非字面意義的省略應(yīng)答語認知路徑探析

林晨鳴

(同濟大學浙江學院，浙江 嘉興 314000)

縱觀20多年的國內(nèi)外會話研究，可以發(fā)現(xiàn)大部分的學者主要著眼于問話，即引發(fā)語(Initiation)的研究，但對于應(yīng)答語(Reply)的研究非常少，現(xiàn)存的應(yīng)答語研究主要著眼于修辭學、社會語言學、話語分析、語用學的角度去探析其功能與意義[1—7]。什么是應(yīng)答語？應(yīng)答語是對提問的反饋。在會話過程中，受話人基于會話語境以及對引發(fā)語的理解，構(gòu)建自己的應(yīng)答語，使應(yīng)答語最大限度地有利于自己的語境效果[8]。在交際過程中，大多數(shù)的情況下應(yīng)答語的表述并不是切合引發(fā)語的目的，甚至嚴重違背了會話原則，所產(chǎn)生的意義遠勝于字面的本身。因此，接收應(yīng)答語的受話者，必須基于會話語境，付出額外的認知努力，以換來更大的認知效果，進而解讀其內(nèi)在的會話含義。除此之外，應(yīng)答語的省略也是在會話過程中常見的一種現(xiàn)象，這是應(yīng)答語的發(fā)話者追求最簡約的方式來表達自身的想法與立場。但是學界對于非字面的省略應(yīng)答語關(guān)注甚少，沒有從根本上探析其產(chǎn)生的動因，所以構(gòu)建非字面意義的省略應(yīng)答語的認知路徑，對認知語用學具有較大的價值與貢獻。本文基于認知語言學中的概念隱喻理論[9]、三平面省略視角[10]和關(guān)聯(lián)理論[11]，試圖構(gòu)建認知路徑，探析非字面意義的省略應(yīng)答語，從而更好地理解會話的真實意義。

一、省略應(yīng)答語的認知與句式的非字面意義

(一)省略應(yīng)答語的認知

在日常的會話過程中，交際雙方包括了發(fā)話者與受話者。發(fā)話者往往會對身邊的事物做出評價，表達自己的觀點[12—13]，從而受話者也會對前者的話語做出相應(yīng)的答復(fù)，表達自己的想法與立場[14]，受話者的這種回應(yīng)稱為應(yīng)答語。那么，何謂省略應(yīng)答語？顧名思義，受話者基于語境意義，以最簡約的方式闡述自己的想法和立場，從而實現(xiàn)會話的目的。美國學者George Kingsley Zipf提出在會話過程中，發(fā)話者與受話者追求省力原則，即以最小的代價得到最大的收獲。因此，從應(yīng)答語的角度看，用一個詞表達想說的話是最為經(jīng)濟的。這樣，作為應(yīng)答語的發(fā)話者無須從龐雜的詞匯中選擇恰當?shù)脑~去傳達意圖；對于受話者而言，要理解這經(jīng)濟的表達是最吃力的，他必須根據(jù)所處的語境去解讀發(fā)話者的詞的真實意義。因此，對于省略應(yīng)答語的認知，呂叔湘提出：“第一，句子離開了上下文或者說話環(huán)境，那么其意思變得模棱兩可；第二，經(jīng)過添補的話是實際上可以有的，并且添補的詞語只有唯一可能性，這樣才能說明是省略了這個詞。否則具有隱含意義?！盵15]此外，王力指出，省略法大致可以分為承說的省略和習慣的省略[16]。從應(yīng)答語的視角而言，其往往屬于承說的省略，因為當我們接著別人的話說下去，或者接著自己的話說下去，都比會話剛開始的時候來得省力，在于我們可以省去之前所提及過的信息[16]。省略作為一種普遍的語法現(xiàn)象，其本質(zhì)確是錯綜復(fù)雜的。王維賢指出，研究語句的省略可以從三個平面去分析：語義省略、句法省略以及語用的省略[10]。這三個平面符合了語言從靜態(tài)到動態(tài)的研究，不僅涉及了語言的本身結(jié)構(gòu)和意義，而且也囊括語境對省略語句的認知，因為語境的補充功能也是省略產(chǎn)生的原因之一。本研究結(jié)合三平面省略視角，對省略應(yīng)答語的認知加工進行闡釋和解讀，探尋其省略背后的動因，獲得準確的理解。

