“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的路徑探析

張紹松 于浩然

摘要：歷史是最好的教科書(shū)，研究黨的歷史，新中國(guó)的歷史，改革開(kāi)放的歷史，社會(huì)主義發(fā)展的歷史，有利于推動(dòng)高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新，促進(jìn)高校思政課改革。將“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)，有利于提高學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家歷史的認(rèn)同感以及對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的自信心，引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升高校思想政治理論課教學(xué)效果，提升思政課教學(xué)影響力。本文將從教師、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)反饋四個(gè)方面為高校思想政治理論課教學(xué)開(kāi)展“四史”教育提供路徑支持。

關(guān)鍵詞：“四史”教育 思想政治理論課教學(xué) 路徑

一、“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)價(jià)值意蘊(yùn)

（一）有利于加深學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史和政治信仰的認(rèn)知和認(rèn)同

在思想政治教育課中開(kāi)展“四史”教育，首先是建立在教師能夠正確把握在“四史”教育中正確的教育目標(biāo)及政治立場(chǎng)。為實(shí)現(xiàn)將愛(ài)國(guó)主義情懷深深扎根于學(xué)生心中的目標(biāo)，通過(guò)理論課融入“四史”教育內(nèi)容，有助于學(xué)生正確政治觀念及正確信仰的堅(jiān)定，堅(jiān)定自己的政治信念?！八氖贰苯逃褪侵笌ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史以及社會(huì)主義發(fā)展史，讓學(xué)生充分了解我黨走過(guò)的整容歷程，切身體會(huì)黨在革命時(shí)期的艱苦歷程，從而堅(jiān)定自身的理想信念，在平凡的工作崗位中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，鍛造不平凡的成績(jī)。在引領(lǐng)學(xué)生分析其理論原則過(guò)程中，應(yīng)著重從歷史視角闡述中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)告訴學(xué)生為什么我們堅(jiān)定的選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨作為我們的執(zhí)政黨?！八氖贰苯逃谒颊n教學(xué)的主要任務(wù)就是讓大學(xué)生新時(shí)期，不斷加強(qiáng)對(duì)黨的歷史的了解，對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，逐步提高自身對(duì)黨和國(guó)家歷史的認(rèn)知水平、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)和歷史使命，在對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和感悟中更加堅(jiān)定自己的政治信仰和提升文化素養(yǎng)，特別是對(duì)馬克思主義的信仰，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理解，加深對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解并為之奮斗，增強(qiáng)文化自覺(jué)、文化自信，自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）有利于引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和大數(shù)據(jù)信息傳播的迅速發(fā)展，有些人開(kāi)始從學(xué)術(shù)角度對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行歪曲，宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義，否定中國(guó)道路的選擇，歪曲中華民族的歷史和為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立的斗爭(zhēng)史，甚至出現(xiàn)侮辱抗日英雄的言論，戲說(shuō)和詆毀黨的歷史;有些人對(duì)歷史故事以?shī)蕵?lè)化的方式進(jìn)行闡述，以斷章取義的方式解釋歷史事實(shí)，特別是對(duì)黨和新中國(guó)的歷史上大做文章。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行?！遍_(kāi)展“四史”教育目的就是要對(duì)錯(cuò)誤的價(jià)值觀進(jìn)行有力的抨擊，比如歷史虛無(wú)主義和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義主旋律。思政課在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的思想品德、塑造愛(ài)國(guó)熱情，打造正確的法治觀念中起著舉足輕重的作用，是社會(huì)價(jià)值的引領(lǐng)，把“四史”教育融入思政課，突出了華夏兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路上中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，她帶領(lǐng)我們克服困難和阻礙，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終走向民族獨(dú)立、國(guó)家解放的偉大歷史進(jìn)程之中，帶領(lǐng)學(xué)生了解黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，指導(dǎo)學(xué)生在思考問(wèn)題中把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)結(jié)合起來(lái)，引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀。

