英語(yǔ)教學(xué)滲透中國(guó)文化的探索

姜淑靜

摘要：英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)文化對(duì)于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、跨文化交際、職業(yè)生涯、繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展都具有深遠(yuǎn)意義。下面介紹在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)中國(guó)文化輸入的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：課程資源;中國(guó)文化;文化體驗(yàn)

一、整合教學(xué)資源，豐富文化內(nèi)容

文化教學(xué)的主要依據(jù)是教材，教材也是學(xué)生和老師之間互相作用的橋梁，更是學(xué)生獲取知識(shí)、開(kāi)拓視野的主要源泉，但教師不必局限于教材，可以整合教學(xué)資源，豐富文化內(nèi)容。教師可以采用多種措施圍繞文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，具體而言，教師在研讀教材文本的過(guò)程中，不僅需要關(guān)注語(yǔ)言形式，也需要關(guān)注語(yǔ)言背后的文化內(nèi)涵，將教材延伸，拓寬學(xué)生的文化視野。根據(jù)目前英語(yǔ)教材中中國(guó)文化元素較少的現(xiàn)狀，一方面教師應(yīng)充分研究教材，努力挖掘教材中的中國(guó)文化教育資源，在學(xué)習(xí)相關(guān)詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)篇的時(shí)候，對(duì)其中蘊(yùn)含的中國(guó)文化進(jìn)行講解;另一方面需要積極開(kāi)發(fā)課程資源，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源和音頻、視頻資料，拓寬學(xué)習(xí)渠道，豐富教學(xué)內(nèi)容。

對(duì)比中西文化可以使學(xué)生更好地了解不同的文化，加深對(duì)中西文化的認(rèn)識(shí)，更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化。通過(guò)探究討論，學(xué)生對(duì)宗教神學(xué)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。了解到中西方文化的差異源于中西方哲學(xué)和宗教基本精神的差異，中國(guó)宗教具有很強(qiáng)烈的人本主義色彩，西方則有很強(qiáng)的神本主義特征。通過(guò)比較中外宗教文化，能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和邏輯思維，拓寬學(xué)生多元化視角。

如新概念第三冊(cè)Lesson 22 By heart這篇課文，講述了一次話劇演出中因?yàn)椤笆煊浥_(tái)詞”而引發(fā)的惡作劇，通過(guò)不同角色的表現(xiàn)烘托出英式幽默和喜劇效果。鑒于戲劇文本這一特殊文學(xué)樣式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物語(yǔ)言特點(diǎn)，并通過(guò)角色表演讓學(xué)生體會(huì)戲劇感染力。此外，借此機(jī)會(huì)跟學(xué)生補(bǔ)充拓展了戲劇的知識(shí)，如西方戲劇巨匠莎士比亞及其代表作品，也有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)戲劇巨擘湯顯祖及其代表作品，并鼓勵(lì)學(xué)生課后尋找相關(guān)資料，了解中國(guó)四大名劇《牡丹亭》《西廂記》《長(zhǎng)生殿》和《桃花扇》及其英文介紹。通過(guò)文化對(duì)比的方式，激發(fā)了學(xué)生用英語(yǔ)介紹中國(guó)文化的興趣。

二、開(kāi)展文化活動(dòng)，增強(qiáng)文化體驗(yàn)

文化意識(shí)的養(yǎng)成不能孤立地依賴課堂和文本，離開(kāi)了必要的體驗(yàn)、感悟和反思，學(xué)生很難形成正確的文化認(rèn)知、文化判斷、文化品格和文化行為（章策文，2019）。除了參加校園舉辦的中國(guó)文化主題活動(dòng)外，也可以在英語(yǔ)課堂開(kāi)展豐富多彩的主題文化活動(dòng)，如辯論、演講、劇本表演等。在此，教師需要加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)習(xí)策略，圍繞中國(guó)文化主題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，在活動(dòng)籌備、活動(dòng)呈現(xiàn)和活動(dòng)反思過(guò)程中比較中外文化的差異，感受中國(guó)文化的博大精深，增進(jìn)國(guó)際理解能力，培養(yǎng)文化品格。

以英語(yǔ)值日生報(bào)告為例，筆者曾在英語(yǔ)課前組織學(xué)生開(kāi)展了一期“中國(guó)的物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題報(bào)告，要求學(xué)生提前查閱資料了解中國(guó)的物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（tangible or intangible cultural heritage in China），介紹文化遺產(chǎn)并且分享自己的感觸，可以是旅游經(jīng)歷或者個(gè)人感想。每個(gè)人都精心準(zhǔn)備并結(jié)合自己的經(jīng)歷，生動(dòng)呈現(xiàn)了我國(guó)豐厚的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且就文化的保護(hù)和傳承發(fā)表自己的看法。值日生報(bào)告是鍛煉學(xué)生英語(yǔ)口頭表達(dá)和發(fā)展思維的有效手段，有利于學(xué)生協(xié)同發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)，加強(qiáng)了民族文化自信和發(fā)揚(yáng)傳播中國(guó)文化的社會(huì)責(zé)任感。

三、引導(dǎo)理性思辨，堅(jiān)定文化自信

中國(guó)文化不僅包括中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包含中國(guó)當(dāng)今社會(huì)的基本國(guó)情（崔剛，2009）。2018年《課標(biāo)》要求文化意識(shí)的培育能夠“有助于學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和家國(guó)情懷，樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，鑒定文化自信，成為一個(gè)有文明素養(yǎng)和有社會(huì)責(zé)任感的人。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化和社會(huì)信息化奠定基礎(chǔ)”。為此，英語(yǔ)教師應(yīng)適當(dāng)在教學(xué)中融入中國(guó)當(dāng)今社會(huì)基本國(guó)情和時(shí)事政治的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解各國(guó)對(duì)中國(guó)的關(guān)注及中國(guó)的國(guó)情變化，談?wù)摦?dāng)前國(guó)際的熱點(diǎn)問(wèn)題，從多個(gè)角度理性思考全球和跨文化議題，從而讓學(xué)生堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)自己的國(guó)家認(rèn)同感和家國(guó)情懷，培養(yǎng)全球勝任力。

總之，英語(yǔ)教學(xué)不是單純的語(yǔ)言教學(xué)，需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)家需求，著重提學(xué)生的文化素養(yǎng)和基本的跨文化交流能力。意識(shí)到在英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)文化是這個(gè)時(shí)代賦予英語(yǔ)教育工作者的重要責(zé)任和使命。在教學(xué)中滲透中國(guó)文化是一個(gè)漫長(zhǎng)的道路，需要有知識(shí)的傳授，也要有文化內(nèi)涵的啟迪和觀念行為的引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

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