王貞
摘要:傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史瑰寶,更是世界上唯一沒有斷代的文化傳承。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其核心價(jià)值是不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變的,傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容是經(jīng)過歷史的選擇和留存下來的。中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中有很多優(yōu)秀的精神品質(zhì),值得學(xué)生去學(xué)習(xí)。有必要在高中語文的教學(xué)中,將傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容融入課堂當(dāng)中,能讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良品質(zhì),增強(qiáng)文化認(rèn)同感,幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:高中;語文;傳統(tǒng)文化;經(jīng)典;實(shí)踐;策略
引言:
什么是經(jīng)典?經(jīng)典就是在某一種領(lǐng)域內(nèi)具有權(quán)威性、代表性和典范性的文學(xué)著作;是經(jīng)久不衰、流傳千古的文化典籍;是經(jīng)過歷史的考驗(yàn)而留存的文學(xué)著作,能被稱為經(jīng)典的作品,其價(jià)值是不會(huì)隨時(shí)間的流逝而改變的。中華民族傳統(tǒng)文化留存到現(xiàn)在的、并被廣泛熟知的一些文學(xué)典故都可以稱為經(jīng)典。語文是傳播傳統(tǒng)文化的主要陣地,所以教師要尋找到將傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容融入到課堂教學(xué)中的有效方法和策略。
一、激發(fā)興趣
高中階段的學(xué)生心智趨于成熟,思考方式和行為方式也較為固定,理解知識(shí)內(nèi)容也更加的透徹,而且高中的語文課堂的教學(xué)內(nèi)容較為繁重,容易讓課堂教學(xué)變得枯燥乏味,這會(huì)出現(xiàn)學(xué)生看似在聽課學(xué)習(xí)實(shí)則是在溜號(hào)的現(xiàn)象。所以,在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就更加的重要了,因?yàn)橐坏W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,其就會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容,大多都是以文言文、詩詞等形式出現(xiàn)的,這種形式較為抽象,學(xué)生理解起來較為費(fèi)勁,導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。針對(duì)這種情況,教師就更需要運(yùn)用一些趣味的教學(xué)方法,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情,讓學(xué)生愿意和主動(dòng)的學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中也了解到了傳統(tǒng)文化知識(shí)。
例如,在進(jìn)行《唐宋八大家散文選讀》這本語文教材的知識(shí)講解中,教師就可以在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)語文知識(shí)。教師查找唐宋八大家的生平簡(jiǎn)介、人物畫像以及一些與他們有關(guān)的趣味小故事,在課堂導(dǎo)入階段利用多媒體教學(xué)工具向?qū)W生展示出來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、因材施教
任何學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)開展都離不開教材書本,根據(jù)教材內(nèi)容開展教學(xué)是根本。高中階段的學(xué)生主要是學(xué)習(xí)教材中的內(nèi)容,其次是學(xué)習(xí)教師擴(kuò)展的內(nèi)容。并且高中的語文教材中有著大量的傳統(tǒng)文化素材,也搜錄著一些經(jīng)典的文學(xué)作品。因?yàn)檎Z文教材中帶有傳統(tǒng)文化因素的作品,都是經(jīng)過教育專家精挑細(xì)選出來的優(yōu)秀作品,其中蘊(yùn)涵的意義和精神是符合國(guó)家教育要求的。所以教師應(yīng)該在將傳統(tǒng)文化融入到課堂教學(xué)的過程中充分的利用和挖掘教材中帶有傳統(tǒng)文化色彩的作品和中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)作品,讓學(xué)生學(xué)習(xí)并了解傳統(tǒng)文化知識(shí)。而且,根據(jù)教材選取的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品就已經(jīng)符合教學(xué)要求了,不需要教師另行尋找,在一定程度上會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
例如,在學(xué)習(xí)《后赤壁賦》這篇文章的時(shí)候,教師就要充分的結(jié)合這篇文章的教學(xué)內(nèi)容來讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化知識(shí)。因?yàn)槟鼙徽Z文教材選錄的文學(xué)作品,其一定是具有深刻意義和精神的。所以,教師在講解這篇文章的時(shí)候,一定要將這篇文言文的精髓講授出來,讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)也提高了傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
三、構(gòu)建情境
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的有效途徑。這種教學(xué)方法已經(jīng)成為了現(xiàn)代課堂教學(xué)的主要教學(xué)手段,教學(xué)情境既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能通過活躍的課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典文學(xué)作品,存在一種認(rèn)為其是晦澀難懂、枯燥乏味的固有印象,所以為了改變學(xué)生對(duì)文化經(jīng)典的固有印象,降低學(xué)習(xí)難度,活躍課堂的教學(xué)氣氛,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體化的教學(xué)情境。營(yíng)造活躍的課堂氣氛,打造富有生活氣息的語文課堂,讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。學(xué)生在這種教學(xué)環(huán)境里,經(jīng)過教師的適當(dāng)引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)有想學(xué)習(xí)的欲望,自然而然的就能提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)了。
例如,在學(xué)習(xí)《日喻》這篇文章的時(shí)候,教師就可以為學(xué)生構(gòu)建教學(xué)情境。教師根據(jù)文章中的角色信息,來為學(xué)生分配角色。比如找出幾個(gè)學(xué)生,讓他們分別扮演其中的盲人、正常健全的人、蘇軾、孫武、子夏和旁白,通過讓學(xué)生還原文章中的對(duì)話,搭建一個(gè)與生活中交流相似的教學(xué)情境,讓學(xué)生深度學(xué)習(xí)語文知識(shí),在教學(xué)情境中感受傳統(tǒng)文化的精神和魅力。
四、主題活動(dòng)
文學(xué)經(jīng)典是寄托傳統(tǒng)文化的載體,教學(xué)活動(dòng)是傳播傳統(tǒng)文化的主要形式。在高中語文教學(xué)中,舉辦專項(xiàng)主題教學(xué)活動(dòng),也是傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效途徑。在高中語文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也是高中語文的教學(xué)要求。所以教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,舉辦傳統(tǒng)文化主題活動(dòng),通過專項(xiàng)的教學(xué)活動(dòng),能讓學(xué)生高效的了解傳統(tǒng)文化知識(shí),能增加課堂教學(xué)的趣味性。主題活動(dòng)是傳播傳統(tǒng)文化的有效途徑,教師應(yīng)該有計(jì)劃的在每學(xué)期進(jìn)行一到兩場(chǎng)的傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)。
例如,教師在講授完《唐宋八大家散文選讀》這本書的語文知識(shí)后,教師就可以舉辦傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)。教師讓學(xué)生誦讀教材中的經(jīng)典作品和課外的文學(xué)經(jīng)典作品,并在講臺(tái)上介紹自己從中學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化知識(shí)。
結(jié)束語
綜上所述,想要在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識(shí),教師需要掌握一定的教學(xué)方法,挖掘教材中的傳統(tǒng)文化因素,為學(xué)生營(yíng)造適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感,傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
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