疫情防控視域下中學(xué)生愛國(guó)主義教育研究

張姝嘉

摘? ? 要：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗“疫”戰(zhàn)是中學(xué)生愛國(guó)主義教育頗為難得的實(shí)踐教材。然而，在具體實(shí)施中，學(xué)校的愛國(guó)主義教育存在著素材運(yùn)用滯后、教育脫離情境、內(nèi)容載體分散、教育方式受限等問題。要有效貫通疫情防控與中學(xué)生愛國(guó)主義教育，須深刻認(rèn)識(shí)二者的關(guān)聯(lián)性，并采用如下實(shí)施路徑：把握時(shí)機(jī)，以“第一課堂”推動(dòng)中學(xué)生愛國(guó)主義教育;發(fā)揮榜樣作用，以“第二課堂”傳播中學(xué)生愛國(guó)主義教育;走向社會(huì)實(shí)踐，以“第三課堂”豐富中學(xué)生愛國(guó)主義教育;依托新興媒介，以“網(wǎng)絡(luò)課堂”引導(dǎo)中學(xué)生愛國(guó)主義教育。

關(guān)鍵詞：愛國(guó)主義;中學(xué)德育;疫情防控

愛國(guó)主義是中華民族自古以來始終團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守愛國(guó)主義信仰，將其視為自我發(fā)展的精神感召，并自覺轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的具體實(shí)踐。培育新時(shí)代青少年愛國(guó)精神是賡續(xù)中華民族優(yōu)秀精神基因與凝聚中華民族強(qiáng)大精神力量的歷史必然，是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)代要求，是實(shí)現(xiàn)青少年個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的精神支柱。青年一代是中國(guó)夢(mèng)“接力賽”的關(guān)鍵一“棒”，習(xí)近平總書記曾多次就加強(qiáng)青少年愛國(guó)主義教育提出要求：“對(duì)處于新時(shí)代的中國(guó)青年來說，熱愛祖國(guó)應(yīng)成為立身之本、成才之基”;“要把加強(qiáng)青少年的愛國(guó)主義教育擺在更加突出的位置，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處”。

2020年，新冠肺炎疫情肆虐全球，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗“疫”戰(zhàn)彰顯了中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)與大國(guó)擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的姿態(tài)，其中涌現(xiàn)出了無數(shù)“舍身忘我，國(guó)家至上”的戰(zhàn)“疫”英雄楷模，深刻詮釋著新時(shí)代奮斗者的愛國(guó)奉獻(xiàn)精神。這一生動(dòng)典型的社會(huì)課堂，這樣具體鮮活的素材資源，喚醒了中學(xué)生的愛國(guó)主義情感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。我們要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的疫情防控戰(zhàn)與中學(xué)生愛國(guó)主義教育之間的關(guān)聯(lián)性，精準(zhǔn)把握抗“疫”中后期愛國(guó)主義教育的“時(shí)”“度”“效”，將現(xiàn)實(shí)“危機(jī)”及時(shí)轉(zhuǎn)化為愛國(guó)主義教育的“契機(jī)”，在疫情防控大課堂背景下，守好中學(xué)生日常德育工作這一教育主陣地，用好中學(xué)思政課這一教育主渠道。

一、疫情防控視域下中學(xué)生愛國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）疫情防控視域下中學(xué)生愛國(guó)主義教育的客觀必要性

習(xí)近平指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”愛國(guó)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是人類道德文明的指向標(biāo)，要使愛國(guó)主義從道德認(rèn)知、道德意志層面進(jìn)化發(fā)展為具體的行為行動(dòng)，必須緊緊依靠社會(huì)生活和實(shí)踐，而此次全民抗“疫”戰(zhàn)正是一場(chǎng)特殊且具意義的社會(huì)實(shí)踐。

