粵語(yǔ)“鬼” 字作副詞用法分析

李歡

【摘要】 在中華文化的歷史長(zhǎng)河中，“鬼”這個(gè)漢字的發(fā)展由來(lái)已久。早在殷商時(shí)期的甲骨卜辭中，它就已經(jīng)出現(xiàn)，隨著時(shí)代的變遷，其語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)涵也在不斷豐富著。其中，從《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言大詞典》可以發(fā)現(xiàn)，粵語(yǔ)中的“鬼”字有著更加豐富的用法，比如作為副詞等，這與普通話中“鬼”字的用法有著較大的差異。本文將考察粵語(yǔ)“鬼”字作為副詞的用法，并對(duì)它的語(yǔ)法化過程和形成原因試作分析和研究。

【關(guān)鍵詞】 粵語(yǔ);“鬼”字;副詞;語(yǔ)法化

【中圖分類號(hào)】H122? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）34-0108-04

一、引言

（一）研究的對(duì)象、意義與理論背景

在中華文化的歷史長(zhǎng)河中，“鬼”這個(gè)漢字的發(fā)展由來(lái)已久。早在殷商時(shí)期的甲骨卜辭中，它就已經(jīng)出現(xiàn)，隨著時(shí)代的變遷，其語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)涵也在不斷豐富著。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“鬼”可以指迷信的人所說的人死后的靈魂，或指不可告人的打算或勾當(dāng)，還可以形容人躲躲閃閃不光明，或是形容天氣、情況等糟糕、惡劣，甚至可以用于加強(qiáng)語(yǔ)氣、表達(dá)否定態(tài)度等，有著十分多樣的語(yǔ)義內(nèi)涵。

對(duì)于“鬼”字，已有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了研究。陳波的《“鬼”字用法的發(fā)展及對(duì)漢語(yǔ)詞匯的影響》（2003）探究了文化的發(fā)展對(duì)“鬼”詞匯的消亡與新生的影響，并進(jìn)一步考察了其語(yǔ)義的發(fā)展以及由此引起的語(yǔ)法功能的演進(jìn);張君的《現(xiàn)代漢語(yǔ)含“鬼”詞語(yǔ)語(yǔ)義的隱喻分析》（2011）分析了“鬼”這個(gè)詞的本義以及作為構(gòu)詞語(yǔ)素的流變過程，從隱喻的角度分析了“鬼”字在構(gòu)詞的發(fā)展過程中發(fā)生感情色彩分化的認(rèn)知心理原因;張律的《漢語(yǔ)“鬼”詞群研究》（2015）則是對(duì)以“鬼”為義符的字和以“鬼”為核心語(yǔ)素的詞、短語(yǔ)及固定語(yǔ)的詞群進(jìn)行了結(jié)構(gòu)模式、語(yǔ)義、語(yǔ)法及文化語(yǔ)言學(xué)等方面的分析和研究;覃慧嫻《“×鬼”和“鬼×”構(gòu)式研究》（2016）一文則是從構(gòu)式的角度對(duì)“×鬼”和“鬼×”這兩個(gè)結(jié)構(gòu)在形成、句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等方面的異同進(jìn)行了考察研究。

由此可見，過去學(xué)者們?cè)跐h語(yǔ)“鬼”字的研究上已經(jīng)取得了一定的成果，但大部分研究角度相對(duì)單一，系統(tǒng)性不強(qiáng)，且多數(shù)是基于對(duì)漢語(yǔ)普通話“鬼”字用法的研究，對(duì)方言中“鬼”字的特殊用法關(guān)注較少，在知網(wǎng)中檢索后僅發(fā)現(xiàn)三篇，包括易?！逗现曛薹窖栽~“鬼”與巫鬼民俗文化研究》（2013）、徐穎楠，張曉紅《常州方言“鬼”字族研究》（2013）、賀雪梅《陜北晉語(yǔ)貶義形容詞“鬼”的用法及形成》（2016）。其中對(duì)粵語(yǔ)中“鬼”字的研究更是少之又少。目前的研究中涉及該課題的論文僅一篇，即梁楚琪的《粵語(yǔ)“鬼”字的隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知研究》，該文從認(rèn)知的角度對(duì)粵語(yǔ)“鬼”字的隱轉(zhuǎn)喻展開研究，揭示了其使用的認(rèn)知機(jī)制。從《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言大詞典》可以發(fā)現(xiàn)，粵語(yǔ)中的“鬼”字有著更加豐富的用法，比如作為副詞等，這與普通話中“鬼”字的用法有著較大的差異，在其他方言中也少有出現(xiàn)，具有一定的研究?jī)r(jià)值。

