng)的傳統(tǒng)文化的滲透

一是，在開展國學(xué)教育過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。經(jīng)典作品本身是歷史文化的載體，體現(xiàn)出了不同時期的文化特點和精神;同時很多經(jīng)典國學(xué)作品是傳統(tǒng)文化變遷發(fā)展中形成的，具有較強的歷史特征，在文化歷程中發(fā)揮著強大作用且擁有較高的文化地位;并且經(jīng)歷了歷史長河的不斷洗禮和考驗，具有更加深刻和深厚的影響作用，是中華民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，其自身具有的文化價值至今都熠熠奪目。因此通過開展國學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育，可以使傳統(tǒng)文化得到更好地傳承和弘揚，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和國學(xué)修養(yǎng)。二是在民俗文化的教育過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透?，F(xiàn)行的中職語文教材里面包含著眾多的民俗文化類知識，比如民間神話故事、民俗歌謠、風(fēng)俗人文等，諸多的民俗文化本身就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因此可以充分利用教材資料進(jìn)行相關(guān)傳統(tǒng)文化的滲透和傳播。

比如老舍先生的《茶館》就是以老北京的一家茶館的興盛和衰亡為歷史背景，講述老北京在特殊歷史時期過程中呈現(xiàn)出的社會風(fēng)貌以及不同階層人民的生活變化。其通過不同階層的人物特征和事件，展現(xiàn)出了一種壯闊的歷史畫面，進(jìn)而形象地闡述了中國歷史形態(tài)的變遷。通過對該部作品的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對于當(dāng)時歷史條件下老北京各階層人們的真實生活狀態(tài)有更加深刻的了解，使傳統(tǒng)文化得到更好地傳播。還可通過相關(guān)的民俗文學(xué)作品，提升學(xué)生的民族自豪感以及文化自信心，利于學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的提升。三是通過古詩詞來感受傳統(tǒng)文化中所蘊含的美感。古詩詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮和經(jīng)典體現(xiàn)。古詩詞中蘊含了中華民族的歷史美感，具有著強烈的愛國情懷、高尚的品格，同時也記錄了歷史的變遷和作者的人生經(jīng)歷，通過古詩詞的教育來滲透傳統(tǒng)文化中的美感，使學(xué)生從極簡的文字之中體會到深厚的文化內(nèi)涵，汲取文化營養(yǎng)。

2.2開展課外活動，拓寬學(xué)習(xí)途徑，增強傳承文化自覺自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，滲透在人們生活中的方方面面。陶行之說：“生活即教育?！闭Z文教育更離不開生活的滲透。由于中職學(xué)生自身認(rèn)知和行為習(xí)慣上的局限，課堂教學(xué)所獲取的知識相對有限。因此，教師可以充分利用早讀、晚讀和課余時間，安排一些學(xué)生喜聞樂見的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑。比如每周安排固定的早晚讀“誦讀經(jīng)典”日，組織學(xué)生誦讀經(jīng)典;也可以安排每周的某個晚上，安排學(xué)生觀看有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化電視節(jié)目，如《朗讀者》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等，讓學(xué)生在輕松的氛圍中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶;還可以引導(dǎo)學(xué)生去參與、觀看當(dāng)?shù)亻_展的一些民族活動，感受民族活動的熱鬧氣氛，撰寫活動日記或?qū)W寫小通訊稿等，增強民族認(rèn)同感和自豪感。

結(jié)束語

綜上所述，中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育是學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的不二選擇，教師應(yīng)在日后的教學(xué)中，持之以恒地為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化知識，通過增強自身文化素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、在教學(xué)中增加傳統(tǒng)文化延展內(nèi)容，從而使學(xué)生在潛移默化之間培養(yǎng)人文素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化知識的同時，豐富內(nèi)心世界，為學(xué)生培養(yǎng)正確的觀念，完成教學(xué)計劃的同時，為弘揚民族文化盡一份力。

參考文獻(xiàn)

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