讓革命傳統(tǒng)教育為學(xué)生健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航

楊莉麗

摘要：革命傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，語(yǔ)文是承擔(dān)著立德樹(shù)人責(zé)任的重要學(xué)科，革命傳統(tǒng)教育類(lèi)課文正是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)去傳承革命傳統(tǒng)文化的。在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，使它發(fā)揚(yáng)光大，從而提高民族凝聚力，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。實(shí)施革命傳統(tǒng)教育能夠幫助中小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感和民族自豪感，使他們帶著使命感健康成長(zhǎng)，成為合格的社會(huì)主義接班人。

關(guān)鍵詞：革命傳統(tǒng);學(xué)生;立德樹(shù)人

一個(gè)民族不能沒(méi)有自己的靈魂。學(xué)校教育作為鑄魂工程，到底鑄什么魂、樹(shù)什么人？近日，教育部印發(fā)的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》）就是回答這個(gè)問(wèn)題的。它明確提出首先是把紅色基因植入兒童青少年的心靈，保持革命本色，讓革命傳統(tǒng)不斷發(fā)揚(yáng)光大?！吨改稀肥堑谝粋€(gè)對(duì)革命傳統(tǒng)教育進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的文件，不只是對(duì)課程教材建設(shè)，對(duì)整個(gè)立德樹(shù)人工作都具有重大意義。

學(xué)校是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的主要場(chǎng)所之一，語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)校教育的一門(mén)主要科目，承擔(dān)著立德樹(shù)人的責(zé)任，教材中有相當(dāng)份量的革命傳統(tǒng)教育的篇目，這些篇目正是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)去傳承革命傳統(tǒng)文化的。

革命傳統(tǒng)教育課文，其中絕大多數(shù)都是來(lái)源于具有影響力的革命歷史，或者和革命歷程當(dāng)中的英雄人物相關(guān)。不管革命歷史故事和我們相距多少歲月，它都需要栩栩如生的人物形象，通常也需要由相貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、表情以及心理等方面的細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)人物的性格特征。對(duì)于此類(lèi)課文，在教學(xué)過(guò)程中教師們應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生們重點(diǎn)理解對(duì)于體會(huì)內(nèi)容、品味人物影響較大的關(guān)鍵字、詞、句，引領(lǐng)同學(xué)們多多品讀課文，感知人物形象。

毛澤東的《沁園春·雪》從這首詞的背景來(lái)看，此首詞作于1936年秋，當(dāng)時(shí)正值十年內(nèi)戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的交接時(shí)期。面臨“日本帝國(guó)主義要變中國(guó)為它的殖民地”，而蔣介石對(duì)日寇妥協(xié)抗降，節(jié)節(jié)退讓?zhuān)瑢?duì)紅軍則調(diào)兵遣將，瘋狂進(jìn)攻，中華民族處于生死存亡的緊急關(guān)頭。另一方面，由于紅軍長(zhǎng)征的勝利，極大地鼓舞了全國(guó)人民，促進(jìn)了抗日新高潮的到來(lái)。因此，在1936年2月，當(dāng)毛主席率領(lǐng)紅軍抗日先鋒隊(duì)從陜北出發(fā)，開(kāi)赴河北前線作戰(zhàn)時(shí)，途經(jīng)陜北清澗，正逢一場(chǎng)大雪，毛主席即被奔騰的黃河及其周?chē)膲衙谰跋笏钌钫鸷常l(fā)詩(shī)情寫(xiě)下了這首氣勢(shì)雄渾的詞章。

細(xì)細(xì)品讀，詞的上闋以描景抒情為主調(diào)，以宏偉壯闊的氣魄描繪了祖國(guó)壯麗的山河。既有黃河的波濤壯闊，群山的銀裝素裹，也不乏秦晉高原的綿延萬(wàn)里。使我從這簡(jiǎn)短的文字中，便覽閱了一幅壯美的山水畫(huà)，那江山的多嬌，黃河的壯闊，讀后頓覺(jué)：快哉，快哉！而后，毛主席筆鋒一轉(zhuǎn)，從對(duì)山河的描繪轉(zhuǎn)至對(duì)歷史的回顧，對(duì)現(xiàn)今的肯定。一句“江山如此多嬌”是對(duì)上闋精練的概括，“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”是其對(duì)歷史的回顧與慨嘆！數(shù)盡歷史風(fēng)流人物，無(wú)不其皆有處下一面，不過(guò)是歷史舞臺(tái)上的一瞬一景而已。所以，在回顧歷史之后，毛澤東引出了“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！钡目隙ㄅc堅(jiān)信豪情。并莊嚴(yán)地宣告：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！痹谥飨闹兴麍?jiān)信人民團(tuán)結(jié)的力量可以戰(zhàn)勝一切黑暗勢(shì)力，社會(huì)主義的旗幟定能飄揚(yáng)在祖國(guó)的各個(gè)角落。展現(xiàn)了一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的廣闊胸襟和雄偉氣魄，更是對(duì)歷史的偉大定論。通過(guò)此篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了歷史、懂得了歷史、自豪于祖國(guó)的大好河山，也感受到偉人領(lǐng)袖樂(lè)觀自信的革命豪情！

