新時(shí)期高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略研究

賴菊

摘要：閱讀是對(duì)語(yǔ)言、文化、心理、寫作技巧的相互理解滲透的過(guò)程，閱讀主體通過(guò)有效汲取文本信息，細(xì)化情感，自我吸收，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“新我”的創(chuàng)造性活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)與對(duì)文章進(jìn)行探究、理解，與作者形成心靈共鳴，并有效構(gòu)建自我認(rèn)知體系。學(xué)生只有具備閱讀探究、理解能力才能更好的把握文章主旨，進(jìn)行試題解答。探究性閱讀教育是高中語(yǔ)文課改的突破口，是提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，一直深受語(yǔ)文教育工作的重視與關(guān)注。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;探究性閱讀;策略

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-11-025

引言

隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家教育越來(lái)越重視高中生探究能力的培養(yǎng)，高中語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)勢(shì)在必行。面對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間緊張的高中生，要充分利用高中語(yǔ)文教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

一、營(yíng)造探究情境，促進(jìn)有效生成

德國(guó)教育家阿道爾夫指出：“教學(xué)的藝術(shù)不是僅僅停留于灌輸知識(shí)的本領(lǐng)，而是在于能夠喚醒、激活、鼓舞?！苯虒W(xué)情境是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中不能缺少的部分，可以呈現(xiàn)在語(yǔ)文課程的諸多方面。教師要根據(jù)教材的內(nèi)容和高中生的特點(diǎn)，營(yíng)建適宜探究的環(huán)境，從而創(chuàng)設(shè)出民主愉悅的探究氣氛。學(xué)生在和諧的氛圍中會(huì)更加主動(dòng)地表達(dá)，思維變得更加敏捷，探究的潛力被充分挖掘出來(lái)。在《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)中，不少教師把書齋作為教學(xué)的切入口，講述書齋的警戒、勵(lì)志的功能，如蒲松齡的聊齋、陸游的老學(xué)庵、劉禹錫的陋室等，高中學(xué)生對(duì)這些常識(shí)有所涉獵，但如果全憑教師講授，學(xué)生沒(méi)有興趣。筆者認(rèn)為，教師可以讓他們?cè)趯?duì)文本咀嚼品味的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，指引學(xué)生給自己的書屋命名。從而進(jìn)一步思索什么是書齋名，接著讓他們探究“項(xiàng)脊軒”書齋名的來(lái)歷，從而給學(xué)生設(shè)計(jì)適合的情境，讓學(xué)生進(jìn)入探究的“場(chǎng)”，接著追問(wèn)學(xué)生：“著者對(duì)項(xiàng)脊軒有著怎樣的情感？這間書齋有著怎樣的特點(diǎn)，讓歸有光覺(jué)得多可喜？你最欣賞文中哪一幅畫面，并用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)?！鼻榫郴膶?dǎo)入讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂，學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，為進(jìn)一步探究性學(xué)習(xí)做好鋪墊。

二、注重引導(dǎo)學(xué)生樹立問(wèn)題意識(shí)

在探究性閱讀教學(xué)中，教師首先要做的就是讓學(xué)生樹立問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)不僅是要讓學(xué)生明確自己要探究的問(wèn)題是什么，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)立足文本對(duì)自己要探究的問(wèn)題進(jìn)行分析，分析該問(wèn)題鐵探究角度，從而明確自己的探究方向。如果文本中可以探究的問(wèn)題比較多，學(xué)生可以根據(jù)自身興趣愛(ài)好和探究能力，選擇適合自己的探究角度。結(jié)合高中生實(shí)際情況，教師可以盡量選擇探究角度較多的問(wèn)題讓學(xué)生去探究，這樣更便于學(xué)生之間進(jìn)行交流和評(píng)價(jià)。

