淺談培智學(xué)校語文教學(xué)生活化的有效策略

陳耀

【摘? 要】生活化教學(xué)一直是教育教學(xué)的重點內(nèi)容。素質(zhì)教育改革背景下，生活化教學(xué)策略在教學(xué)系統(tǒng)中得到了廣泛的應(yīng)用，進(jìn)一步鞏固了以學(xué)生為主的教學(xué)模式與內(nèi)容，提升了課堂教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本文以培智學(xué)校語文學(xué)科為例，分析了培智學(xué)校語文教學(xué)生活化的有效策略，以便進(jìn)一步提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】培智學(xué)校;語文教學(xué);生活化策略

中圖分類號：G623.2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2021）23-0008-03

【Abstract】Life-oriented teaching has always been the key content of education and teaching. In the context of quality education reform， life-oriented teaching strategies have been widely used in the teaching system， further consolidating the student-oriented teaching model and content， and enhancing the quality of classroom teaching and students' interest in learning. This article takes the Chinese subject of Peizhi School as an example， and analyzes the effective strategies of life-oriented Chinese teaching in Peizhi School in order to further improve the quality of Chinese classroom teaching.

【Keywords】School for the mentally retarded; Chinese teaching; Life oriented strategy

生活化教學(xué)，是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景中，激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，使學(xué)生情操得到真正的陶冶。結(jié)合培智學(xué)校學(xué)生的實際情況，生活化的教學(xué)策略可以更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，為學(xué)生語文學(xué)習(xí)提供良好環(huán)境和便利條件，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率和感知力。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察日常的生活

學(xué)會觀察生活是培智學(xué)校語文教學(xué)的重要任務(wù)，在教學(xué)過程中教師要結(jié)合語文教材中的內(nèi)容進(jìn)行合理引導(dǎo)，幫助小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步掌握觀察生活的方法，將生活中的內(nèi)容融入學(xué)習(xí)體系當(dāng)中，提升學(xué)生對生活的理解與認(rèn)識。

以《升國旗》為例，教師在指導(dǎo)過程中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，從生活中尋找國旗和國歌的影子，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣。如在講解國旗時，教師可以設(shè)置問題：我們都參加過升國旗，那么除了在學(xué)校我們還在哪里見過國旗呢？通過問題的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的想象力，幫助學(xué)生思考生活中還在哪里曾經(jīng)看到過國旗，從而提升學(xué)生對學(xué)習(xí)的參與趣味性。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生提出在街道上看到過掛著的國旗、在某某人手中見過國旗、在路過的某個大建筑前面懸掛著國旗。因此，教師通過問題的引申，能快速幫助小學(xué)生回憶自己的生活，學(xué)會在回憶中尋找國旗的位置與答案。在課堂的結(jié)尾，教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)可以再次進(jìn)行問題引導(dǎo)：放學(xué)以后，觀察自己回家路上哪些地方有國旗，讓爸爸媽媽帶你去找國旗，從而激發(fā)學(xué)生觀察日常生活的意識和思維，引導(dǎo)學(xué)生在回家的路上、上學(xué)的途中、游玩的過程學(xué)會觀察生活、記錄生活。總之，語文教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中應(yīng)做好生活觀察的引導(dǎo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活觀察習(xí)慣，提升小學(xué)生對生活的理解與認(rèn)識，實現(xiàn)有效觀察的教學(xué)目標(biāo)。

二、實現(xiàn)基于學(xué)生認(rèn)知的生活再現(xiàn)

生活再現(xiàn)就是讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中將自己遇到的問題與生活相聯(lián)系，幫助學(xué)生從生活角度、已有認(rèn)知角度去理解生活，將遇到的問題生活化，幫助學(xué)生完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)生對生活的理解與認(rèn)識。只有這樣，才能真正體現(xiàn)語文學(xué)科的教學(xué)價值。