(二)句式的非字面意義

意義是語言學研究中的核心問題之一。“意義的定義”從語義學意義到語用學意義，經(jīng)過了較長的發(fā)展歷程，不同的學者紛紛提出了各自的意義定義。語義學意義往往是指句子具有較為固定的意義，不依賴于語境，包括字面意義、命題意義等[17]；語用學意義認為意義的產(chǎn)生在很大程度上依賴于語境的作用, 字面意義就是“所說的意義”，能夠準確表達命題的真值條件[18]。Recanati 提出的“最簡解釋”(minimalist interpretation)強調(diào)句子意義與“所說的意義”構(gòu)成的關(guān)系，即話語的字面意義，與之相對應(yīng)的是說話人的意義[19]。但是在大多數(shù)情況下，會話雙方往往用非切實際話語來傳達自己的意圖，即非字面意義，達到諷刺或者贊美等會話效果。早在古希臘和古羅馬時代，大多數(shù)的學者們基于修辭學的角度探析句式中的非字面意義，但是，大多數(shù)的含義都能從字面意義上去解讀。事實上，句式的非字面意義的表達通常被認為是違背語境的適切性的，簡言之，發(fā)話者的字面表達并不是所表達的真實含義，是話語意義的間接性表達。雖然字面意義不是話語的最后解釋，但它對話語的解釋與理解具有相應(yīng)的貢獻和影響。Gibbs曾提出，非字面意義的加工不依賴于字面意義，甚至有時字面意義未被加工過[20]。非字面意義是言語交際中，某個語言單位或語言結(jié)構(gòu)具有一種以上意義的語言現(xiàn)象[21]。對于非字面意義的理解，實際上往往受到言者和聽者不同的教育程度、文化背景和生活經(jīng)驗的影響，而且非字面意義是隱喻提示的必然副產(chǎn)物[22]。因此，語言的非字面意義牽涉到語義、語用、語境、認知等多種理論，假如僅從語言形式層面去研究語言的非字面意義，那么許多現(xiàn)象就無法被解釋和理解[23]。王寅認為，隱喻的重要語義特征是喻體的意義與本體意義或?qū)嶋H語境的沖突，要正確理解和解決這種沖突依賴于主體的認知和推理[24]。綜上，在理解非字面意義的省略應(yīng)答語時，對句式的加工不僅需要語義、句法或者語用額外補足，而且需要對非字面的隱喻理解進一步加工。

二、非字面意義的省略應(yīng)答語認知路徑構(gòu)建的可行性分析

(一)融合的可能性

概念隱喻滲透在日常的語言里，也穿插于思維和活動中，我們借以思維和行動的普遍概念系統(tǒng)在本質(zhì)上大體是隱喻的[9，25]。在日常會話過程中，話語省略的形式斷斷續(xù)續(xù)貫穿于整個談話過程中。話語省略不僅是在句法和語義上的省略，更多的是語用上的省略。在應(yīng)答語中，尤其是省略應(yīng)答語，受話人基于會話語境以及對引發(fā)語的理解，構(gòu)建自己的應(yīng)答語。這產(chǎn)生的省略應(yīng)答語多數(shù)情況下具非字面意義。因此，接收應(yīng)答語的受話人想要正確理解會話內(nèi)容，必須對于話語進行語義意義、句法意義和語用意義的省略付出認知努力。綜上，概念隱喻理論、三平面省略視角以及關(guān)聯(lián)理論在解決非字面意義的省略應(yīng)答語的認知問題具有融合的可能性。

(二)融合的必要性

正如上節(jié)所述，概念隱喻滲透日常的思維和談話活動中。根據(jù)非字面意義的省略應(yīng)答語的認知特點，概念隱喻理論、三平面省略視角以及關(guān)聯(lián)理論其融合的必要性，主要體現(xiàn)在這三個視角能很大程度上解讀省略話語背后的含義。具體而言，概念隱喻主要負責人們理解日常隱喻表達的深層機制，因為當人們看到隱喻表達時，會自動激活與源域和目標域相關(guān)信息，包括特征、結(jié)構(gòu)和關(guān)系等[9，25]；三平面省略視角主要著眼于句法分析、語義分析和語用分析，并且共同決定原本被認為專屬句法領(lǐng)域的省略過程；最后，關(guān)聯(lián)理論主要研究信息交際的推理過程，注重探求語言交際的話語解釋原則。此外，話語關(guān)聯(lián)性的強弱取決于語境效果和處理話語時所付出的努力。概念隱喻自身的模糊性、發(fā)話者和受話者的認識局限性、話語交際所牽涉的各種復(fù)雜的心理都難以使話語解釋達到理想的精確度[26]，因為它常常忽略語法的系統(tǒng)性，完全否定不同結(jié)構(gòu)間的可能變換關(guān)系，忽視語法系統(tǒng)對認知的反向作用[27]，而且概念隱喻因語境的變化而變化，其結(jié)果具有多樣性。但是，綜上概念隱喻的特性，三平面省略視角和關(guān)聯(lián)理論彌補了其不足之處。就三平面省略視角與關(guān)聯(lián)理論之間的關(guān)系探討，這兩者之間彌補了彼此間的缺陷。所以說，概念隱喻、三平面省略視角以及關(guān)聯(lián)理論三個方面的融合能更加飽和與透徹地解讀非字面意義的省略應(yīng)答語的含義，其必要性不言而喻。

