翰逸風(fēng)華筆墨青春

王登科

唐昆書法

當(dāng)代的高等書法教育起步也已經(jīng)有二三十年的歷史了，但準(zhǔn)確地講，它是在匆忙間上路的，而且它的依托與土壤也正是書法身份轉(zhuǎn)捩這風(fēng)云激蕩的四十年。因此說，當(dāng)代高等書法教育是一個新生的事物，如何將這種微妙的書道傳統(tǒng)嫁接到現(xiàn)代的大學(xué)理念中去，這是個機(jī)會，也是個挑戰(zhàn)。而今天，書法所呈現(xiàn)的喜與憂，抑或都與之攸關(guān)。

在我眼中，年輕的唐昆便是沿著這條線索走上書法之路的。他本科是魯迅美術(shù)學(xué)院中國畫系書法專業(yè)，之后又繼續(xù)讀研究生。在北京工作幾年后，又跟隨中國美術(shù)學(xué)院韓天雍教授攻讀博士學(xué)位，可謂是一鼓作氣地沿著這條書法小徑而前行的一位有志者。他的碩士導(dǎo)師馬新宇是我吉林大學(xué)的同窗，也是“叢門”的佼佼者，所以無論洽學(xué)還是為藝，都一直秉持著叢師的人格風(fēng)范，這一點(diǎn)在唐昆身上也有突出的體現(xiàn)。碰巧的是，唐昆在北京的任上又成為了我的同事，平時私下里也以師伯相稱，并極盡晚輩之禮。公事之余，就有了更多的接觸，但也大都是關(guān)于洽學(xué)、學(xué)書的話題。

唐昆有理想、有信念，而且對書法更是深愛不移，這或許與他少年時代便開始臨池有關(guān)，與那些“臨時抱佛腳”的功利學(xué)習(xí)者是不同的，所以這也決定了他對書法的理解相對于同時代的年輕人而言顯得更加深刻一些。他的書寫是標(biāo)準(zhǔn)的“學(xué)院式”體系，體現(xiàn)在“諸體兼擅”，篆書以清人入手、隸從漢代石刻起步、楷法以唐宗、行草循“二王”一脈。應(yīng)該說，唐昆的學(xué)書之路也是傳統(tǒng)的。除此之外，他對書法史、書法理論的爬梳與學(xué)習(xí)也一直貫徹始終。正是這樣的堅持與努力，唐昆的書法中更加體現(xiàn)了一種優(yōu)雅與從容，古人所謂“書無意于佳乃佳”于此更令人神會。

今入學(xué)書取其“用處”，而失其“道心”，無視前人“書之為用，期合乎道”的微言大義。在我看來，年輕的唐昆是一位頗有“道心”的書家。唐昆于諸種書體皆有涉獵，這是科班出身的標(biāo)準(zhǔn)樣式。其書用筆沉著，風(fēng)神灑落，深入傳統(tǒng)，于其會心處又可見己意與發(fā)明，這是他與時尚書風(fēng)所“不同弊”處，也恰恰是他一直堅持讀書與思考的結(jié)果。內(nèi)心的充盈、志向的宏遠(yuǎn)，正是他書法風(fēng)貌的精神祈向。

唐昆正值青春，且能轉(zhuǎn)益多師，學(xué)宗南北，我們有理由相信，他通過自己的勤勉與精進(jìn)，會在書壇上找到一個自己的位置。這個位置不應(yīng)該是什么“書法名家”，或是什么“頭銜”，而是真正做一位思想者、踐行者，只有這樣，才能無愧于師長、無愧于時代、無愧于內(nèi)心。

謹(jǐn)以此文，與唐昆共勉，并祝學(xué)業(yè)有成，更進(jìn)一步。

作者系榮寶齋書法院院長、榮寶齋《藝術(shù)品》期刊主編

唐昆

山東淄博人。

榮寶齋《藝術(shù)品》期刊執(zhí)行主編，中國美術(shù)學(xué)院博士研究生，導(dǎo)師韓天雍教授。策展人，中國民主促進(jìn)會會員，中國書法家協(xié)會會員，中國紅樓夢學(xué)會會員，中華詩詞學(xué)會會員，浙江省甲骨文學(xué)會理事。民進(jìn)北京書畫院理事，中國美術(shù)學(xué)院古文字書法創(chuàng)作研究中心副研究員，河北師范大學(xué)美術(shù)考古研究所客座研究員。