綜上所述，本文將考察粵語(yǔ)中“鬼”字作為副詞的用法，對(duì)它的語(yǔ)法化過程和形成原因進(jìn)行分析研究，為分析粵語(yǔ)乃至漢語(yǔ)中的“鬼”字及“鬼”族詞、俗語(yǔ)等方面提供借鑒。

（二）研究方法與語(yǔ)料來(lái)源

本文采用語(yǔ)料庫(kù)分析與訪談法相結(jié)合的方法，對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行分類、分析。所使用的語(yǔ)料主要來(lái)自香港粵語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)、泛華語(yǔ)地區(qū)漢語(yǔ)共時(shí)語(yǔ)料庫(kù)和廣州話口語(yǔ)有聲語(yǔ)料庫(kù)。對(duì)于來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)料，我們已借助粵語(yǔ)母語(yǔ)者進(jìn)行篩選，盡量避免選用受到外來(lái)語(yǔ)影響的句子，避免選用不符合規(guī)范的句子。

二、粵語(yǔ)中“鬼”字的用法

根據(jù)學(xué)界對(duì)“鬼”字語(yǔ)義的分析和探究可知，“鬼”字本身具有多種詞性特征，起初為名詞性，后又發(fā)展出了動(dòng)詞和形容詞的詞性，在一些現(xiàn)代漢語(yǔ)方言的表達(dá)中，“鬼”字還衍生出了副詞、代詞和數(shù)詞的詞性。①根據(jù)《漢語(yǔ)方言大詞典》（1999年出版）的整理，粵語(yǔ)中“鬼”字所具備的詞性主要包括名詞、形容詞、代詞和副詞。其中作為名詞、形容詞和代詞的用法也出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話或部分方言（如贛語(yǔ)等）中，只有副詞用法較為特殊，本文正是針對(duì)該用法進(jìn)行考察。

（一）“鬼”字作名詞、形容詞和代詞

（1）距講野果陣好似鬼食泥咁，好鬼煩啊?。ㄋv話的時(shí)候像鬼在吃泥一樣，好煩?。。?/p>

（2）你寫字唔好好似鬼畫符咁。（你寫字不要像鬼畫符一樣潦草。）

（3）琴日距咁講明顯系充大頭鬼啦?。ㄗ蛱焖@么講明顯是充當(dāng)大頭鬼啦?。?/p>

（4）距無(wú)端端行出嚟嚇我，我比距呢只攝青鬼嚇親?。。ㄋ麩o(wú)緣無(wú)故走出來(lái)嚇我，我被他這只攝青鬼嚇到了?。?/p>

粵語(yǔ)中“鬼”字作名詞，可以指本義，即迷信的人所說的人死后能離開軀體而存在的靈魂，如例（1），“鬼食泥”即鬼吃泥土，用來(lái)形容一個(gè)人講話啰唆含混，表達(dá)不清晰;也可以是對(duì)具有某種特點(diǎn)以及不良嗜好或行為的人的稱呼，相當(dāng)于普通話里的“家伙”。這里“鬼”常常作為語(yǔ)素構(gòu)成相關(guān)的合成詞，多含貶義。例（3）中“大頭鬼”字面義是頭很大的鬼，引申用來(lái)形容一個(gè)人很富有或裝作很富有的樣子。類似的例子還有孤寒鬼（形容吝嗇的人）、冇膽鬼（形容膽小的人）、豬油鬼（形容做事慢吞吞的人）、走鬼（到處走動(dòng)的小販）、嘩鬼（吵鬧的人）等;還可以專指外國(guó)人，如鬼佬、鬼妹。