（三）有利于提升高校思想政治理論課教學(xué)效果

當(dāng)前時(shí)代正處于世界百年未有的大變革時(shí)期，各種思潮相互聚集，高校思想政治教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。新時(shí)代高校要注重對(duì)大學(xué)生思想價(jià)值的引導(dǎo)，注重挖掘思政課的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生朝著社會(huì)發(fā)展的需要方面發(fā)展，思政課仍然采用滿堂灌的方式將達(dá)不到教學(xué)效果，既不會(huì)使學(xué)生真正了解知識(shí)，還會(huì)消磨學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，如果在思政課中充分挖掘具有特色的“四史”教育資源并對(duì)其進(jìn)行合理把握，并通過(guò)一些形式，如作專題報(bào)告、進(jìn)行小組討論等，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂交流研討、思維碰撞的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生在“四史”教育中的情感共鳴，營(yíng)造情理交融的學(xué)習(xí)氛圍，針對(duì)不同的教學(xué)階段制定有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃，使高校思政課在現(xiàn)實(shí)和歷史的碰撞中滋養(yǎng)學(xué)生的信仰和認(rèn)同感，使高校思政課的教學(xué)效果能夠在日常的教學(xué)中日益顯現(xiàn)，讓理論更加的入腦入心。

二、“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的路徑探析

（一）教學(xué)過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)性

隨著社會(huì)的深入發(fā)展，高校思政課的教學(xué)要想讓學(xué)生有更好的獲得感，就不能還停留于照書(shū)念、滿堂灌上，教師必須在教學(xué)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)性，通過(guò)對(duì)理論的正確理解，對(duì)“四史”教育內(nèi)容的合理把握，為學(xué)生創(chuàng)立一個(gè)使其受益匪淺、永生不忘的優(yōu)秀課程。習(xí)近平指出，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”，講好思政課要充分發(fā)揮教師的能動(dòng)性。把“四史”教育融入思政課，要提高教師的自身素養(yǎng)。如果教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)在“四史”教學(xué)過(guò)程中存在不足，學(xué)生自然無(wú)法對(duì)“四史”知識(shí)進(jìn)行有效的吸收。講好“四史”課，就要組建一支政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的新型教師隊(duì)伍，使教師堅(jiān)定自己的政治信仰，樹(shù)立正確的歷史觀，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。此外，教師能動(dòng)性的發(fā)揮不僅僅體現(xiàn)為個(gè)體努力的過(guò)程，而且還表現(xiàn)在教師之間的分工與合作。高校思政課研究的領(lǐng)域范圍并不具有局限性，這也就意味著在涉及到很多問(wèn)題和內(nèi)容時(shí)單憑一個(gè)教師的學(xué)術(shù)研究是不可能的，此時(shí)教師之間通過(guò)分配教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)就變得尤為重要。

（二）教學(xué)方法上，注重社會(huì)實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

高校思政課是我國(guó)意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地，“四史”教育在融入思政課上，不僅要進(jìn)教材、進(jìn)課堂，更關(guān)鍵的是進(jìn)學(xué)生頭腦。這就要求，教師在課堂教學(xué)上，要結(jié)合新時(shí)代對(duì)時(shí)代新人的要求，從“四史”中明確學(xué)生時(shí)代使命和責(zé)任;通過(guò)“四史”紅色故事弘揚(yáng)中國(guó)的民族精神和愛(ài)國(guó)奮斗精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生規(guī)劃。教育部2018年在《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》（教社科[2018]2號(hào)）中明確了思政課實(shí)踐教學(xué)的學(xué)分，“從本科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個(gè)學(xué)分、從?？扑枷胝卫碚撜n現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個(gè)學(xué)分，開(kāi)展本?？扑枷胝卫碚撜n實(shí)踐教學(xué)?！盵1]“四史”教育融入思政課，也需要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)雙向發(fā)展。比如通過(guò)參觀革命活動(dòng)舊址，走進(jìn)紅色基地、使學(xué)生身臨其境;進(jìn)行對(duì)“四史”故事的宣講活動(dòng)，使學(xué)生深化對(duì)歷史文化的了解等活動(dòng)，增強(qiáng)思政課“四史”教育對(duì)學(xué)生的吸引力，提高思政課的實(shí)效性。另外也需要緊跟時(shí)代發(fā)展速度，創(chuàng)新教學(xué)手段，利用互聯(lián)網(wǎng)和新興媒介載體對(duì)“四史”故事進(jìn)行宣傳和講解。如在微信上設(shè)立“四史”教育公眾號(hào);借助宣傳教育平臺(tái)不斷推送“四史”微課和相關(guān)影片。高校也可以利用紅色資源，打造“四史”直播教育講堂，使學(xué)生被其內(nèi)容和形式所吸引，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

