紀(jì)念類視聽新聞作品敘事要點(diǎn)探析

摘要：紀(jì)念類視聽新聞作品是以紀(jì)念某人、某物、某日等為選題依據(jù)的以特殊意義相區(qū)分的報(bào)道類型，作品類別主要包括紀(jì)念人、紀(jì)念事、紀(jì)念日、紀(jì)念地、紀(jì)念物等。本文從敘事視角、敘事模式、敘事邏輯以及敘事技巧四個(gè)方面，探析紀(jì)念類視聽新聞作品的敘事要點(diǎn)，以發(fā)掘該類視聽新聞作品的敘事特點(diǎn)和本質(zhì)規(guī)律。

關(guān)鍵詞：紀(jì)念；視聽新聞作品；敘事

中圖分類號(hào)：G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）02-0186-02

羅蘭·巴特認(rèn)為，敘事是國際性的，它跨越歷史，跨越文化，它像生活一樣，就在那兒。對于紀(jì)念類視聽新聞作品來說，敘事視角、敘事模式、敘事邏輯以及敘事技巧的合理運(yùn)用，可以幫助受眾理解具有特殊意義的人物、事件和節(jié)日，彌補(bǔ)受眾不在場導(dǎo)致的紀(jì)念意義的缺失，并在準(zhǔn)確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上，建構(gòu)和弘揚(yáng)文化價(jià)值觀念。本文探析紀(jì)念類視聽新聞作品的敘事視角、敘事模式、敘事邏輯以及敘事技巧四大敘事要點(diǎn)，以發(fā)掘該類視聽新聞作品的敘事特點(diǎn)和本質(zhì)規(guī)律。

一、敘事視角：靈活運(yùn)用多種敘事視角全景式呈現(xiàn)新聞作品

敘事視角是敘述話語中對故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和感知的特定角度。法國結(jié)構(gòu)主義理論學(xué)家茲韋坦·托多洛夫把敘事視角分為全知視角、內(nèi)視角和外視角三種形態(tài)[1]。一般來說，紀(jì)念類視聽新聞作品靈活運(yùn)用多元視角，通過對若干個(gè)角色視角和敘述者視角的動(dòng)態(tài)組合以及不斷變換敘述主體的方式，以達(dá)到對特定事件、典型人物等的全方位、多側(cè)面、全景式描述。

央視綜合頻道清明特別節(jié)目《相聚中國節(jié)·春天的思念》通過訪談追憶、歷史資料以及傾訴獻(xiàn)花的形式紀(jì)念先烈，主要運(yùn)用全知視角和內(nèi)視角的敘事角度，豐富和升華了清明節(jié)的內(nèi)涵。在該節(jié)目中，演播室中的主持人和介紹歷史資料的旁白是典型的全知視角，用于全方位鋪陳新聞事實(shí)和細(xì)節(jié)，并展示思想意義，具有深入人心的力量。演播室中的主持人王寧是全知全能的，串聯(lián)起了整個(gè)新聞作品的敘述脈絡(luò)。她既知道朱光亞等新聞人物在新聞事件中的角色、行為和想法，又能根據(jù)需要直接展示人物的思想、知覺和情感，從外部完成對新聞人物的客觀講述，同時(shí)還在演播室現(xiàn)場訪談新聞人物相關(guān)人物，并對新聞事件和新聞人物發(fā)表評(píng)論。而介紹歷史資料的旁白則對合理調(diào)度各類素材、全方位呈現(xiàn)新聞人物起到了巨大作用。如《相聚中國節(jié)·春天的思念》正是通過旁白對《給留美同學(xué)的一封公開信》圖片素材、背景音樂素材與馬蘭基地視頻素材的合理調(diào)度，補(bǔ)充交代背景事實(shí)和情景事實(shí)，完成對“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者朱光亞這一新聞人物的形象塑造。

此外，《相聚中國節(jié)·春天的思念》對新聞人物的緬懷不僅僅有主持人解說和歷史資料呈現(xiàn)的方式，該作品還包含大量的現(xiàn)場人物訪談。被訪者包括新聞人物的親人、同事等，通過具有親歷色彩的描述，“創(chuàng)造出一種不受中介的阻礙而直接接近敘事對象的感覺，使敘事化無形為有形，造成一種‘有出處’的真實(shí)”[2]。敘述者的親人、同事紛紛講述當(dāng)年的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)事實(shí)及場景，豐富新聞人物形象塑造。這種親歷性的內(nèi)視角敘事，多描述不易為大眾所知的感人細(xì)節(jié)，從而無限逼近事實(shí)原本的存在狀態(tài)，極富感染力，對全知視角的旁白敘事是很好的補(bǔ)充。

二、敘事模式：在準(zhǔn)確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上建構(gòu)和弘揚(yáng)文化價(jià)值觀念