（5）呢啲甘噶鬼天氣，點(diǎn)出去玩??？（這種鬼天氣，怎么出去玩??？）

（6）你點(diǎn)解帶我黎呢個(gè)鬼地方？（你為什么帶我來(lái)這個(gè)鬼地方？）

（7）呢個(gè)細(xì)孥仔好盞鬼，真系好得人中意?。ㄟ@個(gè)小孩子好古靈精怪，真是好討人喜歡！）

（8）鬼馬啦你！竟然知道我電腦噶密碼？（你很機(jī)靈啊，竟然知道我電腦的密碼？）

粵語(yǔ)中“鬼”作形容詞或作為語(yǔ)素構(gòu)成形容詞時(shí)，用法與普通話中類似，褒貶義均有，既可指惡劣的、糟糕的，如例（5）（6），也可指聰明的、機(jī)靈的，如例（7）（8）。

（9）咁危險(xiǎn)嘅地方，鬼去咩。（那么危險(xiǎn)的地方，鬼才會(huì)去啊。）

（10）距琴日打電話俾我又咩都唔講，鬼知距想做咩。（他昨天打電話給我又什么都不講，鬼知道他想做什么。）

粵語(yǔ)中“鬼”還可以做不定代詞，意為“誰(shuí)，哪個(gè)”。這種用法常常含有否定義。

（二）“鬼”字作副詞

1.作程度副詞，意為“很，非常，極，如此”。其用法具有以下特征：

第一，所修飾的成分既可以是褒義也可以是貶義，視情況而定，如例（11） （12）所修飾的均為褒義成分，例（13）（14）所修飾的均為貶義成分。

（11）我上個(gè)星期系北京路見到嘅個(gè)個(gè)女仔鬼咁靚。（我上個(gè)星期在北京路見到的那個(gè)女生好漂亮。）

（12）呢個(gè)演員開心到鬼噉。（這個(gè)演員開心極了。）

（13）我地班有個(gè)野鬼咁衰，成日喺人地背后篤人背脊。（我們班有個(gè)人非常壞，成天在別人背后說閑話。）

（14）成日開會(huì)好鬼煩?。ǔ商扉_會(huì)好煩啊?。?/p>

第二，“鬼”字常常跟粵語(yǔ)中表程度的其他副詞連用，如好、咁、死、噉等，用來(lái)加強(qiáng)程度，如例（11）（13）（15）的“鬼咁”、例（14）（17）的“好鬼”、例（18）的“好鬼死”、例（12）（19）的“鬼噉”等，

（15）呢個(gè)西瓜鬼咁重，我一個(gè)人點(diǎn)搬得郁?。浚ㄟ@個(gè)西瓜這么重，我一個(gè)人怎么搬得動(dòng)?。浚?/p>

（16）點(diǎn)解《唐人街探案3》呢部電影咁鬼難睇？（為什么《唐人街探案3》這部電影這么難看？）

（17）當(dāng)時(shí)好鬼痛，流曬眼淚，但係我冇出過一句聲。（當(dāng)時(shí)好痛，眼淚都流出來(lái)了，但是我沒有說一句話。）

（18）好搞笑，好鬼死押韻啊，全部都四個(gè)字四個(gè)字。（好搞笑，好押韻啊，全部都是四個(gè)字四個(gè)字的。）

（19）今日熱到鬼噉。（今天熱得很。）

它們的位置大多固定，如“鬼咁”“好鬼”“好鬼死”往往放在所修飾的成分前做狀語(yǔ)，“鬼噉”往往放在所修飾的成分后面做補(bǔ)語(yǔ)。但是其中連用的順序有的并不固定，像“鬼咁”也可說成“咁鬼”，如例（16）。

第三，粵語(yǔ)中“鬼”作程度副詞時(shí)所修飾的對(duì)象以形容詞為主，兼有少量動(dòng)詞和名詞，但是后面兩種用法不常見，例子較少。如動(dòng)詞，語(yǔ)料庫(kù)中僅找到兩例，一例是例（20）的“好鬼羨慕”，一例是“好鬼嬲你”，嬲為動(dòng)詞，意思是討厭，不喜歡，這里“鬼”修飾動(dòng)詞“羨慕”和“嬲”。而名詞的例子則更加少，僅找到一例，如例（21）（22），程度副詞“鬼”的重疊式來(lái)修飾名詞“老友”，加重親切程度。

（20）哇，好鬼羨慕個(gè)男主角嘅嗻，啲女主角入得廚房出得廳堂仲咁多才多藝。（哇，真是好羨慕這個(gè)男主角，這個(gè)女主角入得廚房出得廳堂還那么多才多藝。）

