紅色文化融入課程思政的路徑探索

陳喜華 方圓妹 黃海寧

[摘要]紅色文化是重要的教育資源，可以幫助學生奠定深厚的文化根基，傳承紅色革命精神，樹立正確的價值導向，將其融入課程思政具有重要意義。然而，當下，紅色文化融入課程思政過程還缺少多樣性教育活動，缺少與新媒體和新技術(shù)的融合，缺少與各類課程的有機融合。基于此，文章從三個方面提出紅色文化融入課程思政的路徑：一是匯集資源，建設(shè)紅色文化育人資源庫;二是創(chuàng)設(shè)條件，豐富紅色文化實踐活動;三是精準施教，創(chuàng)新紅色文化傳播方式。

[關(guān)鍵詞]紅色文化;課程思政;高校;路徑

課程思政是指充分挖掘各門課程的思政元素，發(fā)揮思政教育的作用，使各類課程與思政課程同向同行，形成協(xié)同效應，從而完成“立德樹人”的根本任務。2020年5月，教育部印發(fā)關(guān)于《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》的通知，明確提出把思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)體系，全面推進高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]。紅色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種，將其融入各門課程教學，能夠有效培養(yǎng)學生的家國情懷、文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，使價值塑造、知識傳授與能力培養(yǎng)三者融為一體，實現(xiàn)顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一[1]。

一、紅色文化的概述與教育意義

（一）紅色文化的定義

紅色文化是中國共產(chǎn)黨人、先進分子與人民群眾在革命戰(zhàn)爭時期共同創(chuàng)造的具有中國特色的先進文化[2]，其具備偉大的革命精神與深厚的歷史文化。紅色文化作為一種重要資源，包括物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化[3]。物質(zhì)文化主要表現(xiàn)為革命遺址、革命遺存、博物館、紀念館和紅色旅游景點等，非物質(zhì)文化主要表現(xiàn)為紅色革命精神，如延安精神、長征精神、蘇區(qū)精神、紅船精神、太行精神、井岡山精神、西柏坡精神等[4]。挖掘與利用好紅色文化資源，不僅能夠引導學生深刻理解紅色文化的豐富內(nèi)涵與價值意蘊，培育與踐行社會主義核心價值觀，而且能夠樹立紅色文化品牌，推動中國特色紅色文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

（二）紅色文化的特點

紅色文化具有四個特點。第一，先進性。紅色文化是無數(shù)革命者在長期的探索和斗爭中不斷積累，并經(jīng)得起時間和歷史考驗的優(yōu)秀文化，是中華民族彌足珍貴的法寶。第二，人民性。紅色文化凝聚了勞動人民的智慧與勇氣，體現(xiàn)了人民群眾的創(chuàng)造力。第三，時代性。紅色文化是中國人民在革命、建設(shè)與改革的各個重要時期所創(chuàng)造的具有時代特征與色彩的文化，具有明顯的時代性。第四，教育性。紅色文化是優(yōu)質(zhì)的教育資源，為人們提供了正確的價值導向，激勵共產(chǎn)黨人不畏犧牲，樹立為社會主義事業(yè)奮斗終身的目標。

（三）紅色文化的教育意義

1.奠定深厚的文化根基

文化是一個國家、一個民族的靈魂，體現(xiàn)著國家和民族的精神和意志。紅色文化是中國傳統(tǒng)文化的精髓。高校要充分挖掘革命戰(zhàn)爭時期涌現(xiàn)的英雄人物、典型事例和感人事跡，并借助融媒體將英雄人物不畏犧牲、艱苦奮斗和共克時艱的革命精神進行廣泛傳播，不斷加深大學生對紅色文化的理解與感受，使其認識到紅色文化的豐富內(nèi)涵與深刻哲理，激發(fā)其愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情，堅定其為人民服務的理想信念。同時，中國革命所形成的紅色文化，因其先進性成為高校開展課程思政的絕佳素材，既能幫助大學生了解歷史，認清史實，也能幫助其樹立文化自信，奠定深厚的文化根基。