以《尋找春天》為例，在教學(xué)過程中如何讓學(xué)生理解“小草是春天的眉毛”“野花是春天的眼睛”“嫩芽是春天的音符”“小溪是春天的琴聲”，是教學(xué)的重點內(nèi)容。單純地從文字角度理解春天、發(fā)現(xiàn)春天的難度比較高，學(xué)生理解起來也比較困難，因此，在指導(dǎo)過程中教師可以利用信息技術(shù)的優(yōu)勢為學(xué)生實現(xiàn)生活的再現(xiàn)。通過信息技術(shù)手段，教師可以播放春暖花開的場景，還可以利用細(xì)節(jié)描寫，展示小草從地下探頭、野花朵朵綻放、樹木吐出嫩芽和小溪叮叮咚咚的聲音，從而通過視頻的方式實現(xiàn)情境再現(xiàn)。學(xué)生在觀看視頻的過程中很容易引發(fā)情感上的共鳴，從而調(diào)動已有的生活經(jīng)驗與視頻中的內(nèi)容相對應(yīng)，實現(xiàn)語文內(nèi)容的深度學(xué)習(xí)，在理解生活的同時又能完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)，感受到如何尋找春天、春天來臨時我們生活的環(huán)境有什么樣的特征與現(xiàn)象。因此，基于學(xué)生生活認(rèn)知的情境再現(xiàn)，可以幫助學(xué)生完成語文知識與生活的構(gòu)建，提升學(xué)生對語文知識的理解能力和學(xué)習(xí)興趣。

三、學(xué)會用生活化的語言組織對話

語文教學(xué)指導(dǎo)過程中學(xué)生的語言組織、表達(dá)能力有限，在學(xué)習(xí)過程中教師要讓學(xué)生學(xué)會用生活化的語言組織對話，將自己對生活的理解融入語文學(xué)習(xí)當(dāng)中，實現(xiàn)有效對話的目標(biāo)。對話、交流是口語交際的一部分，也是語文教學(xué)的重點內(nèi)容，教師在指導(dǎo)時要從具體的課文內(nèi)容入手，為學(xué)生提供語言組織對話的場景，提升學(xué)生的參與積極性。

以《春曉》為例，經(jīng)過前期的古詩詞學(xué)習(xí)和語文教學(xué)，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語文理解、翻譯能力。因此，在教學(xué)指導(dǎo)過程中教師可以鼓勵學(xué)生以小組為單位討論《春曉》的內(nèi)容，鼓勵學(xué)生在對話中完成古詩文的翻譯工作。學(xué)生在翻譯過程中很多都是在生搬硬套，翻譯的效果不是很理想?；趯W(xué)生的這種情況，教師可以為學(xué)生提供翻譯的范本，如春眠不覺曉，處處聞啼鳥，可以翻譯成春天百花齊放，鳥兒飛來飛去，詩人睡得很好，連天亮都不知道，那么是誰叫醒他的呢？是嘰嘰喳喳的小鳥。教師通過生活化的翻譯，快速引導(dǎo)學(xué)生將自身的理解融入翻譯中，在翻譯時將自己對生活的理解融入其中，從而實現(xiàn)生動翻譯、有效翻譯的目標(biāo)。這樣學(xué)生在討論的過程中，會用生活化的語言去描述《春曉》的場景內(nèi)容，提升自身的生活化語言和應(yīng)用能力?？傊罨膱鼍霸O(shè)置與對話交流，為學(xué)生能力提升提供了有效的方式，教師在指導(dǎo)過程中應(yīng)積極發(fā)揮生活對話的特征，幫助學(xué)生實現(xiàn)口語交流基礎(chǔ)上的語文學(xué)習(xí)任務(wù)。

四、學(xué)會用生活化的思維去分析問題

語文學(xué)習(xí)過程中學(xué)生遇到了很多問題，這些問題的解決應(yīng)著力于生活化的經(jīng)驗，教師應(yīng)通過調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗的方式幫助學(xué)生快速分析問題、解決問題，幫助學(xué)生從思想上認(rèn)識到問題的實質(zhì)，提升學(xué)生的語文邏輯和學(xué)習(xí)能力。利用生活化的經(jīng)驗分析問題，需要教師對學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)，要貼合教材內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。