（21）我地由細(xì)玩到大，成班同學(xué)都老友鬼鬼。（我們從小玩到大，全班同學(xué)都是好朋友。）

（22）有嘢咪直接講啰，大家老友鬼鬼，使乜咁客氣。（有話就直接說嘛，大家都是老朋友，用不著這么客氣。）

當(dāng)“鬼”字修飾形容詞時(shí)，用法較為復(fù)雜：

一、和普通話一樣，粵語(yǔ)中的“鬼”作為程度副詞，不能修飾形容詞性短語(yǔ)的重疊式和本身就表示特定狀態(tài)和較深程度的狀態(tài)形容詞。

二、“鬼”字作程度副詞時(shí)與單音節(jié)性質(zhì)形容詞搭配的例子很多，涉及生活的各個(gè)方面;與雙音節(jié)性質(zhì)形容詞搭配時(shí)，位置則較為特殊，如：

（23）你條友仔，真系麻鬼煩！（你這家伙，真是麻煩！）

（24）靜一靜好唔好？屋企巴鬼閉?。o一靜好嗎？家里真是鬧哄哄的?。?/p>

程度副詞“鬼”修飾雙音節(jié)性質(zhì)形容詞時(shí)往往放在形容詞中間，表示程度的加深，往往帶有某種厭惡厭煩的情緒。

另外，語(yǔ)料庫(kù)中還發(fā)現(xiàn)了“鬼”字作程度副詞修飾三個(gè)音節(jié)的性質(zhì)形容詞的情況，但語(yǔ)料數(shù)量較少。例如：

（25）當(dāng)場(chǎng)被拍下！肇慶天寧路呢兩名靚女真系失鬼禮人?。ó?dāng)街被拍下！肇慶天寧路這兩位美女真是太丟臉了?。?/p>

（26）背后講人哋會(huì)乞鬼人憎噶！（背后議論人家會(huì)讓人很討厭的?。?/p>

2.作副詞，表示否定，例如：

（27）咁遲先講，仲講鬼咩？（這么遲才講，還講什么？）

（28）都有咗定論，仲討論乜鬼？（定論都有了，還討論什么?。。?/p>

（29）個(gè)雪柜乜都冇，煮乜鬼飯?。ū淅锸裁炊紱]有，做什么飯哪?。?/p>

（30）睇乜鬼戲吖，行街罷啦。（還看什么電影啊，逛大街得了。）

（31）我鬼知發(fā)生咗咩事?。ㄎ以趺粗腊l(fā)生了什么事）！

粵語(yǔ)中“鬼”字作副詞往往放在動(dòng)詞或者“乜”之后，表示否定。

3.作副詞，表示加強(qiáng)某種情感或語(yǔ)氣，如：

（32）今晚加班，唔鬼同你去玩啦?。ń裢硪影啵桓闳ネ胬玻。?/p>

（33）隨得你點(diǎn)講，唔鬼理你啦。（隨便你怎么說，才不理你啦。）

（34）你呢個(gè)衰仔，叫你落街買包鹽都買唔到，真系比你激鬼死?。。氵@個(gè)兔崽子，讓你下樓買包鹽都買不到，真被你氣死了?。?/p>

4.表過去發(fā)生的事情，相當(dāng)于“了”。

（35）個(gè)蛋糕比距一個(gè)人食鬼曬了。（那個(gè)蛋糕被他一個(gè)人吃光了。）

（36）場(chǎng)波早就踢鬼完了。（那場(chǎng)球賽早就踢完了。）

（37）刪得真?zhèn)S快，啱發(fā)出去就刪鬼咗咯?。▌h的真是快，剛剛發(fā)出去就被刪除了?。?/p>

三、粵語(yǔ)副詞“鬼”的形成

（一）粵語(yǔ)副詞“鬼”的語(yǔ)法化

《禮記·祭義》：“眾生必死，死必歸土，此之謂鬼?！薄墩f文·鬼部》：“鬼，人之所歸為鬼?！睆奈墨I(xiàn)材料來(lái)看，最初“鬼”為名詞，指人死后能離開軀體而存在的靈魂。先秦時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力低下，宗教氛圍濃厚，“鬼”多與宗教祭祀活動(dòng)相關(guān)，顯得格外神秘，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)“鬼”一類的存在多持敬畏態(tài)度，“鬼”字也沒有明顯的褒貶色彩。到了漢代，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和民眾思想的發(fā)展，在某些方言中“鬼”字開始有了“狡猾、機(jī)靈”的意思，感情色彩開始有了變化。