2.傳承紅色革命精神

通過對中國近現(xiàn)代史的學習，大學生會對中國的歷史和發(fā)展有了進一步的了解，也會對在此過程形成的紅色文化有了更深刻的認識和理解。紅色文化對弘揚社會主義核心價值觀具有重要意義。高校教師在開展教學過程中，將不畏艱難、勇于犧牲的革命精神融入課程思政中，能夠促進紅色革命精神換發(fā)生命力、永久不衰;將紅色文化與校園文明建設(shè)、文化實踐活動相結(jié)合，有助于形成特色校園文化，塑造紅色文化品牌形象，展示紅色文化獨特魅力。與此同時，學生通過聽英雄人物事跡，講紅色經(jīng)典事跡，誦紅色革命精神，唱紅色經(jīng)典歌謠等方式學習紅色文化，不僅可以做到理論結(jié)合實踐，實現(xiàn)知識的主動接收與內(nèi)化，而且在不知不覺中可以豐富內(nèi)心精神世界，傳承紅色革命精神。

3.樹立正確的價值導向

紅色文化是一種優(yōu)質(zhì)的教育資源，會對大學生的性格特點、思想意識、價值觀念、行為規(guī)范和道德情操等方面產(chǎn)生潛移默化的影響。學習紅色文化，就是在回顧歷史，而歷史是一面鏡子，以史為鑒可以知興替，以史正人可以明得失，以史化風可以濁清揚。高校教師將紅色文化融入課程思政，并貫穿于整個教學過程，通過擺事實、講道理、樹觀念，做到情景再現(xiàn)，不僅能夠鑒古知今，堅定大學生的思想意志，培養(yǎng)其艱苦奮斗、勇于擔當?shù)木?，提升其文化素養(yǎng)和人文情懷，而且能使大學生厚植紅色文化，積淀愛國主義精神，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”[5]，貫徹落實十九大精神，堅守“不忘初心、牢記使命”，進而樹立正確的價值導向。

二、紅色文化融入課程思政的困境

（一）缺少多樣性教育活動

首先，課堂教學活動單一。許多高校仍采用傳統(tǒng)的灌輸式教學方式，教學缺少問題探究和知識生成環(huán)節(jié)，未能將紅色文化蘊含的革命精神和價值意蘊通過課程思政進行有效傳播，難以發(fā)揮學生的主觀能動性，激發(fā)其創(chuàng)造生成能力，不能很好地豐富其學識，增長其見識，拓寬其視野，培養(yǎng)其人格，提升其智慧。其次，課外實踐活動少，內(nèi)容不夠新穎。部分高校在開展課外實踐活動時，缺乏創(chuàng)新與思考，活動形式單一，內(nèi)容不夠新穎，宣傳力度不足，又缺少對學生的思想意識、理想信念、道德情操、審美修養(yǎng)和文化素養(yǎng)等方面的引領(lǐng)，難以幫助學生塑造正確的價值觀念，未能實現(xiàn)人才培養(yǎng)的應有之義，也就無法將紅色文化有效融入課程思政中，不能很好地發(fā)揮教育的價值塑造作用。

（二）缺少與新媒體和新技術(shù)的融合

隨著新媒體和新技術(shù)的發(fā)展，文化傳播的方式更加多樣化，但目前高校將紅色文化融入課程思政的情況仍不容樂觀。其實，“00后”大學生并不是不喜歡紅色文化，而是高校在育人過程中沒有緊跟時代的發(fā)展而變化，育人的方式、手段缺乏創(chuàng)新，未能結(jié)合新時代大學生的特點和興趣愛好以及特定紅色文化的時代背景、歷史故事等進行內(nèi)容傳播方式的創(chuàng)新，沒有運用新媒體、新技術(shù)、新手段將紅色文化與課程思政有機融合。顯然，這種育人方式無法跨越時空限制去還原歷史故事，不能使紅色文化煥發(fā)新的生命力。傳統(tǒng)的課程思政育人方式不僅難以融入當下的文化潮流，而且滯后于時代發(fā)展，難以激發(fā)學生興趣，促進其主動思考，滿足其精神上的需求。學生也無法切身體會和感受紅色文化的獨特魅力與精神價值，會對抽象的紅色文化產(chǎn)生一種距離感和陌生感，導致課堂氣氛沉悶，學習動力不佳。

