高中政治教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合策略

姚文婷

摘要：源遠流長、博大精深的中華文化，蘊藏著中華兒女最深厚的情懷和追求。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課堂，有利于學(xué)生內(nèi)化學(xué)科核心素養(yǎng)、涵養(yǎng)家國情懷、堅定文化自信，進而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。讓政治課堂不僅僅是書本內(nèi)容，更與我們的傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，更讓課堂充滿活力，幫助學(xué)習(xí)理論知識提高自身修養(yǎng)。因此，本文就中華傳統(tǒng)文化教育融入高中思想政治課堂而采取的相關(guān)對策展開相關(guān)討論。

關(guān)鍵詞：高中思想政治課;中華傳統(tǒng)文化;滲透對策

2017年新課標(biāo)指出：思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與。據(jù)此可見，在高中政治課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)不能僅僅停留于提高學(xué)科成績的外在層面，而更應(yīng)當(dāng)注重思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)化層面。如何培養(yǎng)學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)？筆者認為將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課堂，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略和感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，有利于學(xué)生內(nèi)化學(xué)科核心素養(yǎng)、涵養(yǎng)家國情懷、堅定文化自信，進而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

一、高中思想政治課堂中華傳統(tǒng)文化滲透存在的問題

（一）高中思想政治課堂內(nèi)容枯燥

我們的高中思想政治教育課堂內(nèi)容枯燥無味，缺乏使人讀下去的趣味性，導(dǎo)致很多學(xué)生上課走神，影響課堂學(xué)習(xí)的效率。而我們現(xiàn)在的高中思想政治教材中包含我們傳統(tǒng)文化方面的知識，但是并沒有系統(tǒng)地將我們的文化表現(xiàn)出來，這也導(dǎo)致課堂內(nèi)容不豐富，不夠精彩，吸引不了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。除此之外，我們的思想政治教材還缺乏系統(tǒng)的具有地域特色的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，傳統(tǒng)文化知識的不全面導(dǎo)致了高中政治課堂的教學(xué)效率低，使學(xué)生學(xué)習(xí)效果不明顯。

（二）教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不達標(biāo)

在高中思想政治課堂中，學(xué)生更多的還是聽老師去講，而老師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不達標(biāo)就不能很好地做到“取其精華，去其糟粕”，不能給學(xué)生講授正確的傳統(tǒng)文化思想。由于教師缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，致使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的把握不到位，這樣，即使將傳統(tǒng)文化加入到思想政治課堂上，教師也無法將知識傳授的過程做到完善。此外，在我們現(xiàn)代應(yīng)試教育的背景下，教師不注重自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升，就很難提起學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，即使學(xué)習(xí)也是應(yīng)付考試，并沒有真正了解我們的傳統(tǒng)文化，致使傳統(tǒng)文化教育在我們的思想政治教育中停滯不前。

二、高中思想政治課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化教育的方法

（一）滲透傳統(tǒng)文化，融合教學(xué)內(nèi)容

就政治學(xué)科而言，當(dāng)代高中生對時政熱點現(xiàn)象的敏感性很強，但是在基礎(chǔ)理論以及學(xué)科價值的認知方面有所欠缺，他們最大的誤區(qū)就是往往會認為思想政治課程理論性強，太抽象、太空洞，這就導(dǎo)致了學(xué)生們對于思想政治課程的學(xué)習(xí)興趣不高，實效性低。此時，融合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性就凸顯出來了，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中政治課堂中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受中華民族源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生重拾政治科學(xué)習(xí)的興趣、重建政治科學(xué)習(xí)的信心。例如，講述社會發(fā)展簡史時，將我國儒家文化滲透其中，讓學(xué)生就儒教文化對中國社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響進行探究、解讀，讓學(xué)生真正理解儒家文化所具有的功能與意義，用課堂所融入的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造自我。在學(xué)習(xí)過程中，適當(dāng)?shù)膯栴}探究也是必不可少的，教師可以基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化設(shè)置一些相關(guān)議題引導(dǎo)學(xué)生探究。例如，“從古至今，中華民族與西方民族的交流從未中斷。在當(dāng)今世界科技文明迅速發(fā)展的情形下，多元文化正在融合，我們應(yīng)當(dāng)如何看待這樣的趨勢？”讓學(xué)生開展合作探究或者小組辯論，強化學(xué)生對于文化傳承與發(fā)展的認知，進而讓學(xué)生在課堂活動中內(nèi)化思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

（二）汲取文化精華，提升核心素養(yǎng)

學(xué)生是教育所影響的主體，教師要做的是嘗試將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到政治課堂中，將課堂變得豐富且有內(nèi)涵。教師要甄選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容融入課堂教學(xué)，讓學(xué)生在這樣的內(nèi)涵課堂中汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，獲得思想上的升華，不斷提升自己的人文素養(yǎng)。教師要注重的是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的知識底蘊與思想境界應(yīng)用于政治課堂中，體現(xiàn)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。源遠流長、博大精深的中華文化就像是一部鴻篇巨制，一幕幕的經(jīng)典使他們應(yīng)接不暇，學(xué)生是無法做到關(guān)注其中每一個細枝末節(jié)的，這就需要教師對其進行適當(dāng)?shù)募糨?，將最能吸引學(xué)生、激起學(xué)生興趣的部分展示給學(xué)生，并充分利用課堂時間讓學(xué)生掌握盡可能多的知識，為學(xué)生傳達有用的信息。例如，為讓學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義情懷，筆者讓學(xué)生搜集相關(guān)的詩詞歌賦，投票選出屈原的《離騷》創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生嘗試劇情表演復(fù)原屈原所處的境遇和心態(tài)，既讓學(xué)生領(lǐng)略到楚辭所特有的文化魅力，又讓學(xué)生感悟到屈原的愛國主義情懷。

再如，談起中華文明，我們可以將六千年的人類文明分為不同時代，每一代文明都有著一個標(biāo)志性的技術(shù)。造紙術(shù)以及印刷術(shù)就是后兩代文明的標(biāo)志及推動力，造紙術(shù)的發(fā)明使中國迅速走到了世界的中心，而印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了印刷時代，為社會文明發(fā)展提供了新的動力，與此同時，西方的文化也正在步入新的階段……短短幾句，用少量的言語勾勒出中華文明的發(fā)展歷程，既讓學(xué)生感受到宏大磅礴、氣吞山河的中華文明，同時也培養(yǎng)學(xué)生用辯證的眼光、文化的眼光、國際的眼光來看待問題。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課堂，符合思想政治課堂要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑。

結(jié)語：

如今的思想政治課堂，不再是空洞的理論說教，也不是單向的知識灌輸，高中政治課堂應(yīng)當(dāng)是一個自由開放的大舞臺，教師充當(dāng)著經(jīng)典的講述者、樂隊的指揮官，與學(xué)生充分互動，引領(lǐng)著學(xué)生在傳統(tǒng)文化中徜徉，在傳統(tǒng)文化中提升政治學(xué)科的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)政治學(xué)科的核心素養(yǎng)。

參考文獻：

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