中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代建筑美學(xué)的影響探析

李崢崢

摘 要：眾所周知，我們國家的歷史文化非常悠久，且在漫長的發(fā)展過程當(dāng)中，形成了非常豐富的思想體系，以及非常獨特、經(jīng)典的美學(xué)體系。我們國家的傳統(tǒng)文化，對于我們國家的美學(xué)發(fā)展至關(guān)重要。從某種角度來講，它不僅豐富了我們國家的美學(xué)思想，而且還為建筑設(shè)計行業(yè)的美學(xué)發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，所以在建筑設(shè)計當(dāng)中如果能夠融入一些中國傳統(tǒng)文化，必將會推動建筑美學(xué)的發(fā)展。文章就此進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代建筑美學(xué);建筑設(shè)計

從某種角度上講，人類社會的發(fā)展其實可以說是思想文化的發(fā)展，因為人類思想文化的發(fā)展從各個角度各個方面影響著人類社會的發(fā)展進(jìn)程。不可否認(rèn)的是建筑可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕L(fēng)格，而且建筑本身也會受到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。因此在建筑設(shè)計的過程當(dāng)中，設(shè)計人員必須要將文化與其融合在一起，只有這樣才能夠設(shè)計出更加優(yōu)秀的建筑作品。當(dāng)下科學(xué)技術(shù)正在以飛快的速度朝前發(fā)展，新技術(shù)和新科技在某種程度上改變了人們生活的方式，現(xiàn)代建筑也已經(jīng)不再像以前一樣僅限于中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)的制約，它在設(shè)計的過程當(dāng)中還會受到很多外國文化的影響，所以在這樣一個大背景之下如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中體現(xiàn)我們國家的傳統(tǒng)美學(xué)和風(fēng)格就顯得格外重要。

一、中國傳統(tǒng)美學(xué)理念

通過實際的調(diào)查可以看出，全國各地的建筑都離不開文化的融合和支撐，如果在建筑設(shè)計當(dāng)中失去了當(dāng)?shù)氐奈幕滋N，那么整個建筑就會顯得格外沉悶，沒有靈魂。而且越是高級的建筑里面所包含的文化氣息就越濃烈。中國美學(xué)的起點可以從老子美學(xué)說起，在整個發(fā)展過程當(dāng)中，我們國家出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的哲學(xué)家、美學(xué)家以及建筑師。他們在美學(xué)這一領(lǐng)域進(jìn)行相應(yīng)的探索和研究，形成了影響非常深遠(yuǎn)的美學(xué)體系。這一美學(xué)體系博大精深，里面包含很多玄機，包含了我們國家非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在無形當(dāng)中影響著我們國家的發(fā)展。中國傳統(tǒng)美學(xué)的精髓主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是中和之美，二是協(xié)調(diào)之美，三是和善之美，四是和和之美。這些美學(xué)思想通常情況下都會在古代建筑當(dāng)中有所體現(xiàn)，而今這些美學(xué)思想已經(jīng)融合在當(dāng)下的現(xiàn)代建筑美學(xué)當(dāng)中了。

在現(xiàn)代建筑設(shè)計的過程當(dāng)中，設(shè)計人員常常借助傳統(tǒng)文化的美學(xué)精髓，在設(shè)計當(dāng)中融入一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的符號，這不僅能夠很好地傳承我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且讓整個建筑也變得非常有靈魂。我們國家的傳統(tǒng)文化不僅博大精深，而且風(fēng)格也非常獨特，不管是美學(xué)思想還是其他方面的思想，都別具一格，體現(xiàn)在多個藝術(shù)領(lǐng)域。就比如說在詩詞領(lǐng)域、繪畫領(lǐng)域，以及音樂領(lǐng)域，或者是書法領(lǐng)域，我們都能看到傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美學(xué)思想的影子。傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)思想滲透在我們國家的各行各業(yè)，而且發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，所以通常情況下，中國傳統(tǒng)美學(xué)思想為當(dāng)下現(xiàn)代建筑設(shè)計人員提供了一定的靈感和指導(dǎo)。