最明顯的變化發(fā)生在魏晉時(shí)期，佛教思想的傳入讓人們的宗教觀念受到了較大的沖擊，人們不再對(duì)鬼神之事敬而遠(yuǎn)之。從現(xiàn)有的語(yǔ)料來(lái)分析，這一時(shí)期開始出現(xiàn)“×+鬼”的構(gòu)詞，而“鬼”字也開始出現(xiàn)貶義色彩。例如：

（38）晉·常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：“星應(yīng)輿鬼，故君子精敏，小人鬼黠?！?/p>

（39）《晉書·陸玩?zhèn)鳌罚骸巴鎳L詣導(dǎo)食酪，因而得疾。與導(dǎo)箋曰：‘仆雖吳人，幾為傖鬼?！漭p易權(quán)貴如此?！?/p>

例（38）中“鬼”意為狡詐機(jī)靈，用于小人，含貶義。例（39）中“傖鬼”意為北方之鬼。魏晉南北朝時(shí)期，南方人輕侮北方人為“傖”，這里“鬼”加在“傖”后面，進(jìn)一步體現(xiàn)了對(duì)北方中原地區(qū)人的蔑視，有貶義。

唐以后，“×+鬼”的構(gòu)詞得到了進(jìn)一步發(fā)展，“鬼”的貶義色彩也隨之得到了強(qiáng)化。例如：

（40）唐·道世《法苑珠林》：“雖有是色，然是淫鬼。非是真人，唯人肉血以為飲食?！?/p>

（41）宋·周密《癸辛雜識(shí)》：“后以佃家來(lái)訴鄰鳧之?dāng)_，有狀至邑宰，判云：‘作高田塍多著水，鴨踏苗頭自理會(huì)。朝中自有大官人，何必執(zhí)狀問小鬼。’”

（42）宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷六：“刑都比門，人肉餛燉;工屯虞水，生身餓鬼?！?/p>

（43）宋·普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一：“龍指曰：‘這守尸鬼?！?/p>

可以看出，這些用例里“×+鬼”構(gòu)詞中，“鬼”字傾向于與消極義的詞語(yǔ)進(jìn)行組合，指的是某類身份卑微的或者具有某些不良嗜好行為，被說話人所鄙視的人，如例（40）的“淫鬼”是趁人熟睡時(shí)睡在人們身上的惡魔;例（41）的“小鬼”指的是身份地位卑賤的人;例（42）的“餓鬼”指的是口饞或者餓極的人;例（43）的“守尸鬼”也是貶稱。因此這一時(shí)期的“×+鬼”的構(gòu)詞通過將人貶稱為鬼，進(jìn)一步凸顯了“鬼”的貶義色彩。

鄒韶華認(rèn)為，詞語(yǔ)性質(zhì)（內(nèi)因）可以通過特定語(yǔ)境（外因）產(chǎn)生作用，產(chǎn)生語(yǔ)義偏移。由于長(zhǎng)期和消極義的詞語(yǔ)相組合，“鬼”的貶義色彩得到了充分的強(qiáng)化，因此在隨后的“×+鬼”結(jié)構(gòu)中，即使其他語(yǔ)素，如×，不具有貶義，由于有了貶義色彩得到強(qiáng)化的“鬼”這個(gè)語(yǔ)素的參與，整個(gè)“×+鬼”結(jié)構(gòu)也會(huì)變得具有貶義，這一點(diǎn)在元及以后的例句中得到了證實(shí)，例如：

（44）元·馬致遠(yuǎn)《青衫淚》第三折：“是小子新娶的個(gè)小娘子，不知逃走到那里去了。一定有個(gè)地頭鬼拐著他去，你們與我拿一拿！ ”

（45）清《宛如約》：“料想這晏麻子此時(shí)吃了毒藥，萬(wàn)無(wú)生理，我今吃醉了，再有誰(shuí)人罵我酒鬼、糟團(tuán)了？”