長(zhǎng)征是載入史冊(cè)的不朽偉績(jī)，《老山界》是一篇典型的以時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移展開(kāi)敘述的文章。文章記敘紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中翻越老山界的經(jīng)過(guò)，寫(xiě)的是“事”，展現(xiàn)的卻是“人”，是具有堅(jiān)強(qiáng)的革命意志、征服了重重艱險(xiǎn)的紅軍戰(zhàn)士。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生根據(jù)時(shí)間和地點(diǎn)的線索，梳理作者翻越老山界的經(jīng)過(guò)，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)事件（翻山情節(jié)）的梳理深化到對(duì)人物精神品質(zhì)的體察，透過(guò)文章記敘的翻山過(guò)程中的一件件事、一處處細(xì)節(jié)，感悟紅軍戰(zhàn)士的的樂(lè)觀、昂揚(yáng)的精神和革命必勝的信念。感受文章所傳達(dá)的紅軍的崇高精神品質(zhì)，是本文所要贊揚(yáng)的，讓學(xué)生得到革命傳統(tǒng)教育的熏陶。

我們?cè)诮虒W(xué)中可以從三個(gè)方面來(lái)把握：首先是堅(jiān)強(qiáng)的意志和革命英雄主義精神，其次是必勝的信念和昂揚(yáng)的樂(lè)觀精神，再次是高度的紀(jì)律性和自覺(jué)性。老山界是高和險(xiǎn)的，上山的路程有三十里，而且很陡，特別是雷公巖，幾乎是是九十度的垂直石梯，只有一尺多寬，紅軍部隊(duì)不是輕裝行軍，有傷員、病員以及馬匹等隨行，同時(shí)補(bǔ)給比較困難，戰(zhàn)士們吃不飽飯，休息條件也很惡劣，后有追兵，需要一邊阻擊敵人，一邊急行軍。紅軍所戰(zhàn)勝的這些困難，無(wú)不體現(xiàn)了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、英勇的精神、樂(lè)觀的態(tài)度。

紅軍的崇高品質(zhì)是貫穿在文章當(dāng)中，通過(guò)各處細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來(lái)的。教學(xué)中，要注意避免機(jī)械地灌輸，要善于引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)文章的敘述與描寫(xiě)去感悟和領(lǐng)略?！拔摇笔俏恼碌臄⑹稣撸嚼仙浇绲慕?jīng)過(guò)主要是通過(guò)“我”的所見(jiàn)、所聞、所感傳達(dá)出來(lái)的，教學(xué)中首先就要關(guān)注“我”這一形象，不妨先讓學(xué)生梳理相關(guān)細(xì)節(jié)，感悟“我”身上展現(xiàn)出的革命者的品格，再聯(lián)系文中出現(xiàn)的其他形象，領(lǐng)略紅軍作為一個(gè)整體所具備的崇高品質(zhì)。上完課教師還可以結(jié)合課外讀物，幫助學(xué)生加深對(duì)長(zhǎng)征這段歷史的理解。課外反映紅軍長(zhǎng)征的文章，如趙蔚《長(zhǎng)征風(fēng)云》、楊得志《大渡河畔英雄多》、李鏡《大遷徙》、石仲泉《長(zhǎng)征行》、楊成武《越過(guò)夾金山，意外會(huì)親人》等，進(jìn)一步加深對(duì)這段偉大歷史的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀課外讀物不僅拓展了文本的內(nèi)涵而且增進(jìn)對(duì)長(zhǎng)征的認(rèn)識(shí)。更浸潤(rùn)了學(xué)生的心靈，讓學(xué)生接受了愛(ài)國(guó)主義教育。

在教學(xué)的過(guò)程中我們要不斷加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的歷史認(rèn)同感，找準(zhǔn)學(xué)生的閱讀興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣;創(chuàng)設(shè)歷史情境，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，以學(xué)生為主體，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn);讓學(xué)生能夠傳承革命情懷，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生傳承紅色基因，把波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)熔鑄的革命精神在青少年中代代相傳，讓青少年一代把革命精神做到內(nèi)化于心，外化于行。真正正讓革命傳統(tǒng)教育扎根于青少年心中，讓其為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

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