（三）缺少與各類課程的有機融合

思政課程與課程思政并不等同，但二者又有緊密聯(lián)系。思政課程注重思想政治教育，課程思政強調(diào)將各類課程與思想政治理論課同向同行，以突出紅色文化的精神內(nèi)涵和價值意蘊。然而，高校在育人過程中往往容易忽視將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三維育人目標進行融合，未能與立德樹人總體要求有效對接;在學科、課程融合過程，也容易割裂德、智、體、美、勞彼此間的關(guān)系，未能有效整合相關(guān)學科、課程的內(nèi)容，難以形成全員、全程、全課程的育人格局，未能達到潤物細無聲的教育效果。部分高校未將課程思政的要求、理念、思維納入人才培養(yǎng)方案，并融入人才培養(yǎng)過程，難以彰顯紅色文化與各類課程有機融合的重要性，無法培養(yǎng)學生豐富的想象力和創(chuàng)新意識，幫助學生提升審美素養(yǎng)，陶冶情操，溫潤心靈，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力[1]。

三、紅色文化融入課程思政的路徑

（一）匯集資源，建設(shè)紅色文化育人資源庫

融媒體時代，高?？山柚诿襟w的優(yōu)勢，整合新舊媒體資源，打通媒介之間的邊界，發(fā)揮媒介共融共存作用，促進紅色文化教育資源庫建設(shè)，使高校成為文化傳承和創(chuàng)新的教育基地和輻射點。首先，高校可以開展“分主題、樹品牌”紅色文化資源研究。各高?？砷_展紅色文化資源研究，鼓勵并指導學生團隊選擇相應主題，研究紅色文化資源，尤其是對高校所在地的紅色文化資源進行研究，讓學生深刻理解紅色文化的豐富內(nèi)涵。研究可從資料的收集、整合，再到對相關(guān)問題的進一步研究，通過不斷深入研究和資源積累，形成具有本校品牌的紅色文化資源，為高校開展紅色文化教育、傳承與弘揚紅色精神奠定基礎(chǔ)。其次，高?？砷_展紅色文化主題資源征集活動，充實紅色文化資源庫。高?？赏ㄟ^打造數(shù)字化多媒體終端，鼓勵學生參加諸如“立志·修身·博學·報國”主題教育系列活動，包括愛國主義教育實踐活動、主題攝影攝像活動、紅色經(jīng)典朗誦活動、新媒體創(chuàng)意設(shè)計活動和百歌頌中華活動等，鼓勵學生把實地考察拍攝的照片，創(chuàng)作的話劇、小品、歌舞等紅色作品上傳至校內(nèi)數(shù)字文化館，不斷充實和完善紅色文化數(shù)字資源庫，并通過作品展示、競賽演出等方式，提升紅色文化的傳播力和影響力。

（二）創(chuàng)設(shè)條件，豐富紅色文化實踐活動

實踐是檢驗真理的唯一標準。高校在推進課程思政建設(shè)過程中，要創(chuàng)設(shè)有利條件，豐富紅色文化實踐活動，以實踐和行動育人。其一，高?？梢蚤_展寒暑假社會實踐活動。高?？稍诤罴俳M織學生到革命老區(qū)、根據(jù)地、文化保護區(qū)、博物館和展覽館等地進行實地考察、調(diào)研，收集文人軼事、歷史事件，鼓勵學生將專業(yè)知識運用到社會實踐活動中，突出實踐活動的重要意義，激發(fā)學生的創(chuàng)新生成能力，引導其主動傳播紅色文化，緬懷先烈，傳承愛國主義精神。其二，高校可以建設(shè)紅色旅游基地。高?？膳c當?shù)刂t色旅游景點簽署合作協(xié)議，共建紅色旅游教育基地，為學生到紅色基地參觀、學習與實踐提供便利條件，幫助學生了解當?shù)氐娜宋那閼?，學習傳統(tǒng)文化和革命文化，促進實踐教學與理論學習的有機結(jié)合，引導學生領(lǐng)會紅色精髓，做到常學常思、入腦入心，使學生能在實踐中學習、在學習中思考、在思考中進步。其三，高?？梢耘e辦多樣性的紅色教育實踐活動。高校相關(guān)部門應協(xié)同組織開展各類紅色教育實踐活動，促進紅色文化與各個學科、各門課程的深度融合。例如，高?？梢远ㄆ谂e辦紅色文化沙龍、紅色經(jīng)典誦讀、紅色故事小品、紅色著作讀書會、紅色歌曲大合唱、紅色作品創(chuàng)作和青年紅色筑夢之旅等活動，讓學生在活動中體驗多姿多彩的大學生活，鍛煉自己的專業(yè)實踐能力、口頭表達能力和思辨能力。

