中考漢字考查新設計與漢字教學新體認

摘要：漢字是語文學科最基本的教學內(nèi)容。漢字學習、漢字考查不能僅僅停留于認識與理解層面，也應當著力剖析漢字特點，挖掘漢字規(guī)律，滲透漢字文化。中考漢字考查呈現(xiàn)出以下新特點：探究構(gòu)件，考查漢字特點;探究字理，考查漢字思維。相應地，中學漢字教學要提高教師的漢字學修養(yǎng)，結(jié)合文言詩文，進行結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化教學。

關(guān)鍵詞：中考;漢字考查;漢字特點;漢字規(guī)律;漢字教學

漢字是語文學科最基本的教學內(nèi)容，對語文課程知識概括最精練的“八字憲法”（字詞句篇語修邏文），就將“字”列為首位。不同學段，漢字教學與考查側(cè)重點不同。中考是義務教育學段的終結(jié)性評價，雖然中考漢字考查賦分不多，但其考查形式與理念，能反映當下學界對漢字及漢字教學理念的認識。

一、對漢字學習的再認識

“語言”“文字”雖然經(jīng)常并舉，但兩者并非同一概念。語言出現(xiàn)早，文字出現(xiàn)遲。大約三百萬年前，人類誕生，語言也隨之出現(xiàn)，而文字的產(chǎn)生不過是四五千年前的事。語言是人類的標志，文字是文明的標志——某種文字總是在蒙昧通向文明的轉(zhuǎn)折點上誕生。從溯源角度，很容易理解“語言文字是人類社會最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分”這一論斷。

在文字定義問題上，語言文字學專家歷來持狹義與廣義兩種見解：狹義觀認為文字是記錄語言的符號;廣義觀則將人們用來傳遞信息的、表示一定意義的圖畫和符號，都納入文字范疇。語文課程所說的“文字”是狹義概念，是指記錄語言的符號。據(jù)此，漢字就可以理解為“記錄漢語的符號”。

語文課程重視漢字學習?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》提出，“義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通”，“培育熱愛祖國語言文字的情感”，“累計認識常用漢字3500個左右”。漢字學習雖不是高中語文的教學重點，但高中語文專門設置了“漢字漢語專題研討”學習任務群?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版）》指出，“語文課程是一門學習祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程”，要“把握祖國語言文字的特點和運用規(guī)律，加深對祖國語言文字的理解與熱愛，培養(yǎng)運用祖國語言文字的能力”。這都體現(xiàn)了對漢字學習的重視。

需要進一步指出的是，以上兩版課標對漢字學習的要求不同，除卻學段因素外，也關(guān)乎時間。兩版課標問世相距六年，而隨著課程建設的深入，對漢字學習內(nèi)容、能力要求的理解也在發(fā)生變化。漢字學習，絕非“累計認識常用漢字3500個左右”那么簡單，“3500個”只是識字數(shù)量的界定，且“認識”這一表述過于籠統(tǒng)。對漢字及漢字教學的認識，當依據(jù)高中課標。把握漢字特點和運用規(guī)律，理解漢字思維，熱愛漢字，增強運用漢字的能力，是語文課程漢字學習的目標，因此，漢字教學、漢字考查也應當體現(xiàn)這一要求。

二、中考漢字考查的新變化

傳統(tǒng)的中考漢字考查，從內(nèi)容上看，多為注字音、寫（正）字形、解詞義，考查漢字事實性知識和概念性知識;從題型看，多為填空、選擇，屬于閉合型考查;從認知過程維度看，多為識記、理解，屬低階思維考查。近年來，許多地區(qū)的中考對漢字考查進行了積極探索，呈現(xiàn)出關(guān)注漢字特點與漢字思維的新變化。

（一）探究構(gòu)件，考查漢字特點

漢字是表意文字，“構(gòu)件是漢字構(gòu)形的單位”。字母文字，如英文，其組合是線性排列，而漢字是兩維度結(jié)構(gòu)。漢字的構(gòu)件（不論是表聲的聲符，還是表意的義符），其本身最初都是表意字——“形聲字的聲符也是為了增加字符的意義信息而產(chǎn)生的構(gòu)形模式”。只有準確了解漢字構(gòu)件的含義，才能理解漢字的含義;只有準確掌握漢字的兩維度結(jié)構(gòu)，才能把握漢字特點。中考漢字考查的新變化首先體現(xiàn)在關(guān)注漢字構(gòu)件，追溯漢字字源，考查漢字特點。請看下面的例題——

例1（2021年金華卷）漢字的背后往往隱藏著許多奧秘。從下面“大”和“天”的字形演變過程（如圖1所示）中可以推測，“大”原本表示一個正面站立的大人形，借成人的形象表示“大”的意思。由此你可以推測，“天”本表示? 。

