易艷玲
摘要:對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容進(jìn)行弘揚(yáng)和傳承,必須要更全面地融入到教育領(lǐng)域。由于目前在幼兒園開展的藝術(shù)教育活動范圍較為廣泛,這種教育也成為了國家傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種主要手段。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)行傳承也能夠在一定的程度上培養(yǎng)幼兒的審美意識。而且,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和幼兒園美術(shù)教育的內(nèi)容進(jìn)行更好地融合,可以更好地豐富我們幼兒園美術(shù)教育的內(nèi)容。因此,只有運(yùn)用有效的途徑來保護(hù)和提高我們幼兒園美術(shù)教育中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作的效率,才能夠讓優(yōu)良的非遺文化永遠(yuǎn)留在我們幼兒的心中?;诖耍疚闹饕槍τ變簣@美術(shù)教學(xué)中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的策略做了深入系統(tǒng)地研究,以助于激發(fā)幼兒的民族自豪感。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承;幼兒園藝術(shù)教育;策略
引言:伴隨著當(dāng)今教育事業(yè)的發(fā)展,《指南》中的美術(shù)領(lǐng)域課程教育也再次明確強(qiáng)調(diào),每一位幼兒的心里都擁有著一顆美麗的種子。所以幼兒在接受藝術(shù)教育的時候,重點(diǎn)是要通過創(chuàng)設(shè)機(jī)會,讓我們的幼兒能夠在大自然中去發(fā)現(xiàn)美,體驗(yàn)美,從而增強(qiáng)自己的思維和想象力,用自己的方式去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美。而非遺文化中的雜技、書法、戲劇等也與幼兒園藝術(shù)教育的目標(biāo)相輔相成。因此,有必要將非遺文化與幼兒園的藝術(shù)教育進(jìn)行融合,從而實(shí)現(xiàn)對非遺文化的傳承。
一、幼兒園藝術(shù)教育中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性
(一)提升幼兒的審美能力
伴隨著當(dāng)今素質(zhì)教育的推進(jìn),人們更加注意和重視對幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。近幾年,提升幼兒的審美技能不僅是幼兒藝術(shù)課程教育的一個宗旨,也是對素質(zhì)教育要求,以利于激勵和促進(jìn)幼兒的整體健康成長。而很多在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中所蘊(yùn)含的審美內(nèi)涵都特別豐富,也可以與幼兒藝術(shù)的作品中所體現(xiàn)出來的審美特點(diǎn)相吻合。并且,幼兒在進(jìn)行藝術(shù)的活動過程中,會開發(fā)自己的想象,將自己的感情傾注于審美的對象中。因此,在幼兒園的美術(shù)教育中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅可以讓幼兒體會到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的內(nèi)涵,還會讓幼兒在不知不覺中感受到美,從而提高幼兒的審美能力。
(二)提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)
在我國開展幼兒園美術(shù)教育活動中對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)行保護(hù)與傳承,可以更好地讓我國的幼兒了解其形式以及特色。而且,在這種美好的藝術(shù)氣息和氛圍下,幼兒也有機(jī)會潛移默化地受到其影響,逐漸認(rèn)同非物質(zhì)文化遺產(chǎn),真正地實(shí)現(xiàn)了對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和傳承,從而培養(yǎng)和提高了幼兒美好的藝術(shù)品德。
(三)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣
在幼兒園藝術(shù)教育中對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承,一定要更加注重于傳承的實(shí)踐性以及可操作性,并以滲透的方式來對其進(jìn)行有效的傳承,不是在已存在的藝術(shù)教學(xué)活動中加入新的成分,而是對原有的教學(xué)活動進(jìn)行呈現(xiàn)。教師也一定要運(yùn)用有效的方法和手段來將幼兒園藝術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的結(jié)合,從而在一定程度上提高幼兒對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解程度,激發(fā)幼兒對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展。
二、幼兒園藝術(shù)教育中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的策略
(一)選擇合適的非遺文化項(xiàng)目
要想在幼兒園的藝術(shù)教育中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),教師就一定需要精心地甄別出優(yōu)秀、健康、積極向上、正面地反映現(xiàn)實(shí)生活的、既具備民族性和文化特點(diǎn)又能夠適合于幼兒自主學(xué)習(xí)的各種藝術(shù)和文化內(nèi)容[1]。