除此之外，我們國家還有著非常豐富和輝煌的藝術(shù)遺產(chǎn)，比如書法、繪畫、園林、戲曲等等，從它們漫長的發(fā)展歷程中我們看到了中國深厚的文化底蘊，這些都是我們國家非常珍貴的民族寶藏，也是所有國人的寶貴財富?，F(xiàn)在很多人都非常喜愛我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以及濃郁的鄉(xiāng)土氣息，很多人也都非常欣賞我們國家古代建筑當(dāng)中所蘊含的藝術(shù)內(nèi)涵，所以如果能夠在當(dāng)下現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中，有效地運用中國傳統(tǒng)文化元素，那么不僅能夠很好地向世人展示我們國家的民族文化，而且還能夠有效推動建筑行業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

中國建筑在整個亞洲非常著名，而且中國建筑和西方建筑相比起來有很大的特點，也是非常特殊的。我們國家很多建筑不僅能夠體現(xiàn)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且更像是藝術(shù)方面的遺產(chǎn)。中國建筑的美學(xué)意蘊，不僅體現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)的相關(guān)細(xì)節(jié)上，更重要的是呈現(xiàn)在它獨特的思想靈魂上。我們國家古代建筑的歷史非常悠久，而且所分布的范圍非常廣泛，雖然受到外界的影響，但是在歷史潮流當(dāng)中它也保持了自己獨特的結(jié)構(gòu)體系，而且已經(jīng)成為一個非常獨特的藝術(shù)體系，里面包含著非常強烈的美學(xué)意蘊，值得當(dāng)下建筑學(xué)家進(jìn)行深入的研究和分析。在這個背景之下，如果我們能夠?qū)⑵渲械拿缹W(xué)思想更好地運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中，那么不僅能夠很好地傳承我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且還會賦予現(xiàn)代建筑獨特魅力。

二、中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響

傳統(tǒng)文化和建筑設(shè)計本身就有非常緊密的聯(lián)系，建筑設(shè)計在無形當(dāng)中會受到傳統(tǒng)文化的影響和感染，具體體現(xiàn)在設(shè)計人員的設(shè)計理念、大眾的思維方式，以及設(shè)計的美學(xué)思想等方面。因此不可否認(rèn)的是傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響非常深遠(yuǎn)。在當(dāng)下的現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中，有一部分設(shè)計師非常追求個性和前衛(wèi)，忽略了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)思想，但他們所設(shè)計的比較創(chuàng)新的設(shè)計，反而并沒有引起大眾的注意，大眾對于這種風(fēng)格的設(shè)計理念并不是很認(rèn)同。由此可以看出傳統(tǒng)文化對于人們的影響非常深遠(yuǎn)。傳統(tǒng)文化和建筑設(shè)計本來就是緊密相連的，互相影響、互相進(jìn)步，所以如果現(xiàn)代建筑設(shè)計離開了傳統(tǒng)文化的支持，那么整個建筑就會缺乏底蘊，沒有亮點。

三、形成風(fēng)格獨特的現(xiàn)代建筑美學(xué)的方法

（一）在設(shè)計上要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)思想

在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中，我們要想更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)涵以及傳統(tǒng)美學(xué)思想，就必須要深入了解天人合一等相關(guān)設(shè)計理念和設(shè)計風(fēng)格，必須要深入了解古代所宣傳的美學(xué)思想，比如恬靜淡泊等等，同時在進(jìn)行設(shè)計的時候，需要充分考慮傳統(tǒng)文化對于當(dāng)下國人的重要意義，以及在國人心中產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。如果在設(shè)計當(dāng)中脫離了傳統(tǒng)文化的根基，那么所設(shè)計出來的建筑也就不能很好地滿足當(dāng)下大眾的需求。為此，設(shè)計者必須要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計充分融合在一起，且在融合之前，需要深入了解傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美學(xué)思想，這樣才能夠為后期的設(shè)計提供更好的理論支持。

（二）傳統(tǒng)美學(xué)思想與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合

中國古代建筑的設(shè)計思想，對于當(dāng)下現(xiàn)代建筑的設(shè)計有非常深遠(yuǎn)的影響，而且還起到了一個引導(dǎo)作用。在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中傳承傳統(tǒng)美學(xué)思想，可以很好地體現(xiàn)我們國家傳統(tǒng)文化，所以我們在設(shè)計的時候需要將文化和建筑充分融合在一起。另外，現(xiàn)代建筑設(shè)計師必須要從思想上高度重視中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，然后根據(jù)現(xiàn)代建筑的發(fā)展需求，設(shè)計出既有傳統(tǒng)藝術(shù)氣息又具有現(xiàn)代風(fēng)格的建筑。