紀(jì)念日、紀(jì)念事和紀(jì)念人是三類常見的紀(jì)念類視聽新聞作品，它們通過對敘事模式進(jìn)行主動(dòng)設(shè)置，架構(gòu)了大眾對紀(jì)念類視聽新聞作品及其蘊(yùn)含精神的深層次理解，在更廣闊的社會(huì)意義空間內(nèi)，基于準(zhǔn)確的價(jià)值判斷建構(gòu)和弘揚(yáng)文化價(jià)值觀念，引發(fā)受眾的共情心理，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化價(jià)值觀念的有效傳播?？傮w來說，紀(jì)念類視聽新聞作品的敘事模式表現(xiàn)為“新聞性+精神”“事+人+精神”及“成就/貢獻(xiàn)+精神”三種，注重通過新聞事實(shí)的建構(gòu)凸顯精神內(nèi)核。

紀(jì)念日類視聽新聞作品的敘事模式表現(xiàn)為“新聞性+精神”，注重挖掘傳統(tǒng)節(jié)日深刻內(nèi)涵背后所蘊(yùn)含的時(shí)代精神?！洞禾斓乃寄睢肪褪窃谇迕鞴?jié)這一承載著國人集體情感的特殊日子里，緬懷先烈、致敬英雄，將清明節(jié)這樣具有新聞性的節(jié)日與英雄人物鞠躬盡瘁、報(bào)效祖國的精神完美結(jié)合，既豐富和升華了清明節(jié)的內(nèi)涵，又體現(xiàn)了英雄人物在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值。

紀(jì)念事類視聽新聞作品的敘事模式則表現(xiàn)為“事+人+精神”，注重探求重大事件、重要人物與時(shí)代精神的高度契合?！缎侣勚芸ぜo(jì)念改革開放30年》將改革開放這一歷史事件，具體化在改革開放的“試驗(yàn)者”“實(shí)踐者”“思考者”及“見證者”的個(gè)人成長經(jīng)歷中，通過事件和人物的密切聯(lián)系，凸顯其背后所蘊(yùn)含的精神，既全方位展現(xiàn)了改革開放這一歷史事件的進(jìn)程，又塑造了鮮活的人物形象，使改革開放所蘊(yùn)含的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神具有震撼人心的力量。

紀(jì)念人類視聽新聞作品的敘事模式更多地表現(xiàn)為“成就/貢獻(xiàn)+精神”，注重刻畫新聞人物偉大貢獻(xiàn)背后的精神力量?！稐顬懺L談錄·克朗凱特》通過調(diào)動(dòng)多個(gè)歷史時(shí)期的采訪材料，成功刻畫出美國杰出記者、主持人沃爾特·克朗凱特的形象及其貢獻(xiàn)。這類作品將新聞人物的精神力量通過具體可感的成就外顯出來，使新聞作品避免了空洞、宣傳的意味，縮短了與受眾的距離。

三、敘事邏輯：通過主題思想建立諸多材料的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

主題宏大是紀(jì)念類視聽新聞作品的顯著特點(diǎn)，這使得該類新聞作品往往需要展現(xiàn)大量跳躍性的材料。因此，紀(jì)念類視聽新聞作品的敘事邏輯強(qiáng)調(diào)通過主題思想建立諸多材料的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并運(yùn)用現(xiàn)場畫面以及蒙太奇手法驅(qū)使受眾體驗(yàn)特定情感和感覺，提升作品高度。

《楊瀾訪談錄·克朗凱特》對諸多材料的整合呈現(xiàn)背后蘊(yùn)藏著作品的敘事邏輯，即服務(wù)于克朗凱特的杰出貢獻(xiàn)及其個(gè)人精神這一主題。總的來說，諸多跳躍性材料被“信任”“經(jīng)歷”和“第一”的主題詞人為分成三個(gè)敘事段落，展現(xiàn)出嚴(yán)密的敘事邏輯。第一個(gè)敘事段落的主題詞為“信任”，通過對克朗凱特本人、同事和同行的采訪，全方位展現(xiàn)其尊重新聞事實(shí)并贏得受眾信任的情況，使“事實(shí)就是如此”深入人心。第二敘事段落的主題詞為“經(jīng)歷”，通過大量視頻資料還原克朗凱特的個(gè)人經(jīng)歷，包括對其戰(zhàn)地記者、電視主持人身份的刻畫。最后一個(gè)敘事段落的主題詞為“第一”，組織材料如主持CBS（哥倫比亞廣播公司）晚間新聞、批評(píng)越戰(zhàn)以及隨尼克松訪華等。

紀(jì)念類視聽新聞作品除了向受眾提供重要的事件情節(jié)、其他相關(guān)人物對新聞人物的看法外，更多地運(yùn)用間接的方式突出新聞作品的主題，如利用蒙太奇手法剪接具有豐富信息含量的畫面，將一連串相關(guān)或不相關(guān)的鏡頭放在一起，以產(chǎn)生暗喻的作用并向受眾傳達(dá)主題思想，增強(qiáng)敘事張力，驅(qū)使受眾體驗(yàn)特定的情感和感覺。在《生死金銀潭》中，運(yùn)用蒙太奇手法控制諸多視聽材料的內(nèi)容表達(dá)，服務(wù)于武漢市金銀潭醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員和患者共同抗擊新冠肺炎疫情這一主題。影片開頭運(yùn)用蒙太奇手法，將武漢夜景如封閉街道、鸚鵡洲長江大橋、金銀潭醫(yī)院等碎片化的空鏡進(jìn)行藝術(shù)性的組接，并配以“金銀潭醫(yī)院是一線中的一線”等同期聲，營造出抗疫一線“紅區(qū)”緊張、肅穆、悲愴的意境氛圍，再現(xiàn)抗疫一線的真實(shí)場景，引發(fā)受眾抗疫的情感共鳴。