作為抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者與踐行者，中學(xué)生與祖國(guó)同頻共振，并肩共戰(zhàn)，這樣賦有真實(shí)性與感染力的社會(huì)實(shí)踐在個(gè)人與國(guó)家之間產(chǎn)生了強(qiáng)大的互動(dòng)效應(yīng)，掀起了巨大的行為浪潮，進(jìn)一步縮短了中學(xué)生與國(guó)家之間的距離，大大地激活了中學(xué)生體內(nèi)熱愛祖國(guó)的感情細(xì)胞，有效地促使中學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義精神由表層學(xué)習(xí)的淺性動(dòng)機(jī)向主動(dòng)學(xué)習(xí)的深層性動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變，由常規(guī)的知識(shí)記憶型學(xué)習(xí)向理解型、理論與實(shí)踐融合型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。同時(shí)，在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人民抗擊疫情的宏偉戰(zhàn)斗中，源源不斷地涌現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義制度引領(lǐng)下的時(shí)代典范，毫無疑問都是愛國(guó)主義教育內(nèi)容與載體的拓展延伸，是具體鮮活的教材資源。

由此可見，在疫情防控視域下面向中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，能夠突出新時(shí)代愛國(guó)主義的精神內(nèi)涵和價(jià)值指向，深層次地激發(fā)中學(xué)愛國(guó)主義教育的強(qiáng)勁驅(qū)動(dòng)，為中學(xué)培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的社會(huì)主義接班人開辟了一條全新的路徑。

（二）疫情防控戰(zhàn)中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義教育價(jià)值

1.“不忘初心、牢記使命”主題教育的成果檢驗(yàn)

始終堅(jiān)持為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，是一代代共產(chǎn)黨人的初心與使命。疫情發(fā)生后，黨中央立即做出系列重要指示，著重講到各級(jí)黨組織與黨員同志必須始終將廣大群眾的根本利益放置在第一位，要用抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)的成績(jī)來核驗(yàn)和延伸本次主題教育成果。在防控工作中，到處都可以看到黨員同志奔赴在第一線，踐行著“不忘初心、牢記使命”的宗旨理念。

2.“眾志成城，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)”民族精神的生動(dòng)呈現(xiàn)

中華民族具有“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的民族共同體意識(shí)，正是因?yàn)檫@樣團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族才得以延續(xù)。湖北省作為疫情重災(zāi)區(qū)，不僅醫(yī)療物資匱乏，生活必需品也急需保障，越是關(guān)鍵時(shí)刻、危難時(shí)刻就越能彰顯偉大的民族團(tuán)結(jié)精神。全國(guó)各地知曉災(zāi)區(qū)困境后，第一時(shí)間進(jìn)行無縫銜接、對(duì)口支援，以最快的速度做到資金到位、設(shè)備到位、藥品到位、專家到位，并用中國(guó)“基建狂魔”的速度建設(shè)火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院，實(shí)現(xiàn)“應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”的目標(biāo)。舉國(guó)上下共同抗戰(zhàn)生動(dòng)地呈現(xiàn)了“一方有難，八方支援”的民族情誼。

3.“舍身忘我，國(guó)家至上”愛國(guó)精神的時(shí)代詮釋

在抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)中我們看到，84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟等人義無反顧沖在前線，不辭勞苦四處奔波，他們大概從來沒想過自己對(duì)于抗“疫”的角色定位。還有一批批“90后”“00后”學(xué)生也在戰(zhàn)爭(zhēng)中秉承“我將無我”的信念，肩負(fù)使命與責(zé)任，向全世界展示，新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的！而支撐起這些大愛擔(dān)當(dāng)精神和行為的，正是每一位中國(guó)人民心中的滿腔愛國(guó)之情。