四、現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用策略

（一）在建筑空間布局構(gòu)造方面

中國古代傳統(tǒng)建筑布局，通常情況下都是圍合式院落，呈對稱分布，所以在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中，我們可以應(yīng)用圍合式院落，這樣可以很好地確定建筑空間的界限和范圍，將居住的空間和外面的空間很好地隔離開來，更好地體現(xiàn)建筑的空間層次感，展現(xiàn)現(xiàn)代建筑的藝術(shù)美感。我們還可以借助傳統(tǒng)建筑當(dāng)中比較獨特的園林景觀布局方式，采用隔景或者是借景、框景這樣的設(shè)計手段，對建筑空間當(dāng)中的各個元素進(jìn)行協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。在某些局部的設(shè)計過程當(dāng)中，我們也可以運用飽含中國傳統(tǒng)文化的元素，這樣可以很好地為現(xiàn)代建筑增添更多的藝術(shù)魅力，不僅能夠讓建筑空間變得更加有層次，而且也能夠突出現(xiàn)代建筑的美學(xué)內(nèi)涵。

（二）在建筑要素設(shè)計方面

中國傳統(tǒng)文化對于建筑要素設(shè)計來講也起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用，比如在建筑的入口處，我們可以對傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行一定的提煉和演化，運用中國傳統(tǒng)建筑色彩比較鮮明的對稱設(shè)計，將傳統(tǒng)文化天人合一的哲學(xué)思想充分地體現(xiàn)出來，這同時也是對中國傳統(tǒng)文化氣質(zhì)的更好體現(xiàn)。中廳一般是一個建筑的中心，它起的作用就是協(xié)調(diào)和統(tǒng)一全局，它不僅能夠很好地突出建筑的審美韻律，而且還能營造出一種非常強烈的光影效果。另外門窗也是建筑非常重要的組成成分，不僅有很好的實用功能，而且還會給人帶來視覺上的美感，在現(xiàn)代建筑當(dāng)中我們可以借助這些傳統(tǒng)文化元素，就比如說傳統(tǒng)建筑當(dāng)中門窗的鏤空設(shè)計或者是圓窗等等。除此之外，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上，我們可以對傳統(tǒng)的元素進(jìn)行一定的簡化處理，以使其更加適應(yīng)現(xiàn)代人的審美，貼合大眾的需要。

（三）繼承中國傳統(tǒng)建筑美學(xué)思想

傳統(tǒng)文化除了對建筑的形式以及功能設(shè)計產(chǎn)生影響外，最主要的一個方面就是它可以很好地傳承美學(xué)精神。中國傳統(tǒng)文化中的天人合一強調(diào)的是人和自然和諧相處，應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中就是我們不應(yīng)該過度干涉環(huán)境，應(yīng)當(dāng)按照自然環(huán)境所包含的某種特定的邏輯進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計，這樣就可以形成一種非常瀟灑自如的建筑風(fēng)格。又比如儒家思想非常強調(diào)凝心、靜心，在這種理念的影響之下，現(xiàn)代建筑美學(xué)就會營造出一種非常禪意的氛圍，這樣設(shè)計出來的建筑可以給居住者營造非常安靜的居住氛圍，居住者的心理壓力就能得到有效緩解。將這些優(yōu)秀的文化應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中，可以很好地實現(xiàn)建筑、人類與自然環(huán)境三者的和諧統(tǒng)一。

五、結(jié)語

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化思想是中華民族的瑰寶，對于我們國家現(xiàn)代建筑美學(xué)來講有著至關(guān)重要的影響。傳統(tǒng)美學(xué)思想指導(dǎo)著現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格，同時現(xiàn)代建筑中也體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美學(xué)思想。當(dāng)代建筑設(shè)計者在設(shè)計建筑的時候需要將傳統(tǒng)文化運用到建筑設(shè)計中去，這樣才能夠保證建筑的靈魂，更好地滿足當(dāng)代人的精神追求和生活實際的需要。

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作者單位：

鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院