（三）精準施教，創(chuàng)新紅色文化傳播方式

如今，大學生獲取知識的渠道和方式愈加多元化，傳統(tǒng)的教學方式難以有效傳播紅色文化。高校應充分挖掘紅色文化資源，利用新媒體新技術(shù)，把歷史轉(zhuǎn)變成課程，把史料轉(zhuǎn)變成教材，把現(xiàn)場轉(zhuǎn)變成課堂，以便精準施教，傳播紅色文化。具體而言，一要選取熱點案例。高校教師在教學過程中可選取貼近生活、通俗易懂的社會熱點案例，將其作為教學素材，比如，講述革命時期的艱辛與當前中國人民眾志成城、各司其職共抗疫情的偉大實踐，借助疫情防控過程中涌現(xiàn)的英雄人物和感人事跡等鮮活案例，為學生樹立良好的榜樣。二要推進課程思政。高校應將課程思政納入人才培養(yǎng)要求，要求全體教師深入挖掘每門課程的思政元素，并將其融入課程教學過程。比如，計算機教師可引入紅色經(jīng)典案例，鼓勵學生利用專業(yè)知識和已有素材，創(chuàng)作漫畫、小游戲和微視頻等紅色作品，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)其創(chuàng)造生成能力，加深其對紅色文化的認識。三要融合新媒體和新技術(shù)。高校應緊貼大學生的認知特點，創(chuàng)新紅色文化傳播方式，借助微信、微博、抖音等新媒體以及3D、虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)來講述紅色經(jīng)典事跡，贊揚革命英雄人物，分享紅色經(jīng)典著作，評析紅色經(jīng)典電影，唱響紅色經(jīng)典歌謠，傳承紅色革命精神。事實證明，將新媒體、新技術(shù)與紅色文化相結(jié)合，能使新舊元素產(chǎn)生碰撞，產(chǎn)生出迎合時代的新作品，增強紅色文化的吸引力和感染力。以2021年河南省春晚的《唐宮夜宴》為例，其運用新技術(shù)、新手段，以受眾喜聞樂見的方式，跨越千年還原了大唐的繁華、開放、包容、大氣的精神面貌，符合時代的審美趣味，帶給觀眾熟悉的陌生感，引發(fā)了廣泛而強烈的共鳴，獲得了億萬網(wǎng)友的追捧。因此，高校教師在教學過程中要深刻理解紅色文化的豐富內(nèi)涵與精神，適時融合新媒體、新技術(shù)與新理念，讓紅色文化活起來、動起來，煥發(fā)新的生命力，不斷激發(fā)學生的學習興趣，促進其主動學習和思考。四要營造良好的紅色文化氛圍。高?？蓪⒔淌易呃?、校道、展覽館等作為主要宣傳陣地，營造良好的教育氛圍，并通過作品展示、繪畫設(shè)計、文章詩詞、師生寄語等形式潛移默化影響學生的思想，促進紅色文化入眼、入腦、入心，凸顯紅色文化的教育效果。

四、結(jié)語

紅色文化是重要的教育資源，將其與課程思政進行融合具有重要的教育意義。然而，紅色文化融入課程思政仍面臨一系列問題。為此，高校要結(jié)合時代潮流，透析傳播現(xiàn)象，探尋傳播規(guī)律，改革教學模式和方法，創(chuàng)新紅色文化傳播方式，不斷探索課程思政的育人之道，努力培養(yǎng)知識、能力與素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的大學生。

[參考文獻]

[1]教育部關(guān)于印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》的通知（教高〔2020〕3號）[EB/OL].（2020-06-01）[2021-01-20].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.

[2]鄧顯超，鄧海霞.十年來國內(nèi)紅色文化概念研究述評[J].井岡山大學學報（社會科學版），2016（01）：29-39.

[3]魏喜龍.探究紅色旅游資源開發(fā)中的紅色文化傳承[J].神州，2019（21）：18-19.

[4]唐海英，張?zhí)┏?論井岡山精神形成的思想和文化基礎(chǔ)[J].中國井岡山干部學院學報，2019（02）：60-66.

[5]張吉明.發(fā)揚五四運動的愛國主義精神著力做好新時代弘揚延安精神的工作[J].中華魂，2019（06）：19-20.