情景互溶、思行合一

董海鳳

摘 要：初中道德與法治屬于典型的活動型學(xué)科，需要學(xué)生在問題中思考、在情景中感悟、在實(shí)踐中踐行，而議題式教學(xué)模式是提高活動型學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的有效方法。文章首先論述了議題式教學(xué)模式的概念及內(nèi)涵，接著指出議題式教學(xué)模式對于初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的價值，最后從議題選擇、問題導(dǎo)向、實(shí)踐推動等三個方面論述了如何通過議題式教學(xué)來提高初中道德與法治學(xué)科的高質(zhì)量教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)培養(yǎng)、外在行為塑造的教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;議題式教學(xué);有效策略

傳統(tǒng)初中道德與法治學(xué)科教師受到“應(yīng)試教育”的影響，一方面認(rèn)為道德與法治學(xué)科沒有被納入中考，于是在教學(xué)態(tài)度、教學(xué)計劃等方面流于形式;另一方面認(rèn)為道德與法治學(xué)科的主要教學(xué)目的是學(xué)生能記住其中的知識點(diǎn)即可，于是采取的教學(xué)方法以“口耳相傳”為主，很多時候只要求學(xué)生閱讀教材、記憶知識點(diǎn)。在這種教學(xué)理念及教學(xué)模式的推動下，學(xué)生的道德品質(zhì)、法治素養(yǎng)難以得到提升，這與素質(zhì)教育是不相適應(yīng)的。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，尋找一個適合學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法就顯得難能可貴了。

一、議題式教學(xué)方法對于初中道德與法治學(xué)科高質(zhì)量教學(xué)的意義

1.有效培養(yǎng)學(xué)生的參與意識。只有學(xué)生地位被提高了，只有真正成為課堂主人翁，他們才會更加積極主動地學(xué)習(xí)，才能獲得學(xué)科核心素養(yǎng)的創(chuàng)造性培養(yǎng)。在議題式教學(xué)過程中，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究，由學(xué)生主導(dǎo)教與學(xué)的過程，以此有效激發(fā)學(xué)生的主人翁意識，激發(fā)學(xué)生主動參與教學(xué)活動的熱情。

2.有利于學(xué)生之間的相互合作。在議題式教學(xué)模式下，學(xué)生之間的相互合作將影響最終的教學(xué)效果，因此，教師在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)合作、相互探究、實(shí)現(xiàn)思維上的積極“碰撞”，產(chǎn)生有益的“火花”。

3.升華學(xué)生的價值觀念。在議題式教學(xué)模式中，教師會以某一熱點(diǎn)事件作為教學(xué)的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，反思自己的品德修養(yǎng)、外在行為，在反思過程中能有效升華學(xué)生的價值觀念。

4.推動學(xué)生實(shí)踐能力的提升。議題式教學(xué)模式避免紙上談兵，更多的是引導(dǎo)學(xué)生在社會上、生活中積極踐行自己的所學(xué)、所思、所悟，從而在潛移默化中更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐素養(yǎng)。

二、借助議題式教學(xué)模式高質(zhì)量開展初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的策略

（一）在現(xiàn)實(shí)情境基礎(chǔ)上有效提煉議題

議題是議題式教學(xué)的靈魂與核心，是接下來教學(xué)計劃順利開展的保證，但是議題的確定不能隨心所欲，而是要科學(xué)、合理，需要建立在一定的現(xiàn)實(shí)情景基礎(chǔ)上，避免議題不現(xiàn)實(shí)、無意義。初中道德與法治學(xué)科教師在開展某一章節(jié)知識學(xué)習(xí)之前，要尋找目前與所學(xué)知識有關(guān)的社會熱點(diǎn)事件作為新課導(dǎo)入背景，讓學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的知識有直觀的認(rèn)識。在這個基礎(chǔ)上確定的議題，學(xué)生既容易接受，也有利于接下來的學(xué)習(xí)。

例如，我在講解“少年的擔(dān)當(dāng)”這一節(jié)知識的時候，首先借助互聯(lián)網(wǎng)收集一些與疫情有關(guān)的背景資料，包括醫(yī)護(hù)人員逆行武漢、最美志愿者馳援武漢、無數(shù)的公安干警堅守在抗疫第一線……在上課的時候，我將這些背景視頻展示給學(xué)生，并且提出問題——醫(yī)護(hù)人員、志愿者、公安干警的擔(dān)當(dāng)是什么？在這些真實(shí)情景的助力下，一下子就能讓學(xué)生陷入深深的思考之中。在學(xué)生思考結(jié)束后，我又問：作為少年，你們在疫情阻擊戰(zhàn)中又踐行了什么樣的擔(dān)當(dāng)，在未來的歲月中又應(yīng)該有什么樣的擔(dān)當(dāng)？這個議題就是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與核心。