二、當(dāng)前疫情防控視域下中學(xué)生愛國(guó)主義教育存在的現(xiàn)實(shí)問題

在此次社會(huì)重大疫情大考中，許多青年學(xué)生自發(fā)地組建或加入抗“疫”志愿者隊(duì)伍，各中學(xué)也緊抓疫情防控下愛國(guó)主義教育的“時(shí)”“度”“效”，把握疫情防控素材融入愛國(guó)主義精神教育的著力點(diǎn)，切實(shí)推動(dòng)、細(xì)化愛國(guó)主義教育相關(guān)工作。然而，其在實(shí)際運(yùn)用中依然存在著一系列問題。通過審視當(dāng)下疫情期間對(duì)中學(xué)生所進(jìn)行的愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀，可以理解把握疫情防控視域下中學(xué)生愛國(guó)主義教育中存在的現(xiàn)實(shí)問題，從而更好地將疫情防控中的愛國(guó)主義教育元素融入中學(xué)生愛國(guó)主義教育。

（一）教育主體：學(xué)校層面存在的問題

此次黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下的抗“疫”戰(zhàn)體現(xiàn)出的共同參與性、時(shí)代價(jià)值性和重大效應(yīng)性決定了其涵蓋的豐厚的愛國(guó)主義教育功能，是愛國(guó)主義教育的“寶藏金庫”。教育部也在第一時(shí)間印發(fā)文件，強(qiáng)調(diào)學(xué)校要以學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》為抓手，聚焦“充分展現(xiàn)教育系統(tǒng)抗擊疫情的勇敢擔(dān)當(dāng)作為、有效彰顯具備中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)、大力培育新時(shí)代愛國(guó)主義精神、全面提升科學(xué)文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷、不斷堅(jiān)定愛國(guó)力行的責(zé)任使命”等五方面重點(diǎn)內(nèi)容，激發(fā)廣大師生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。然而，在具體實(shí)施中，學(xué)校的愛國(guó)主義教育存在著素材運(yùn)用滯后、教育脫離情境、內(nèi)容載體分散、教育方式受限等問題。

1.素材運(yùn)用滯后

學(xué)校在將抗擊疫情與愛國(guó)主義教育貫通融合中表現(xiàn)出滯后性，未能把握好教育的時(shí)機(jī)和時(shí)勢(shì)，將抗“疫”素材及時(shí)、主動(dòng)地融入教育內(nèi)容。由于疫情不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)的特征與要求不同，如果不能在每個(gè)階段準(zhǔn)確有效地利用抗“疫”素材，則將導(dǎo)致原本極具教育意義的教學(xué)內(nèi)容失去價(jià)值，影響教育實(shí)效。

2.教育脫離情境

目前學(xué)校的貫通融合方式，還存在教育內(nèi)容空泛化、單一化的“偽融入”現(xiàn)象，即僅僅停留在原先的“填塞式”理論教育層面，脫離了社會(huì)重大疫情的現(xiàn)實(shí)情境。這反映了當(dāng)下學(xué)校未能準(zhǔn)確和深入落實(shí)教育部“將抗擊疫情與愛國(guó)主義教育貫通起來”的要求。此外，在任何時(shí)刻，我們都不能拋開歷史?；仡欀腥A人民共和國(guó)的歷史進(jìn)程，每一次對(duì)重大災(zāi)難的攻克都在詮釋著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)性。然而，當(dāng)前學(xué)校在素材選擇、運(yùn)用的過程中，未能將之提高到歷史的高度。

3.內(nèi)容載體分散

此次重大社會(huì)公共事件產(chǎn)生了強(qiáng)烈的磁場(chǎng)感應(yīng)，蘊(yùn)含著大量的愛國(guó)主義教育元素和豐富的愛國(guó)主義教育素材。但是學(xué)校未能準(zhǔn)確分析抗疫元素的前后因果邏輯關(guān)系與背后深層次教育意義，使得愛國(guó)主義教育的內(nèi)容和載體分散化，導(dǎo)致抗疫元素在融入愛國(guó)主義教育過程中出現(xiàn)東一塊西一塊的拼湊式現(xiàn)象，以致減弱了愛國(guó)主義教育的實(shí)效。