例如,佛岡縣湯塘鎮(zhèn)圍鎮(zhèn)村每年的正月十五、十六,當(dāng)?shù)氐膵D女都會習(xí)慣有"舞被獅"的一種習(xí)俗。此項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)慣最近被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄?!拔璞华{”的用意是庇佑家族興盛,人財兩旺。舞被獅”一般由家里的婆婆和媳婦搭配組合,寓意婆媳和睦,母愛代代相承。元宵當(dāng)天中午時分,由婦女組成的“舞被獅”隊(duì)伍會將一條條的花被單排開,應(yīng)和著鼓點(diǎn)的節(jié)拍舞動起來?!氨华{”會到各家,先拜門神、灶君,再拜新婚大床等。
(二)根據(jù)選擇的內(nèi)容開展藝術(shù)活動
1、設(shè)計和創(chuàng)新藝術(shù)教育的活動
要想促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,就一定要依據(jù)選擇的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容來組織和設(shè)計藝術(shù)教育的活動。注意挖掘和開發(fā)相關(guān)內(nèi)容的教育價值,將某一個內(nèi)容作為一個系列的活動,加強(qiáng)不同教學(xué)活動之間的縱向關(guān)聯(lián),讓孩子們循序漸進(jìn)地理解、學(xué)習(xí)特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式的實(shí)際操作流程并積極嘗試自己創(chuàng)作作品。
如以“舞被獅”為主要內(nèi)容的主題活動,有音樂、舞蹈、道具、等多種藝術(shù)元素,教師可以根據(jù)以上內(nèi)容設(shè)計活動,讓幼兒們自行組隊(duì),利用道具來進(jìn)行舞獅的活動,伴隨著音樂,兩人一組,手舉著道具,扭動身子。教師還可以讓幼兒畫出舞被獅的場景,手工制作獅子頭。幼兒通過自己的親身經(jīng)驗(yàn),就會開始可以自己動手操作,自己創(chuàng)造出作品,并從中對此次非遺活動進(jìn)行了理解和感悟。由于傳統(tǒng)舞獅的各種舞蹈動作困難程度會比較高,幼兒很難完全掌握,教師就有機(jī)會為幼兒進(jìn)行課堂教學(xué)策略和設(shè)計,創(chuàng)新并改編傳統(tǒng)舞被獅的形式和內(nèi)容,將復(fù)雜多變的動作轉(zhuǎn)換成幼兒容易完成的各種舞蹈動作,從而使得幼兒能夠更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
2、設(shè)置藝術(shù)教育活動區(qū)域
在對我園的幼兒進(jìn)行了投放教育材料的同時,我們一定要充分考慮是否得到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)性與其教育的特色,還要在投放材料的時候充分考慮是否有資源能夠讓我園的藝術(shù)性與本班的幼兒一起成長。在這個美術(shù)園,我們可以為每一位的幼兒都投放繪畫筆等素材,讓每一位幼兒都能夠通過繪畫等多種手段對其進(jìn)行操作。在這個主要的音樂區(qū)里,可以通過設(shè)置各種音樂道具,播放各種民樂,引導(dǎo)了小朋友們大膽地通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種的音樂道具來組織音樂的表演[2]。
3、創(chuàng)設(shè)富有非遺文化氣息的藝術(shù)環(huán)境
為了能夠讓更多的幼兒體會、理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在教育和藝術(shù)活動中的美,我們可以針對性地為幼兒量身定制一個富有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育和藝術(shù)特點(diǎn)的視覺和空間環(huán)境,,營造了濃郁的教育與藝術(shù)氣息,加強(qiáng)了對幼兒美的認(rèn)識與視覺體驗(yàn)。在非遺項(xiàng)目活動場地的建筑物和墻壁上都裝飾著五彩繽紛、形狀萬千的各類獅子和人物形象等,讓我園的幼兒能夠在環(huán)境中都對此有所進(jìn)一步認(rèn)識,對于這些非遺項(xiàng)目的藝術(shù)也是進(jìn)行了提高與增強(qiáng)的認(rèn)知,能夠開拓了幼兒的眼界,還很好地激發(fā)和培養(yǎng)了他們對于祖國的熱愛之情與自豪感。
4、全園性親子非遺藝術(shù)活動展示
非遺文化藝術(shù)活動的展示也可以作為一個具有特點(diǎn)的幼兒園文化特色的傳統(tǒng)項(xiàng)目,如元宵的舞被獅,家長和幼兒們都要身穿燦爛而多彩的服飾,用被子親手創(chuàng)造的獅子頭來對其進(jìn)行展示,共同分享著這次非遺文化藝術(shù)活動給我們帶來的快樂。
結(jié)束語:
總而言之,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和幼兒園美術(shù)教育是緊密聯(lián)系的。也只有將我們中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承融入到我們的幼兒園美育中去,才能使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠扎根到孩子們的心里,并且能夠增強(qiáng)孩子們的民族自豪感。
參考文獻(xiàn):
[1]李娟.幼兒園藝術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報,2019(01):37-40.
[2]劉平,權(quán)璽.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的啟蒙教育研究[J].河南教育(幼教),2019(12):14-17.