多元文化舞蹈教育視閾下學(xué)前兒童舞蹈教育研究

李園園

摘要：以多元文化舞蹈教育為主導(dǎo)，以學(xué)齡前兒童為研究對(duì)象，對(duì)學(xué)齡前兒童舞蹈教育的研究將為基礎(chǔ)教育提供一個(gè)很好的范例。根據(jù)幼兒舞蹈教育中多元文化舞蹈教育的特點(diǎn)，探討多元文化環(huán)境下幼兒舞蹈的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：多元文化;學(xué)前兒童;舞蹈教育

一、引言

隨著多元文化視野的不斷拓展，文化交流日益頻繁。舞蹈教育作為一種多元文化，它繼承了某些文化內(nèi)涵的特殊精神和觀念。舞蹈教育廣泛存在于世界各國，其中蘊(yùn)含著大量的宗教文化、風(fēng)俗文化、建筑文化等，它不再是單一民族文化的主導(dǎo)，多元文化的理念等于對(duì)待和學(xué)習(xí)舞蹈文化。在交流的同時(shí)，要整合其他民族的優(yōu)秀成果，豐富舞蹈的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)多元文化舞蹈教育的大發(fā)展大繁榮。而國內(nèi)學(xué)前兒童教育已表現(xiàn)出濃厚的興趣，幼兒園規(guī)模不斷擴(kuò)大，幼兒園教育理念也有所不同，要更加重視學(xué)前兒童的藝術(shù)教育。在此基礎(chǔ)上，大規(guī)模的幼兒教師專業(yè)培訓(xùn)使舞蹈教育從基礎(chǔ)教育迅速發(fā)展起來。

二、多元文化教育和學(xué)前兒童舞蹈教育特點(diǎn)

1.多元文化教育特點(diǎn)

（1）引導(dǎo)性

在任何一個(gè)教育階段，教育與人、社會(huì)的關(guān)系都是密切的。然而，兩者之間的沖突也是一個(gè)不可避免的問題。有學(xué)者主張教育要為社會(huì)服務(wù)，也有學(xué)者認(rèn)為教育要以人為本，關(guān)注人的需要。這兩個(gè)概念各有特點(diǎn)。然而，在經(jīng)濟(jì)全球化和多元文化的格局下，多元文化將引導(dǎo)教育在社會(huì)和人中的融合，促進(jìn)社會(huì)和人的共同發(fā)展。

（2）整合性

美國著名學(xué)者亨廷頓提出了文明沖突理論。他認(rèn)為國與國之間的沖突主要是由于文化差異。教育要跨越各種文化的差異，不斷交流、學(xué)習(xí)、融合，朝著有價(jià)值的方向前進(jìn)和發(fā)展。世界是開放的，文化是不斷發(fā)展的，這就必然要求各國文化的不斷交流與融合。通過文化傳播等手段，向受教育者傳達(dá)多元優(yōu)秀文化，以利于為受教育者服務(wù)。

（3）創(chuàng)新性

文化在生產(chǎn)力水平上不斷發(fā)展和提高，在現(xiàn)有文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造。在文化傳承的過程中，人們不斷地添加新的思想、新的內(nèi)容，以求衍生出適合新時(shí)期的文化。文化一直在交流，人們也接受來自不同地方的不同文化。在這種教育中，既要學(xué)會(huì)文化傳承和認(rèn)同的方法，又要學(xué)會(huì)取其精華，創(chuàng)造與新世紀(jì)相適應(yīng)的文化，保證國家和民族的不斷進(jìn)步。

2.學(xué)前兒童舞蹈特點(diǎn)

（1）直觀性

舞蹈是一種視覺審美和心靈感知的藝術(shù)形式。顯然，對(duì)舞蹈內(nèi)容的一種形象感知可以達(dá)到對(duì)作品的初步理解，這是適合兒童思維的形象性和具體性。例如，當(dāng)你設(shè)計(jì)雙手的拇指互相重疊，左右手指一起上下移動(dòng)，如翅膀時(shí)，孩子們就會(huì)知道這是一只鳥在飛翔;當(dāng)你蹲在空中，把手放在腿上，孩子們就會(huì)知道坐在凳子上是什么意思。由此可知，兒童的舞蹈形式是以直觀的方式進(jìn)行的，必須是直觀的。這種抽象的方式不被兒童理解和接受，與兒童身心發(fā)展水平不相匹配。

（2）童幻性

幻想是指基于理想或愿望對(duì)尚未實(shí)現(xiàn)的事物的想象?；孟胍话闶莾和璧杆囆g(shù)的重要象征。在兒童舞蹈中，他們能像蝴蝶一樣在花叢中飛翔，能和小魚低語，能像童話里的王子一樣勇敢。這種幻想不僅是學(xué)齡前兒童與世界萬物交流的渠道，而且滋生了夸張和虛擬。因此，幼兒在幻想過程中的真實(shí)情感體驗(yàn)和想象情感的表達(dá)都表明幼兒舞蹈具有幼兒幻想的特征。