4.教育方式受限

綜觀當(dāng)前學(xué)校運(yùn)用疫情素材的現(xiàn)狀，大部分都局限于第一課堂的傳統(tǒng)教學(xué)中，沒有注意到第二、第三課堂同樣也需要此“活”素材的輸入。參與是最好的學(xué)習(xí)，此次疫情防控，許多中學(xué)生都以不同的形式參與其中，有著親身體驗(yàn)的實(shí)踐基礎(chǔ)，這是第二、三課堂最好的教學(xué)內(nèi)容。切實(shí)的實(shí)踐經(jīng)歷，有助于愛國(guó)主義教育更接地氣，更具情感和溫度。

（二）教育對(duì)象：學(xué)生層面存在的問題

1.情感停留短暫

此次疫情中涌現(xiàn)出許多美麗的“逆行者”，這些生動(dòng)鮮活的感人事跡帶給學(xué)生強(qiáng)烈的心靈震撼。但是這種由強(qiáng)烈的震撼引發(fā)的愛國(guó)情感時(shí)效并不長(zhǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)愛國(guó)不能停留在口號(hào)上。因此，如果沒有后續(xù)學(xué)校層面相關(guān)教育的強(qiáng)化，引導(dǎo)學(xué)生自覺將情感認(rèn)同轉(zhuǎn)化為與時(shí)代進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展同向同行的實(shí)踐作為，抗疫激發(fā)的愛國(guó)情感將難以持久。

2.信息捕捉片面

疫情防控從一開始就引發(fā)了青年學(xué)生的廣泛關(guān)注。其渴望得到疫情相關(guān)信息，但由于信息具有紛繁復(fù)雜、真假難辨的特征，往往難以提取真實(shí)有效信息。加上疫情具有突發(fā)性、復(fù)雜性、艱巨性和系統(tǒng)性，國(guó)家作用發(fā)揮的實(shí)際狀況與“高水平”的心理預(yù)期存在差距，部分中學(xué)生因主觀認(rèn)識(shí)偏見，對(duì)政府運(yùn)行舉措產(chǎn)生疑惑，同時(shí)由于家庭、社會(huì)環(huán)境影響和認(rèn)知水平差異，部分中學(xué)生的情緒表達(dá)可能出現(xiàn)浮躁跟風(fēng)而易感虛無、自恃有理而批評(píng)否定、只見問題而應(yīng)對(duì)不足的狀況，動(dòng)搖對(duì)國(guó)家的信心，甚至出現(xiàn)存疑的心理。

三、疫情防控視域下中學(xué)生愛國(guó)主義教育的路徑選擇

直面疫情防控視域下中學(xué)生愛國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)問題，提出有力舉措，亦是當(dāng)下中學(xué)德育工作的緊要內(nèi)容。我們要推動(dòng)中學(xué)生充分領(lǐng)悟、認(rèn)識(shí)到必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，使其精細(xì)把準(zhǔn)新時(shí)代賦予愛國(guó)主義的新色彩，了解、掌握奮斗的本領(lǐng)，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民。

（一）把握時(shí)機(jī)，以“第一課堂”推動(dòng)中學(xué)生愛國(guó)主義教育

此次疫情防控戰(zhàn)使中學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府始終堅(jiān)守初心與使命的偉大。學(xué)校要順時(shí)而為、因時(shí)而動(dòng)、審時(shí)度勢(shì)，把握教育時(shí)機(jī)和時(shí)勢(shì)，及時(shí)將抗擊疫情斗爭(zhēng)中呈現(xiàn)的“活”素材融入愛國(guó)主義教育中，聚焦愛國(guó)主義教育的本質(zhì)，取得教育時(shí)效與實(shí)效;學(xué)校要發(fā)揮好“第一課堂”的主要作用，創(chuàng)新教育模式，將傳統(tǒng)的“灌輸式”理論教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘟嵌?、多層次、全方位的教學(xué)，深度分析教育素材選擇、運(yùn)用前后的邏輯關(guān)系與背后的價(jià)值意義，使愛國(guó)主義教育接地氣、有生氣、聚人氣，有情感、有深度、有溫度;學(xué)校還要注重外部與內(nèi)部雙線教育，倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、情感強(qiáng)化，提升愛國(guó)主義教育的寬度與深度，促使學(xué)生從內(nèi)心深處強(qiáng)化愛國(guó)主義自身情感，最終實(shí)現(xiàn)情感向行為的轉(zhuǎn)化。