三、非字面意義的省略應(yīng)答語認知路徑的構(gòu)建及應(yīng)用

省略的生成機制是心理的省力傾向，且在語用層次上，省略與人的需要聯(lián)系起來，已經(jīng)成為交際者在交際活動中的一種心理取向和價值取向[28]。省略在生活中的靈活運用主要滿足于語言經(jīng)濟性的要求。在應(yīng)答語中，省略的產(chǎn)生由于引發(fā)語已經(jīng)給足了必要的信息，在滿足話語經(jīng)濟性的情況下，表達了受話者的意圖。比如說：“今天的作業(yè)難嗎？”(引發(fā)語)；“難?！?應(yīng)答語)其中，應(yīng)答語句添補出來就是“今天的作業(yè)難”。從語境而言，省略的是限于上下文明確補充的成分。此外，從語法和語義方面看，該句子省略了主語成分，但是這樣分析很大程度忽視了語境對于話語的作用。單從字面意義上看，“作業(yè)”指的是學生的日常任務(wù)，這樣的交際話語往往發(fā)生在學生與教師之間，或者學生與學生之間。但是，場景和文化背景不一樣，所傳達的意義也會有差異，即非字面意義。語境程度差異會引起解讀的差異。因此，在解讀非字面意義的省略應(yīng)答語的含義時，筆者試圖構(gòu)建其認知路徑。其詳細過程如下(見下圖)：

在整個過程中，從應(yīng)答語的受話人開始，我們可以發(fā)現(xiàn)他聽到的話語形式上看是省略，但理解時可依據(jù)自己的認知水平和話語環(huán)境加深對話語的理解，應(yīng)答語的最終含義可以接近應(yīng)答語發(fā)話者意圖。在此，筆者試圖用一個例子去解讀該認知路徑的適用性。其詳細例子如下：

(1)引發(fā)語：“反正我是拿你當了這一生中唯一的愛人。你要騙了我，我只有一死?！?/p>

應(yīng)答語：“怎么會呢？我是那種人嗎？”我把一只手伸給她。(王朔《過把癮就死》)

在(1)中，應(yīng)答語用“那”呈現(xiàn)了對一類相關(guān)事和人的負面情感?；诒疚臉?gòu)建的認知路徑分析，我們可以發(fā)現(xiàn)在應(yīng)答語中，具有明顯的結(jié)構(gòu)省略，添補出來就是“(我)怎么會(不拿你當了這一生中唯一的愛人)呢？我是那種(騙你的)人嗎？”這里語義、句法和語用的省略，就應(yīng)答語的受話者而言，對于話語的理解都需要補充。此外，“那”在空間指示的隱喻有著橋梁作用，“那”用來表示距離較遠的事物；在社會層次上，“那”也表示了與應(yīng)答語發(fā)話者具有較遠的社會地位差。基于關(guān)聯(lián)理論而言，我們可以從上下文語境得知，應(yīng)答語發(fā)話者具有較好的社會品質(zhì)或者是具有一定的社會地位，而且我們得知信息所付出的努力僅需上下文的理解，不受外界環(huán)境和文化知識儲備的影響。進一步說，“那”的反義詞是“這”，而“這”是指應(yīng)答語發(fā)話者。在立場上，應(yīng)答語發(fā)話者對于愛情不忠誠需要接受嚴厲的懲罰。

四、結(jié)束語

意義是話語研究的核心之一。在交際話語過程中，引發(fā)語和應(yīng)答語的研究吸引了向眾多學者的參與，取得了各式各樣的研究成果。本文將認知語言學的概念隱喻、三平面省略視角和關(guān)聯(lián)理論相融合，提出非字面意義的省略應(yīng)答語的分析路徑。通過分析王朔作品中的對話案例，闡釋該路徑的可行性、以及非字面意義的省略應(yīng)答語構(gòu)建。研究表明，本文構(gòu)建的認知路徑有效地解讀了非字面意義的省略應(yīng)答語含義，凸顯了概念隱喻、三平面省略視角以及關(guān)聯(lián)理論相融合的可行性和必要性。此外，本文僅用個案論述該路徑的可行性，其適用性和廣泛性有待于未來研究的發(fā)展和完善。