例2（2020年溫州卷）“漢字偏旁探源”活動中，老師在釘釘群“家校本”發(fā)布了任務單（如圖2所示），請你完成。

例1要求根據(jù)字形演變推測“天”字的含義，例2考查構(gòu)件（“”“ 罒”“ ”）與本字（“網(wǎng)”）之間的關(guān)系。從漢字教學角度來說，探究構(gòu)件有利于正本清源，既能幫助學生從字源角度認識常用漢字，又能考查并引導學生探究、歸納漢字的演變規(guī)律，把握漢字特點，培養(yǎng)學生的漢字溯源意識與溯源素養(yǎng)。這種設計對學生理性認識漢字現(xiàn)象大有幫助。

例3（2019年杭州卷）根據(jù)下圖（見圖3），推測“杳”字的意思。

例3利用不同漢字（“東”“杲”“杳”）的相同構(gòu)件（“日”與“木”），基于漢字兩維度進行設題，就是對漢字構(gòu)形規(guī)律的考查，有利于學生掌握漢字的特點。

（二）探究字理，考查漢字思維

傳統(tǒng)漢字考查，如注字音、寫（正）字形、解字義（準確地說，應當是詞。在古漢語中，“字”“詞”一體），考查的均為靜態(tài)知識，依靠識記、理解即可完成，考查不出思維層次與即時思維過程，遑論思維品質(zhì)。漢字造字，“仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物”，“依類象形”，“形聲相益”?！耙李愊笮巍毙杞柚庇X思維、形象思維;“形聲相益”則運用邏輯思維;“觀象于天”“觀法于地”“近取諸身，遠取諸物”所涉及的思維更為復雜，實際上是各種思維都得到了綜合運用。概言之，漢字思維具有直觀性、抽象性、整體性與系統(tǒng)性。漢字考查必須尊重漢字字理和漢字思維。中考漢字的考查也體現(xiàn)了這一方向。

例4（2019年湖州卷）潛心探漢字，“國”里有乾坤。（“國”的字體演變?nèi)鐖D4所示。）

“或”是“國”的本字?！蹲衷唇庹f》

或，邦也。從口，從戈，以守一?？?，郭也。一，地也?！墩f文解字》

（2）《古漢語常用字字典》中“國”字的義項有：①國家;②周代諸侯國及漢以后王或侯的封地;③國都，京城?！洞┚靡蝗恕分小皣说乐勚谒尉钡摹皣钡囊馑际?。（填序號）

例4利用一個字的不同構(gòu)件及它們的組合形式，考查學生推測字義的能力。這種設計體現(xiàn)了對漢字造字思維的觀照，也考查了學生的即時思維能力。例3、例4的設計都巧妙地利用了漢字整體思維、系統(tǒng)思維的特征。

另外，漢字是中華文化的基石。對漢字的考查，應當上升到文化素養(yǎng)的高度，實現(xiàn)文化浸潤與文化傳承。漢字造字“觀象于天，觀法于地”“近取諸身，遠取諸物”等做法，本身就蘊含著豐富的中華文化。上述例題通過對漢字構(gòu)件的溯源，引導學生理解并掌握漢字意思。對于象形、指事、會意類漢字而言，這是理解字義最根本的方法，傳統(tǒng)治學稱之為“小學”。如今查閱字義的方法與路徑眾多，但掌握溯源識字法，不僅是掌握了理解字義的方法，也是掌握了一種理解中華傳統(tǒng)文化的方法。

三、中學漢字教學的新思考

識字是小學低年級教學的重要任務，并不意味著進入中學就不需要識字。從中考考查方向來看，漢字教學在初中學段有著新的任務與意義：不再追求識字的數(shù)量，而應當就漢字的特征、運用規(guī)律進行拓展，對漢字所負載的審美與文化元素進行挖掘，以漢字為載體，傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信，實現(xiàn)立德樹人。這就要求中學漢字教學做到以下幾點：

（一）應提高教師的漢字學修養(yǎng)

中小學語文教師缺乏必要的漢字學修養(yǎng)，這種現(xiàn)象十分普遍。聽課抑或閱讀教師發(fā)表的有關(guān)漢字教學的文章，不難發(fā)現(xiàn)教師在教漢字、解釋漢字時存在望文生義、曲解字形、以訛傳訛等問題。有關(guān)漢字的解說，甚至一些約定俗成的說法，從漢字字理角度來看，值得商榷，這就需要教師在教學中辨?zhèn)稳ネ⒄厩逶?。如“月”“王”“灬”作為漢字構(gòu)件時，不能武斷地講成“月字旁”“王字旁”“四點底”，而是應該依據(jù)漢字字理，明確為“月（肉）部”“玉部或斜玉旁”“火字底”，幫助學生建立符合字理的正確理解。

