談在閱讀教學(xué)中教師為培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)

溫雅

摘要：文化意識(shí)是指對(duì)中外文化的理解，對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)尤為重要。本文從英語學(xué)科核心素養(yǎng)的角度，嘗試探討在閱讀教學(xué)中，什么樣的教師對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響？

關(guān)鍵詞：文化意識(shí);核心素養(yǎng);閱讀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-13-348

一、引言

核心素養(yǎng)是跨學(xué)科的素養(yǎng)，不可能由任何一門單獨(dú)的學(xué)科完成，不同學(xué)科對(duì)核心素養(yǎng)發(fā)展既有共性貢獻(xiàn)也有個(gè)性貢獻(xiàn)，學(xué)科的育人價(jià)值主要在于對(duì)特定核心素養(yǎng)的貢獻(xiàn)（石鷗，2016）。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在學(xué)科上的具體體現(xiàn)，英語學(xué)科核心素養(yǎng)是為達(dá)到英語學(xué)科課程總目標(biāo)而設(shè)定的具體目標(biāo)。

二、閱讀能力表現(xiàn)是基于核心素養(yǎng)的英語學(xué)科能力的重要表現(xiàn)

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在學(xué)科領(lǐng)域中具體化為學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)科教育給予學(xué)生未來發(fā)展所需要的關(guān)鍵能力和必備品格，其實(shí)質(zhì)是學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐和遷移創(chuàng)新的學(xué)科認(rèn)識(shí)活動(dòng)和問題解決活動(dòng)的穩(wěn)定的心理調(diào)節(jié)機(jī)制，即學(xué)生的學(xué)科能力。由此可以看到，基于學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐和遷移創(chuàng)新的學(xué)科能力既是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)的共同要求，也是貫通不同學(xué)科領(lǐng)域核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力要求。

三、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)的重要性

1、英語學(xué)科核心素養(yǎng)和現(xiàn)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》具有內(nèi)在的一致性

現(xiàn)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了英語課程既有工具性又有人文性，這與基于核心素養(yǎng)的英語課程是一致的。在這一點(diǎn)上，英語學(xué)科核心素養(yǎng)和《課程標(biāo)準(zhǔn)》具有內(nèi)在的一致性。長期以來，英語學(xué)科一直被不少人認(rèn)為僅僅是一門工具性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)英語的實(shí)用目的性，認(rèn)為它就是一種交流的工具，除此之外，學(xué)習(xí)英語沒有其他作用。這是對(duì)英語課程性質(zhì)的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。外語界前輩許國璋先生說：“我教學(xué)生，從來不以教會(huì)學(xué)生幾句英語或教會(huì)一種本事為目標(biāo)，而是要教怎樣做人，是英語教育：用英語來學(xué)習(xí)文化，認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)心智，而不是英語教學(xué)”（韓寶成，2017）。《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：高中階段的外語教育具有多重的人文和社會(huì)意義。《課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求培養(yǎng)的綜合語言運(yùn)用能力，是建立在語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整合發(fā)展的基礎(chǔ)上的。英語課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生基本的語言知識(shí)、技能和用英語與他人交流的能力，還承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。

2、文化意識(shí)使英語學(xué)科核心素養(yǎng)在具體英語教學(xué)中落地

閱讀是學(xué)生為實(shí)現(xiàn)增進(jìn)知識(shí)、發(fā)展?jié)撃芤约皡⑴c社會(huì)活動(dòng)等目標(biāo)，與文本及其作者對(duì)話，形成思考或感悟，并且依據(jù)文本形式進(jìn)行整合、解釋、評(píng)價(jià)、解決問題等一系列活動(dòng)的能動(dòng)、復(fù)雜的過程。閱讀能力對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)至關(guān)重要，深刻影響著一個(gè)國家公民的素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。沒有基本的閱讀能力，開闊的視野、豐富的想象力和創(chuàng)造力就沒有實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。

四、以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，教師需要具備的核心素養(yǎng)

聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》提出：教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，尊重生命和人類尊嚴(yán)。未來教師要具備三點(diǎn)核心素養(yǎng)：懂大數(shù)分析，有成長性思維，并善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一是信念素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的提出，標(biāo)志著教師要從“以知識(shí)為中心”的學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向以“核心素養(yǎng)為核心的學(xué)科育人”。

二是信息素養(yǎng)。信息素養(yǎng)是一種對(duì)信息社會(huì)的適應(yīng)能力，涉及信息的意識(shí)、信息的能力和信息的應(yīng)用。北京師范大學(xué)顧明遠(yuǎn)教授曾說：“在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，教師已經(jīng)不是知識(shí)的唯一載體，學(xué)生可以從電視、網(wǎng)絡(luò)及各種媒體上獲取知識(shí)。教師的作用由過去單向地向?qū)W生傳授知識(shí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生自主獲取知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生之間的討論，開展師生之間的互動(dòng)?！痹谛畔⒒尘跋?，傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)被學(xué)生個(gè)性化網(wǎng)學(xué)習(xí)所取代，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)來完成，課堂成為師生討論問題的場(chǎng)所。對(duì)于教師而言，融信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息技能和信息道德為一體的信息素顯得尤為重要。

三是創(chuàng)新素養(yǎng)。未來教師的創(chuàng)新素養(yǎng)表現(xiàn)為：創(chuàng)新意識(shí)——要有強(qiáng)烈的廣泛的興趣，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、文本和自我，又能在繼承的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造;創(chuàng)新思維——舉一反三、觸類旁通，方法靈活、多向思維，獨(dú)辟蹊徑、與眾不同;創(chuàng)新能力——在教育教學(xué)工作中，能用獨(dú)到的思維方式和教育機(jī)智，化解教育教學(xué)中的矛盾和問題，提高育人效益;創(chuàng)新人格——具有執(zhí)著的教育情懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃?zé)任與使命，以愛育愛，以生命點(diǎn)燃生命，育人無聲。

五、基于英語學(xué)科核心素養(yǎng)，在閱讀中積極培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的嘗試

既然文化意識(shí)是指對(duì)中外文化的理解，對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向。閱讀能力的級(jí)指標(biāo)分為學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐及遷移創(chuàng)新三個(gè)部分。雖然培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)應(yīng)貫穿整個(gè)閱讀課設(shè)計(jì)，但是我認(rèn)為最有利培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的階段是讀前的課文相關(guān)背景知識(shí)收集以及讀后知識(shí)的遷移創(chuàng)新。

因此，在設(shè)計(jì)一節(jié)閱讀課前，首先教師應(yīng)反復(fù)研讀課文，抓住課文的中心思想的同時(shí)挖掘出更多圍繞中心思想的主題，再結(jié)合實(shí)際，合理創(chuàng)設(shè)情境，只有教師首先擁有從多角度正確看待問題的能力，才能正確引導(dǎo)學(xué)生從多角度看待問題，拓展思維。然后，積極運(yùn)用一切可以獲取信息的途徑收集背景知識(shí)，從中挑選出那些比文字更形象更直觀更生動(dòng)的圖片、視頻合理巧妙地融入教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，最終實(shí)現(xiàn)“用英語說自己的故事”這一培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的教學(xué)目標(biāo)。

六、結(jié)語

在閱讀教學(xué)中，什么樣的教師對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響？我認(rèn)為一個(gè)秉持著“身正為范，德高為師”教育信念，在與時(shí)俱進(jìn)精神引領(lǐng)下，運(yùn)用各種媒體，書籍提升個(gè)人的專業(yè)知識(shí)和個(gè)性修為，不局限于英語學(xué)科的知識(shí)，也注重了解其他學(xué)科的知識(shí)，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，融匯貫通，敢于嘗試的教師能在閱讀中對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。

參考文獻(xiàn)

1. 核心素養(yǎng)研究課題組，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國教育學(xué)刊，2016（10）：1-3.

2. 陳琳“頌‘學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系’”，《英語學(xué)習(xí)（教師版）》2016年第1期

3. 程曉堂、趙思奇“英語學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵”，《課程·教材·教法》2016年第5期

廣西柳州市柳城縣中學(xué)