這兩例中，位于“×”位置的語(yǔ)素“地頭”和“酒”都是不具有色彩義的名詞，不存在好壞，但是加上“鬼”后便成了具有貶義的詞，意思分別為“當(dāng)?shù)氐膲娜恕焙汀柏澗茻o(wú)度的人”。由此可以看出，這里“鬼”的詞義已經(jīng)虛化，不再局限于本義指鬼魂，而是泛指“不好的人、被人所鄙視的人。”

這就為“鬼+×”結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了語(yǔ)義基礎(chǔ)。隨著“×+鬼”結(jié)構(gòu)的發(fā)展，“鬼+×”結(jié)構(gòu)也在不斷發(fā)展。魏晉時(shí)期的“鬼+×”結(jié)構(gòu)中的“鬼”還是本義，大多修飾名詞，如“鬼途”，即鬼走的路，借指陰界。②宋以后，由于“鬼”的貶義得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，這時(shí)“鬼+×”結(jié)構(gòu)中的“鬼”就可以理解為“怪異的、不好的、不正當(dāng)?shù)摹保揎椀摹啊痢币膊辉傧抻诿~，還出現(xiàn)了形容詞、動(dòng)詞，例如：

（46）宋·普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十五：“一時(shí)吐卻，方有少分相應(yīng)，更乃墮在空亡，依舊是鬼家活計(jì)?！?/p>

（47）元《宋四公大鬧禁魂張》：“婆子道：‘你許多年紀(jì)了，兀自鬼亂！’”

（48）元《宋四公大鬧禁魂張》：“王秀和婆子吃了一驚，鬼慌起來(lái)?！?/p>

（49）清《常言道》：“搭鬼棚，做鬼戲，休要鬼張鬼望?！?/p>

例（46）中“家活計(jì)”指的是人所具有的能力或行為，“鬼”意為“不正當(dāng)?shù)摹?，因此“鬼家活?jì)”指的是不正當(dāng)?shù)男捌袕?例（47）和例（48）中“亂”和“慌”都是形容詞，“鬼”在這里修飾形容詞，意為行為或狀態(tài)的不正常、偷偷摸摸;例（49）中“鬼”修飾動(dòng)詞“張望”，形容動(dòng)作鬼鬼祟祟。由此可以看出，“鬼”作副詞的用法在這一時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，而這也極有可能是今天粵語(yǔ)方言中“鬼”作副詞的用法來(lái)源。

（二）粵語(yǔ)副詞“鬼”的語(yǔ)義來(lái)源

從上文中“鬼”字作副詞的用法梳理中可以看出，粵語(yǔ)中副詞“鬼”的用法較為豐富，可以表程度、否定、語(yǔ)氣或時(shí)間，那么這些語(yǔ)義是怎么來(lái)的？它們和“鬼”字的本義之間存在什么樣的聯(lián)系？本文將依次對(duì)其進(jìn)行分析和探究。

首先是作表程度的副詞，意為“很，非常，極，如此”。 文旭、黃蓓等學(xué)者曾經(jīng)指出，如果某個(gè)詞語(yǔ)發(fā)展出極性程度副詞義，那么往往與這個(gè)詞的詞義中含有“極”“很”等極性含義相關(guān)。③那么“鬼”，作為人死后能離開軀體而存在的靈魂，首先，就生理上而言，它指的是人的生命終結(jié)之后所具有的極端狀態(tài)，意味著人類生命體征的消失;其次，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，“鬼”在社會(huì)文化中又發(fā)展出了兩類極端意義，一是人與鬼的對(duì)立，“人鬼殊途”等觀點(diǎn)使得人類對(duì)鬼魂有著莫名的恐懼感，并不自覺地將其塑造成一個(gè)陰森恐怖的形象，使之充滿了極度邪惡與恐怖的含義。二是產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期的“鬼神崇拜觀”，早期的人類社會(huì)生產(chǎn)力低下，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的自然災(zāi)害人類無(wú)能為力，也無(wú)法解釋各種神奇的自然現(xiàn)象，因此只能將它們和“鬼”的概念聯(lián)系起來(lái)，將它們看作是一種鬼神力量的體現(xiàn)，因此“鬼”無(wú)所不知無(wú)所不能的特征體現(xiàn)了它的力量的極端厲害程度，人們可以借助對(duì)“鬼”的力量的認(rèn)識(shí)來(lái)表達(dá)程度義，這一點(diǎn)也可以用來(lái)解釋粵語(yǔ)中“鬼”字表示加強(qiáng)語(yǔ)氣或表達(dá)情感的用法。