提高漢字學修養(yǎng)，還需要教師按照漢字規(guī)律拆解漢字構(gòu)件。一是需要明確構(gòu)件是漢字表意示音的最小單位，而非筆畫，筆畫是書寫的單位。二是遵守漢字兩維度結(jié)構(gòu)的規(guī)范，如“穎”“潁”就不能拆成左右結(jié)構(gòu)，而應拆成“頃”與“禾”“水”等構(gòu)件;“墓”“暮”“幕”等字，則宜拆成上下兩部分，即“莫”與“土”“日”“巾”等構(gòu)件，而不能拆成三部分或四部分。這樣，每個漢字示形、示音兩個構(gòu)件功能分明，便于學生掌握。對于由多個構(gòu)件組成的會意字亦然，如“冠”“寇”等。當然，教師加強漢字學修養(yǎng)，最重要的是確立尊重漢字的意識，解說時遇到把握不準的漢字，不妨多查一查《說文解字》《漢語大字典》《漢字源流字典》等字書，以求得正確解釋。

（二）可結(jié)合文言詩文教學

進入初中后，學生對漢字及其構(gòu)件有一定的積累，直覺思維、形象思維得到充分發(fā)展，抽象思維也得到加強。此時從審美與文化角度學習漢字，條件充分。再者，初中文言詩文特別是文言文數(shù)量大幅增加，為漢字學習創(chuàng)造了更為有利的條件。結(jié)合文言詩文，充分利用文言詩文的語境與文化情境，學習漢字、理解漢字與漢字文化更具優(yōu)勢。例如，許多學生對“冥”“暝”“瞑”這組字弄不清楚，特別是“暝”“瞑”不分，教師多次糾正，效果欠佳。在學習文言短文《狼》時，文中有“（一狼）目似瞑”一句，提供了“瞑”的完整語境。教師讓學生討論此處的“瞑”可否換成“冥”或“暝”時，學生起初還有不同意見，在查閱《古漢語常用字字典》后，學生便達成一致。在此基礎上，師生共同討論了“暝”“瞑”兩個形似的示形、示意的構(gòu)件——“日”與“目”的含義及其在以它們?yōu)椴渴讟?gòu)件的漢字中所起的作用，學生的理解就更深入了。對《醉翁亭記》中“云歸而巖穴? ? ? ?”一句，教師故意讓學生在“冥”“暝”“瞑”三者間做選擇，學生幾乎沒有遲疑，也沒有出現(xiàn)錯誤。

（三）宜進行結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化教學

前文所述對漢字構(gòu)件的把握（象形字、獨體字）與拆分（其他方法所造之字、合體字），就是對漢字結(jié)構(gòu)的準確理解。在《說文解字》中，形聲字已經(jīng)占到80%以上，后世比例更高。由此，對形聲字結(jié)構(gòu)的把握與拆分，很大程度上決定了漢字掌握的質(zhì)量。會意字、形聲字構(gòu)形嚴格采用空間并置兩維度結(jié)構(gòu)，并置構(gòu)件間存在對比、相對、相似、反對、映襯、耦合、平衡等關(guān)系，構(gòu)件不同的兩維度組合衍生出無窮無盡的意義。如“東”“杲”“杳”與“恨”“懇”以及“架”“枷”這三組漢字，每一組的漢字構(gòu)件都相同，但位置關(guān)系產(chǎn)生變化，意義迥然不同。前文例3就是利用漢字構(gòu)件相同、位置不同的結(jié)構(gòu)變化設計考題的，推測“杳”字含義是一個方面，而作為學習的一種特殊形式，試題也向考生傳遞了漢字兩維度結(jié)構(gòu)的知識與文化。

漢字思維的系統(tǒng)性，可以從兩個方面來理解。一是整體上由象形至形聲造字的發(fā)展過程;二是漢字構(gòu)件本身的系統(tǒng)性。前者只需要宏觀把握即可，后者必須分類實施。對于后者，首先要理解每一個構(gòu)件的系統(tǒng)性。在“近取諸身，遠取諸物”的造字過程中，起初為獨體漢字的每一個構(gòu)件，都有系統(tǒng)化含義。如“艸”“木”“竹”“禾”表示植物的四大構(gòu)件（繁體字），每個構(gòu)件不僅表達出先民造字時對植物的細致觀察——草苗向上、木有根枝、竹葉下垂、禾有低垂的果實，還代表這一類事物的文化——四者合起來看，體現(xiàn)出先民對植物文化、農(nóng)耕文化的理解。對漢字構(gòu)件系統(tǒng)理解，漢字學習上就能做到舉一反三，形成遷移。漢字教學中如果能進行系統(tǒng)化設計，教學效果不言而喻。

參考文獻：

[1] 王寧.漢字構(gòu)形學導論[M].北京：商務印書館，2015.

[2] 王寧.漢字與中華文化十講[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2018.

[3] 許慎.說文解字[M].北京：九州出版社，2006.

[4] 諸定國.漢字思維與識字教學[J].七彩語文（教師論壇），2019（11）.