解析高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中美育實(shí)施途徑

羅香花

摘要：現(xiàn)如今，高中語(yǔ)文教材中包含很多文言文，甚至在高考改革中也加大了文言文的分值，由此可見(jiàn)國(guó)家教育部門(mén)對(duì)于文言文教學(xué)的重視程度正在與日俱增。同時(shí)，在新課改背景下，美育教育是文言文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，人們逐漸對(duì)美育教學(xué)提出更高層次的要求。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提升鑒賞水平，進(jìn)而提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。本文將對(duì)現(xiàn)如今文言文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行探究，并提出相應(yīng)實(shí)施策略，希望能夠幫助高中語(yǔ)文教師提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;美育實(shí)施;文言文教學(xué)

引言：

文言文作為我國(guó)古代的一種文體，對(duì)于培養(yǎng)高中生審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在教育改革的不斷深化過(guò)程中，教師應(yīng)將美育教學(xué)滲透到課堂教學(xué)中，這要求教師要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法，以核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，在高中文言文課堂教學(xué)中，致力于培養(yǎng)學(xué)生審美能力，提高高中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、當(dāng)今高中語(yǔ)文文言文教學(xué)現(xiàn)狀

高中文言文的教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中存在很多問(wèn)題，例如在高考教育制度下，很多學(xué)生為了應(yīng)付高考中的的文言文題型，而被迫每天學(xué)習(xí)和做題，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)熱情并不高漲，這種根深蒂固的思想只會(huì)讓學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生枯燥和厭煩的情緒，對(duì)于學(xué)生的審美能力的提高更是無(wú)濟(jì)于事。其次是很多老教師的課堂教學(xué)模式和教學(xué)方法依然固步自封，不懂得與時(shí)代的發(fā)展相關(guān)聯(lián)并與時(shí)俱進(jìn)。另外，還存在學(xué)生從小沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成適合自己的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致對(duì)文言文知識(shí)的儲(chǔ)備量不足等相關(guān)問(wèn)題。

二、高中語(yǔ)文文言文美育實(shí)施教學(xué)策略

1、設(shè)立美育教學(xué)相關(guān)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

中國(guó)古典文學(xué)作品的美，在文言文這一文體中表現(xiàn)得淋漓盡致。但與議論文、散文、古詩(shī)詞等文體相比，其表達(dá)方式十分的簡(jiǎn)約含蓄，因此我們要從多個(gè)角度實(shí)現(xiàn)美育，從多個(gè)層面去領(lǐng)悟文學(xué)作品的美。由于古代思想深受我國(guó)傳統(tǒng)文化影響，其對(duì)于煉字十分講究，情感的表達(dá)也較為隱晦。因此，這需要高中教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)有趣的課堂情景，讓學(xué)生產(chǎn)生美的感受。因此，教師要進(jìn)行白居易《琵琶行》的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，由于本篇課文還要求背誦，教師可以利用多媒體，向?qū)W生播放現(xiàn)當(dāng)代由《琵琶行》改編的歌曲或者向?qū)W生播放《經(jīng)典詠流傳》中與《琵琶行》有關(guān)的片段，用聲音向?qū)W生傳遞我國(guó)古典文化之美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的興趣。

2、教師要提高自身技能和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

為人師表，作為一名教師，所謂“言傳身教”，在教育他人的同時(shí)，也要致力于提升自己，不僅要掌握語(yǔ)文學(xué)科基本知識(shí)和教學(xué)方法，還要對(duì)自身素養(yǎng)努力做出提高。將自己的教學(xué)模式不斷根據(jù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行反思和改進(jìn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將古代文言文的課堂內(nèi)容與當(dāng)今時(shí)代發(fā)展需求相結(jié)合，創(chuàng)新課堂形式。提升自己對(duì)美的追求，致力于發(fā)現(xiàn)我國(guó)古典文學(xué)的多層次的美。同時(shí)對(duì)語(yǔ)文教材反復(fù)進(jìn)行研讀，并對(duì)其中的重難點(diǎn)進(jìn)行深刻剖析，有針對(duì)性地向?qū)W生講解，提高自身語(yǔ)文文化素養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，在教學(xué)中反思，在反思中進(jìn)步，潛移默化地在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶和教育，是每個(gè)教師的責(zé)任和義務(wù)。

3、開(kāi)展審美鑒賞活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感知

高中語(yǔ)文教材中所收錄的文言文不是隨便加進(jìn)去的，都是經(jīng)過(guò)層層篩選出的最具代表性的，具有較高文學(xué)鑒賞性和審美價(jià)值的文章，其文字精煉，情感含蓄，音律和諧。高中階段的學(xué)生雖較小學(xué)和初中相比對(duì)美有一定的判斷能力有所增長(zhǎng)，但他們對(duì)美的認(rèn)知和感受，依舊需要依靠教師來(lái)加以引導(dǎo)，幫助其體味文言文內(nèi)在美。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要判斷好文章的審美切入點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生開(kāi)展審美鑒賞活動(dòng)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)古典文言文的美。例如，在學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，教師可以針對(duì)其語(yǔ)言特色進(jìn)行美育教學(xué)，《離騷》的語(yǔ)言帶有楚辭獨(dú)特韻味的抒情風(fēng)格，“兮”就是其中常用的語(yǔ)氣詞，這一字在楚辭中多次出現(xiàn)，使得文章讀起來(lái)朗朗上口，十分具有韻律美，同時(shí)本篇文章屈原多次表明自己的政治理想，在主題鮮明的情況下，讓學(xué)生對(duì)美的感受升華到國(guó)家層面，使得學(xué)生領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)之美的深刻含義，其思想受到熏陶和啟發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷相關(guān)的教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)民族有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人的遠(yuǎn)大理想，由此達(dá)到課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力教育的目的。

結(jié)束語(yǔ)

在高中文言文教學(xué)中，教師不僅要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感受美、領(lǐng)悟美，還要培養(yǎng)學(xué)生在日常生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，進(jìn)而提高學(xué)生審美能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華古典文化的理解，也是促進(jìn)學(xué)生綜合能力發(fā)展，提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)所必須完成的任務(wù)。同時(shí)，我們也相信，只要教師與學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐努力，就一定能提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知和感受，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，感受其中所蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成就感，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài)之情，由此喜歡上語(yǔ)文，從而思維得到散發(fā)，獨(dú)立思考能力得到鍛煉，學(xué)習(xí)成果也會(huì)十分顯著。因此，教師要通過(guò)對(duì)學(xué)生美育的教學(xué)，一步一步、循序漸進(jìn)地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)的殿堂。

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課題批準(zhǔn)號(hào)：JYKT-20008

課題名稱(chēng)：學(xué)校教育美育項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