四、敘事技巧：多元視聽符號(hào)建構(gòu)傳受雙方共通的意義空間

意義是紀(jì)念類視聽新聞作品的核心。所謂意義，哲學(xué)上將其定義為對事物的闡釋與理解。意義的傳播有助于傳受雙方意義空間不確定性的消除，當(dāng)意義被主體接收后可以內(nèi)化為觀念體系，從而對主體的認(rèn)知與實(shí)踐行為產(chǎn)生支配與引導(dǎo)作用，最后反作用于現(xiàn)實(shí)世界。紀(jì)念類視聽新聞作品集新聞性、知識(shí)性和導(dǎo)向性于一體，通過“意義化的過程將駁雜紛亂的世界條理化，建構(gòu)一個(gè)有意義的有關(guān)國家和社會(huì)的符號(hào)世界”[3]，在傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律以及增強(qiáng)民族認(rèn)同感等方面具有廣闊的社會(huì)意義。

不同國家和民族的文化背景差異巨大，紀(jì)念類視聽新聞作品意義的有效傳播依賴意義詳盡的表達(dá)，“以補(bǔ)足文化語境不同可能丟失的部分”[4]?！稐顬懺L談錄·克朗凱特》中的新聞人物沃爾特·克朗凱特是享譽(yù)全美的知名主持人、記者，是“全美最受信任的人”，他的一生極具傳奇色彩，但我國大多數(shù)受眾對其不甚了解。該新聞作品一開始就以視頻資料、滾動(dòng)字幕以及旁白等直接外顯的方式，介紹克朗凱特的生平以及貢獻(xiàn)，做知識(shí)類、史實(shí)類信息的普及，創(chuàng)造高語境交流條件，讓受眾始終處于和傳者共通的意義空間內(nèi)，大大增強(qiáng)了作品的傳播力與感染力。

紀(jì)念類視聽新聞作品意義的呈現(xiàn)與解讀除了依賴文化語境，還依賴多元視聽符號(hào)的有效組合。趙毅衡認(rèn)為，“符號(hào)是被認(rèn)為攜帶意義的感知”。[5]紀(jì)念類新聞作品綜合運(yùn)用文字、圖片、聲音、視頻、音樂等多種視聽符號(hào)，將意義編碼在不同視聽符號(hào)組合呈現(xiàn)的顯性材料中。如在《好記者講好故事》中，主題演講《追尋》虛擬演播室效果配合大量歷史老照片如中國青年新聞?dòng)浾邊f(xié)會(huì)成立會(huì)址紀(jì)念館照片、中國青年新聞?dòng)浾邔W(xué)會(huì)第一次全國代表大會(huì)會(huì)場照片、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中范長江等人的合影照片以及背景音樂，豐富演講內(nèi)容呈現(xiàn)形式，深情記述老一輩新聞工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)，觸動(dòng)受眾關(guān)于記者節(jié)的情感。

五、結(jié)語

紀(jì)念類視聽新聞作品通過對敘事視角、敘事模式、敘事邏輯以及敘事技巧的靈活運(yùn)用和準(zhǔn)確把握，從某事、某人、某日小切口切入，在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)某種價(jià)值觀，構(gòu)成了具有新聞性、審美價(jià)值以及時(shí)代價(jià)值導(dǎo)向的優(yōu)秀作品?？偟膩碚f，優(yōu)秀紀(jì)念類視聽新聞作品應(yīng)靈活選擇多種敘事視角，全景式呈現(xiàn)新聞作品，通過主題思想建立諸多材料的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，運(yùn)用多元視聽符號(hào)建構(gòu)傳受雙方共通的意義空間，并在準(zhǔn)確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上建構(gòu)和弘揚(yáng)文化價(jià)值觀念。

參考文獻(xiàn)：

[1] 魏蔚.紀(jì)念類視聽新聞作品的敘事策略——以紀(jì)念中央電視臺(tái)建臺(tái)50周年紀(jì)錄片《開創(chuàng)》為例[J].新聞世界，2015（06）：51-52.

[2] 何純.新聞敘事學(xué)[M].長沙：岳麓書社，2006：50.

[3] 曾慶香.新聞敘事學(xué)[M].北京：中國廣播電視出版社，2005：199-200.

[4] 愛德華·霍爾.超越文化[M].何道寬，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2010：90.

[5] 趙毅衡.符號(hào)學(xué)原理與推演修訂本[M].南京：南京大學(xué)出版社，2016：1.

作者簡介：范朝慧（1994—），女，山西大同人，碩士在讀，研究方向：網(wǎng)絡(luò)新聞、新媒體。