其次是表達(dá)否定意義，這與上文所提到的“鬼神崇拜觀”有著重要關(guān)聯(lián)，例如：

（50）咁危險(xiǎn)嘅地方，鬼去咩。（那么危險(xiǎn)的地方，鬼才會(huì)去啊。）

（51）距琴日打電話俾我又咩都唔講，鬼知距想做咩。（他昨天打電話給我又什么都不講，鬼知道他想做什么。）

例（50）中的“鬼去咩”意為“鬼才會(huì)去”，也就是說沒有人會(huì)去，只有神秘莫測(cè)法力高強(qiáng)的“鬼”才會(huì)前去那種危險(xiǎn)的地方，因此表示否定義;同理，例（51）中“鬼知”意為“鬼知道”，也就是除了無(wú)所不知的鬼，其他人都不知道，由此強(qiáng)調(diào)否定的含義。這一點(diǎn)在“鬼”字作不定代詞的用法中也有體現(xiàn)，說明這一解釋具有一定的道理。

最后是表示事情已經(jīng)發(fā)生。那么“鬼”字作為人死后離開軀體而存在的靈魂，意味著人類生命的消逝，其本義就可以抽象出“消失，消逝”的意思，因此在詞義虛化過程中延伸出表示事情已經(jīng)發(fā)生的副詞用法也就可以理解了。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，與普通話相比，粵語(yǔ)中的“鬼”字有著更加豐富的用法，比如作為副詞表示程度、否定、語(yǔ)氣或時(shí)間的含義;在魏晉唐宋時(shí)期，“×+鬼”結(jié)構(gòu)的發(fā)展不斷強(qiáng)化著 “鬼”作為構(gòu)詞詞素的貶義色彩，最終使得“鬼”發(fā)展出獨(dú)立的貶義，并在宋元時(shí)期的“鬼+×”結(jié)構(gòu)中實(shí)現(xiàn)了由修飾名詞到修飾形容詞甚至動(dòng)詞的語(yǔ)法功能擴(kuò)展，“鬼”字作為副詞的用法開始發(fā)展，其含義跟本義之間存在著緊密聯(lián)系。

注釋：

①?gòu)埪桑骸稘h語(yǔ)“鬼”詞群研究》，南京師范大學(xué)，2015年，第21頁(yè)。

②賀雪梅：《陜北晉語(yǔ)貶義形容詞“鬼”的用法及形成》，《蘭州學(xué)刊》2016年8期，第140頁(yè)。

③文旭：《黃蓓.極性程度副詞“極”的主觀化》，《外語(yǔ)研究》2008年5期，第12頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁楚琪.粵語(yǔ)“鬼”字的隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知研究[J].青年文學(xué)家，2019，（21）：168-169.

[2]袁勁.“鬼”字釋讀的效力與魅力[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016，15（05）：92-96.

[3]賀雪梅.陜北晉語(yǔ)貶義形容詞“鬼”的用法及形成[J].蘭州學(xué)刊，2016，（08）：136-142.

[4]覃慧嫻.“×鬼”和“鬼×”構(gòu)式研究[D].湘潭大學(xué)，2016.

[5]張律.漢語(yǔ)“鬼”詞群研究[D].南京師范大學(xué)，2015.

[6]徐穎楠，張曉紅.常州方言“鬼”字族研究[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，19（05）：27-31.

[7]易希.湖南株洲方言詞“鬼”與巫鬼民俗文化研究[J].文史博覽（理論），2013，（02）：23-25.

[8]張君.現(xiàn)代漢語(yǔ)含“鬼”詞語(yǔ)詞義的隱喻分析[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，27（03）：80-83.

[9]文旭，黃蓓.極性程度副詞“極”的主觀化[J].外語(yǔ)研究，2008，（05）：9-13.

[10]陳波.“鬼”字用法的發(fā)展及對(duì)漢語(yǔ)詞匯的影響[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003，（03）：326-330.