三、培養(yǎng)個(gè)性化批判性閱讀

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，都是不可復(fù)制的存在，對(duì)于閱讀活動(dòng)來(lái)說(shuō)，每個(gè)學(xué)生的閱讀感受都是不一樣的，所以才會(huì)有“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”的格言。在批判性閱讀教學(xué)過(guò)程中教師們需要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，給學(xué)生們留有充分思考想象的空間，讓學(xué)生在閱讀課堂上沒(méi)有任何約束地大膽地提出質(zhì)疑、發(fā)散思維，從不同的角度進(jìn)行假設(shè)，讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，打破常規(guī)思維模式，換位思考，營(yíng)造一個(gè)相對(duì)寬松舒適的課堂氛圍，逐步形成學(xué)生自己的鮮明的個(gè)性的批判性思維。比如，在蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中我給學(xué)生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題，蘇軾在對(duì)亡妻的思念中寫到了“千里孤墳無(wú)處話凄涼”，聯(lián)系蘇軾的生平和蘇軾對(duì)亡妻的情感，想象一下，如果亡妻的墳?zāi)拐谔K軾面前，蘇軾會(huì)對(duì)他的亡妻訴說(shuō)哪些“凄涼”呢？然后讓學(xué)生帶著批判性思維到這首詞中進(jìn)行閱讀思考，想象他們此時(shí)就是蘇軾，站在蘇軾的角度表達(dá)自己的思念和情感。后來(lái)他們給出了答案，當(dāng)然他們的答案都是不一樣的，有的學(xué)生結(jié)合蘇軾的貶官經(jīng)歷進(jìn)行訴苦，向亡妻訴說(shuō)自己十年來(lái)官場(chǎng)的種種不幸;有的學(xué)生結(jié)合蘇軾一生的幾段婚姻進(jìn)行訴說(shuō)，在幾段婚姻的對(duì)比中訴說(shuō)著王弗的溫柔和賢惠;還有的學(xué)生根據(jù)王弗留下的孩子進(jìn)行訴說(shuō)，說(shuō)孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，很懂事，讓亡妻不要擔(dān)心孩子和自己等等。在這樣的閱讀教學(xué)中學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，才能擦出火花，才能培養(yǎng)學(xué)生的批判性閱讀。

四、加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生巧用思辨

新課程的改革，注重的是以學(xué)生為本的思想與觀念，重點(diǎn)需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性的教育，其中素質(zhì)教育中，對(duì)于學(xué)生綜合能力與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要全面建立在新課標(biāo)基礎(chǔ)上，滿足學(xué)習(xí)任務(wù)群的需求，提高學(xué)生的思辨能力，促進(jìn)高中語(yǔ)文課堂效率的全面提升。對(duì)此，我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，就需要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教育，引導(dǎo)學(xué)生巧用思辨，提高思辨能力與核心素養(yǎng)。例如，我在進(jìn)行漢字漢語(yǔ)專題研究當(dāng)中，就針對(duì)古詩(shī)中一些較為個(gè)性的詞語(yǔ)或者字進(jìn)行了分析和推敲，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，并對(duì)這些個(gè)性詞語(yǔ)和字，進(jìn)行理解和研究，并對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題：“你們認(rèn)為這些詞和字，有哪些可以替換為更好的字，來(lái)更加確切地表達(dá)出古詩(shī)的情感和意境？”引發(fā)學(xué)生思考，并進(jìn)行創(chuàng)新閱讀和研究，靈活運(yùn)用思辨來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的解決，提高閱讀效率的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生思辨能力與核心素養(yǎng)的全面提升。又如在學(xué)習(xí)《清兵衛(wèi)與葫蘆》一課時(shí)，讓學(xué)生思考為什么作者志賀直哉要將主人公購(gòu)買的那個(gè)葫蘆，價(jià)錢不斷攀升，從一毛到十塊再到五十，最終到達(dá)六百的高價(jià)，以此來(lái)明白戲劇化對(duì)小說(shuō)主題表現(xiàn)的重要作用。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高中語(yǔ)文教師開展探究性閱讀教學(xué)是非常有必要的。為了能夠有效提升探究性閱讀在高中語(yǔ)文教學(xué)中的成效，教師應(yīng)當(dāng)從文本借鑒式閱讀教學(xué)、文本改寫式閱讀教學(xué)以及思辨性邏輯閱讀教學(xué)這三個(gè)層面入手，積極拓寬高中學(xué)生閱讀理解時(shí)思考的寬度和深度，激活他們對(duì)于閱讀理解的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而增強(qiáng)他們的閱讀感悟能力。

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貴州省余慶縣他山中學(xué)