（3）模仿性

學(xué)齡前兒童具有探索外部世界的強(qiáng)烈愿望。他們總覺得外面的世界很新奇?？傁雽W(xué)那些東西，但迫于能力有限，這是模仿的產(chǎn)物。模仿是兒童生活和學(xué)習(xí)的重要形式，是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。只有模仿基本動(dòng)作才能創(chuàng)造。比如，模仿各種小動(dòng)物——小鴨走、魚游、青蛙跳、蝴蝶飛;再比如模仿警察叔叔抓小偷;也可以模仿老師說話的語氣等。幼兒舞蹈活動(dòng)中的想象與聯(lián)想是在模仿中孕育的，這說明幼兒舞蹈具有模仿性。

三、多元文化下的學(xué)前兒童舞蹈教學(xué)方法

多元舞蹈文化是幼兒舞蹈教學(xué)中的一種教學(xué)理念，也是一種教學(xué)實(shí)踐。在幼兒舞蹈教學(xué)中，如何將多元文化舞蹈有效地融入幼兒舞蹈教學(xué)中，值得我們深入思考和研究。

（1）以切實(shí)需要為導(dǎo)向

在舞蹈教學(xué)實(shí)踐過程中，孩子不是教師的功利工具，他們有自己的傾向和愛好，所以在教學(xué)中要尊重每個(gè)孩子和每個(gè)孩子的選擇。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效提高，必須以幼兒為主體，以幼兒的實(shí)際需求為導(dǎo)向。

由于學(xué)齡前兒童的年齡特點(diǎn)，教師可以采取不同的教學(xué)方法。比如在示范法中，由于中小學(xué)生的身心發(fā)展還不成熟，在舞蹈實(shí)踐中，老師總是需要在孩子面前和他們一起跳舞，這樣孩子才能完整地完成舞蹈;提示法：大班孩子在練習(xí)舞蹈的過程中，可能會(huì)因外界干擾而突然忘記下一個(gè)動(dòng)作，或因緊張而表情僵硬，身體動(dòng)作不柔軟。然后老師應(yīng)該用某種方式提醒孩子們?cè)撛趺醋?，并鼓?lì)他們及時(shí)“是的，那就是怎么跳舞”、“舞得很美”等讓孩子充滿信心，會(huì)跳得很好。

（2）注重理論與實(shí)踐結(jié)合

在多元文化的影響下，要有多種多樣的教學(xué)方法，舞蹈理論與實(shí)踐相結(jié)合是最常用的教學(xué)方法。舞蹈理論與舞蹈動(dòng)作有著密切的關(guān)系。理論引導(dǎo)人們實(shí)踐，實(shí)踐是理論的表現(xiàn)。因此，可以采用三種有序的方式開展學(xué)前兒童舞蹈教育，即舞蹈文化知識(shí)教學(xué)-各地民族舞蹈欣賞-舞蹈實(shí)踐。其次，以多媒體形式展示傣族舞蹈的多樣性，讓孩子們認(rèn)真欣賞;最后，老師和孩子們一起練習(xí)傣族舞蹈，用舞蹈來傳達(dá)傣族文化，從而加深對(duì)傣族文化的理解。這三個(gè)層次有序銜接，最終達(dá)到對(duì)多元文化舞蹈的理解，提高學(xué)齡前兒童的綜合舞蹈能力。因此，只有將舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐相結(jié)合，才能傳達(dá)舞蹈本身的意義，學(xué)前兒童的舞蹈教育才能起到更大的作用。

（3）注重情感教育

情感教育是教育的重要組成部分。教師在教學(xué)過程中創(chuàng)造良好的環(huán)境，通過情感交流對(duì)受教育者產(chǎn)生潛移默化的影響，培養(yǎng)和提高受教育者的情感。學(xué)齡前兒童的世界很簡單，哭、笑、怒、喜等豐富的面部表情是他們對(duì)生活的直接體驗(yàn)，是一種天真，沒有任何修飾的自然擺設(shè)，這也說明學(xué)齡前兒童的情緒控制能力很弱。因此，在幼兒舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)明確告訴幼兒舞蹈是什么意思，是喜是悲。比如，孩子們的舞蹈《快樂小螞蟻》一聽到名字就很快樂，所以孩子們的情緒大多是快樂的。在良好的環(huán)境中利用音樂的感染力，讓孩子們感受螞蟻行走、儲(chǔ)存食物、移動(dòng)、搬運(yùn)食物和玩耍的不同方式。然后讓孩子們將自己的感受融入到螞蟻的動(dòng)作中，充分展現(xiàn)螞蟻的團(tuán)結(jié)和勤奮，體驗(yàn)舞蹈帶來的快樂，增強(qiáng)整個(gè)舞蹈的渲染力和感染力。

參考文獻(xiàn)

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（新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院 830000）