（三）在教學(xué)內(nèi)容上，要有整體性且滿足現(xiàn)實(shí)需要

整體性是“四史”教育融入思政課所要堅(jiān)持的首要原則，也就是說(shuō)把雖然“四史”是不同的版塊內(nèi)容，但也要注意作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，注意“四史”之間內(nèi)容的相互聯(lián)系。例如，學(xué)習(xí)黨史，要從黨史與國(guó)史的聯(lián)系中去認(rèn)識(shí)，要把其放在整個(gè)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中去認(rèn)識(shí)，看到“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)?！盵2]對(duì)于學(xué)習(xí)國(guó)史，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得很明白：要從本質(zhì)上把握歷史上改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后這兩個(gè)時(shí)期。這兩個(gè)歷史時(shí)期“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”，教育而“決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的，[3]其次，首先，由于部分院校在開(kāi)設(shè)專門的近現(xiàn)代史課程上存在不足，因此也需要高校在“四史”教育中的課程設(shè)置上進(jìn)行研究。在思政課上進(jìn)行“四史”教育，需要以其所在學(xué)校的育人理念為指導(dǎo)，依據(jù)學(xué)校學(xué)生的學(xué)情、學(xué)風(fēng)、學(xué)力打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，也就是說(shuō)在思政課上進(jìn)行“四史”要具有針對(duì)性，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要和發(fā)展訴求出發(fā)，通過(guò)與學(xué)生交流、調(diào)查問(wèn)卷、平臺(tái)數(shù)據(jù)分析等形式全面掌握和分析學(xué)生，并在此基礎(chǔ)上制定有效的教學(xué)方案，選擇更易為學(xué)生理解和接受的教學(xué)內(nèi)容。

（四）教學(xué)反饋上，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的及時(shí)溝通

“四史”教育要想在思政課堂上真正收到實(shí)效，及時(shí)準(zhǔn)確的教學(xué)反饋信息十分重要。在“四史”教育中，不僅需要在教學(xué)前對(duì)學(xué)生需要進(jìn)行調(diào)研了解和準(zhǔn)確分析，還需要加強(qiáng)教師和學(xué)生的及時(shí)溝通，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)效果的精準(zhǔn)及時(shí)的反饋。例如，通過(guò)借助學(xué)校現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)進(jìn)行思政課“四史”教育效用動(dòng)態(tài)監(jiān)控系統(tǒng)，達(dá)到及時(shí)收集信息，有效解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中面臨問(wèn)題的目的;通過(guò)信息技術(shù)的利用，編訂“四史”教育學(xué)習(xí)檔案全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。在對(duì)教育成效進(jìn)行反饋時(shí)，需要從以下三方面進(jìn)行。首先是對(duì)教師主體的反饋。教師在進(jìn)行“四史”教育的知識(shí)灌輸中，會(huì)通過(guò)學(xué)生表情、肢體動(dòng)作和課堂作業(yè)及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)在教學(xué)與實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行反饋。單個(gè)主體的反饋往往具有主觀性和經(jīng)驗(yàn)性，但是借助大數(shù)據(jù)分析就可以較為及時(shí)準(zhǔn)確地反映受教育者的整體情況。其次學(xué)生主體的反饋。通過(guò)借助一些先進(jìn)的技術(shù)手段，如大數(shù)據(jù)分析等，通過(guò)了解學(xué)生對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)問(wèn)題的看法、觀點(diǎn)、立場(chǎng)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想變化，在幫助學(xué)生化解輿論危機(jī)和驅(qū)逐錯(cuò)誤思潮中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、歷史觀。最后是對(duì)“四史”教育的各類手段進(jìn)行反饋。通過(guò)對(duì)教師教學(xué)手段進(jìn)行反饋評(píng)估，有針對(duì)性地調(diào)整教育手段與教育媒介，從而讓教學(xué)手段更好地服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容，更加有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育功能。

參考文獻(xiàn)：

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[2]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

[3]教育部印發(fā).新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求[EB/OL].https：//b4bb35bece38ed7a52e9834b3a461c26.casb.hebtu.edu. cn/srcsite/A13/moe_772/201804/t20180.

[4]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27（2）.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.