小學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中遇到了很多理解上的問題，包括語文生字的理解、詞組的理解和情境的理解，無論哪種問題的解決，都需要教師進(jìn)行合理的引導(dǎo)。教師在指導(dǎo)過程中要充分發(fā)揮生活化教學(xué)目標(biāo)的作用，通過調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗的方式提升小學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生學(xué)會用生活化的思維、生活化的語言去解決實際問題，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中用語文邏輯思維解決學(xué)習(xí)過程中的問題，提升小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。小學(xué)生生活化思維的培養(yǎng)需要教師合理的引導(dǎo)，教師在指導(dǎo)過程中要用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗、基于生活的理解與生活情境再現(xiàn)的方式，幫助學(xué)生找到語文學(xué)習(xí)的思路，不斷地在實際問題解決的過程中鍛煉學(xué)生語文思維、發(fā)展學(xué)生語文能力，最終提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

五、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活態(tài)度與情感

語文學(xué)科其本身就承擔(dān)著德育的重任，在語文教學(xué)指導(dǎo)過程中教師要關(guān)注學(xué)生的成長，不斷培養(yǎng)學(xué)生健康的生活態(tài)度與情感，通過語文學(xué)科人文性語文要素的滲透，幫助學(xué)生樹立健康的生活意識和思維，提升學(xué)生對生活美的感受與認(rèn)知。

以《憫農(nóng)》為例，在指導(dǎo)過程中，學(xué)生對憫農(nóng)、珍惜糧食、種糧辛苦只有模糊的認(rèn)識而沒有直觀的體驗，學(xué)生的注意力在于背誦古詩，而不是感受古詩的內(nèi)容、學(xué)會憫農(nóng)、愛惜糧食。因此，在教學(xué)指導(dǎo)過程中教師要注重從語文內(nèi)容入手，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活態(tài)度和情感，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。在具體教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)古詩文的內(nèi)容進(jìn)行合理的情境設(shè)置。如在教學(xué)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”時，教師可以展示農(nóng)民伯伯在土地上干活的場景，通過圖片+視頻的方式進(jìn)一步提升學(xué)生對辛苦勞動的認(rèn)識，幫助學(xué)生樹立勞動光榮、農(nóng)民辛苦的意識;講解“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”時，教師可以展示每一粒米從收獲到成熟、到打出谷粒的場景，讓學(xué)生認(rèn)識到自己吃的飯需要經(jīng)過多少道程序才能最終完成，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識要愛惜糧食。此外，教師可以播放生活中浪費糧食的行為，通過舉例子的方式快速調(diào)動學(xué)生的情感，實現(xiàn)珍惜糧食、尊重勞動的意識滲透和情感認(rèn)知。生活化的教學(xué)在學(xué)生態(tài)度與情感的培養(yǎng)方面具有十分重要的價值，可以為學(xué)生價值觀的樹立與培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，教師在指導(dǎo)過程中要合理應(yīng)用生活化的場景，實現(xiàn)學(xué)生健康生活態(tài)度和情感的培養(yǎng)與樹立，發(fā)揮語文教學(xué)的人文性和德育性。

六、結(jié)語

培智學(xué)校語文教學(xué)中教師需要考慮到小學(xué)生的實際情況，積極給予學(xué)生具體的指導(dǎo)，幫助學(xué)生從生活化的角度觀察生活、認(rèn)知生活、對話生活，學(xué)會用生活化的經(jīng)驗去分析問題，最終形成健康的生活態(tài)度與情感，幫助小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提升個人能力、發(fā)展語文核心素養(yǎng)，實現(xiàn)語文的深度學(xué)習(xí)目標(biāo)。

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（責(zé)任編輯? 范娛艷）