議題式教學(xué)對于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，需要教師將知識教學(xué)和技能訓(xùn)練回歸到現(xiàn)實(shí)情境之中，在一定社會背景下去選定議題，讓學(xué)生在一定的社會背景下思考議題。

（二）在有效問題導(dǎo)向下引領(lǐng)學(xué)生思維進(jìn)階

初中道德與法治學(xué)科是專門培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)與法律素養(yǎng)的一門學(xué)科，所以，在開展這門學(xué)科教學(xué)的時候，要帶給學(xué)生更多和更深入的思考。要去思考社會熱點(diǎn)事件，去思考自身品德，去思考法治素養(yǎng)，而這種層次的思考就是思維進(jìn)階。為了有效引導(dǎo)學(xué)生思維進(jìn)階，需要教師設(shè)定有效的問題，讓學(xué)生在思考問題的過程中主動探究、相互合作，在思維碰撞中實(shí)現(xiàn)自我思維的進(jìn)階，從而對社會熱點(diǎn)事件、對自身思想、品質(zhì)、素養(yǎng)等都有更高層次的認(rèn)識與思考。

例如，在學(xué)習(xí)“維護(hù)公平正義”這一節(jié)內(nèi)容的時候，不能僅停留在自我感覺公平正義這個認(rèn)識層級，而是要讓學(xué)生用法律素養(yǎng)、法治思維來思考公平正義。在教學(xué)開始時，可以播放“昆明孫小果”案件，讓學(xué)生理解什么是不公平無正義，同時又要堅信邪不壓正的理念，堅信公平正義遲早會到來。為了引導(dǎo)學(xué)生對這一課題有更深的認(rèn)識，要科學(xué)設(shè)定一些問題，由淺入深地幫助學(xué)生思考整個案件所折射出的社會問題、法律問題，最終引導(dǎo)到公平正義問題層面，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思考層級的進(jìn)階。

要發(fā)揮問題導(dǎo)向作用，首先要著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)提出問題，其次要使問題具有針對性，再次要使問題形成結(jié)構(gòu)鏈，這樣學(xué)生經(jīng)過思維加工，才能找到解決問題的方法和策略。

（三）在實(shí)踐活動的提升下構(gòu)建自身價值觀念

思想層面的東西最終需要依靠實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)，并且能在實(shí)踐中得到升華。所以，借助議題式教學(xué)方法來開展初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐理論知識的機(jī)會，讓學(xué)生將自己的所思所悟體現(xiàn)在日常生活、學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上，這也是議題式教學(xué)模式的最終目的。在開展實(shí)踐活動的時候，需要堅持從小、從細(xì)做起，所布置的實(shí)踐任務(wù)要和學(xué)生的認(rèn)知能力相符合，要積極爭取家長的支持，在條件允許的情況下，要吸引足夠多的社會力量參與進(jìn)來，以此帶給學(xué)生更加全面、更加有效的實(shí)踐活動。

例如，我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“服務(wù)社會”這一節(jié)知識的時候，在學(xué)生對照“做對社會有用之人”議題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主探究、相互研究之后，為學(xué)生布置了一項家庭作業(yè)，主要內(nèi)容是自己實(shí)踐一件對社會有意義的事情。在實(shí)踐之后，學(xué)生充分感受到書中理論的內(nèi)涵與外延。在學(xué)生后來的匯報中，他們有的幫助環(huán)衛(wèi)工人一起撿垃圾，有的主動清理公交站臺上的小廣告，有的扶助老奶奶過馬路等，也正是通過學(xué)生的這些體驗，讓他們明白了服務(wù)社會可以從很多小事上著手，服務(wù)社會的理念應(yīng)該貫穿到生活的方方面面，進(jìn)而幫助他們構(gòu)建一個完整的價值體系。

學(xué)生品德素質(zhì)、法律素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留在紙上談兵階段，而是要引導(dǎo)學(xué)生將自己內(nèi)在素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成外在行為，將自己的法律素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到懂法、知法、用法、護(hù)法的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的學(xué)科教育目的。

綜上所述，隨著初中道德與法治學(xué)科新課程改革的不斷推進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、法律素養(yǎng)成為新時期學(xué)科教學(xué)的主要目的。但是傳統(tǒng)的教學(xué)方法顯然難以實(shí)現(xiàn)這一新要求，也正是在這樣的背景下，與初中道德與法治學(xué)科高度融合的議題式教學(xué)方法成為當(dāng)前教育的主流，無論對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)還是學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都具有重要作用。但是這一教學(xué)方法要想實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果，還需要教師在現(xiàn)實(shí)情境基礎(chǔ)上有效提煉議題，在有效問題導(dǎo)向下引領(lǐng)學(xué)生思維進(jìn)階，在實(shí)踐活動的提升下構(gòu)建自身價值觀念，從而實(shí)現(xiàn)初中生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)

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