（二）發(fā)揮榜樣作用，以“第二課堂”傳播中學(xué)生愛國(guó)主義教育

疫情之下，我們看到一批批“90后”“00后”青年教師與學(xué)生趕赴“戰(zhàn)”場(chǎng)，將自己的小我融入祖國(guó)的大我中。也有許多青年教師與學(xué)生雖無法親歷“疫”線戰(zhàn)場(chǎng)，卻始終散發(fā)著屬于自己的光與熱，幫助所在社區(qū)承擔(dān)量體溫、出入登記等志愿服務(wù)工作，為醫(yī)護(hù)人員子女提供學(xué)業(yè)幫扶、情感關(guān)懷陪伴等，他們都在盡最大可能地守護(hù)國(guó)家。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮身邊的榜樣人物的情感貼近作用，運(yùn)用好這些榜樣人物的引領(lǐng)激勵(lì)效應(yīng)，促使中學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，并依托“第二課堂”這一新載體，開展“榜樣人物表彰會(huì)”“疫情防控主題征文”等形式多樣的宣傳教育活動(dòng)。此外，學(xué)校還應(yīng)打造班級(jí)團(tuán)支部、學(xué)生社團(tuán)組織等多渠道、全方位的線上實(shí)時(shí)互動(dòng)平臺(tái)，以“主題班會(huì)”“主題團(tuán)日活動(dòng)”等形式進(jìn)行愛國(guó)主義教育，以生活性與真實(shí)性增強(qiáng)教育的感染力。

（三）走向社會(huì)實(shí)踐，以“第三課堂”豐富中學(xué)生愛國(guó)主義教育

中學(xué)生愛國(guó)主義教育要注重教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合、顯性教育與隱性教育相結(jié)合。愛國(guó)，不單只是情感的表達(dá)，更是一種外化的行為。社會(huì)實(shí)踐則是增強(qiáng)中學(xué)生愛國(guó)主義情感，引導(dǎo)中學(xué)生將情感外化于行最為有效的形式。學(xué)校要將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入日常的教學(xué)內(nèi)容。此次疫情為中學(xué)生提供了巨大的實(shí)踐平臺(tái)，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)所在社區(qū)、學(xué)校的相關(guān)志愿服務(wù)工作。后疫情時(shí)代，學(xué)?？梢越M織中學(xué)生前往社區(qū)進(jìn)行與疫情防控常態(tài)化相關(guān)的主題知識(shí)宣傳等活動(dòng)。

（四）依托新興媒介，以“網(wǎng)絡(luò)課堂”引導(dǎo)中學(xué)生愛國(guó)主義教育

學(xué)校將此次抗擊疫情事件融入教學(xué)時(shí)，要做好核心價(jià)值觀傳遞引導(dǎo)工作，引導(dǎo)中學(xué)生準(zhǔn)確辨別疫情防控中的錯(cuò)誤思潮。此次疫情下，各種錯(cuò)誤輿論與思潮滲透，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)主流媒體的把控，保證中學(xué)生能夠及時(shí)準(zhǔn)確地接收疫情防控相關(guān)信息，又要設(shè)置輿論引導(dǎo)機(jī)制，使中學(xué)生在輿論浪潮中不致迷失路途。學(xué)校還可以建立專門的疫情防控德育網(wǎng)站，重視微信、微博等新媒體的作用，設(shè)計(jì)疫情防控背景下愛國(guó)主義精神教育專題微課，增加教育的深度，實(shí)行線上教育與線下教育的融合，從而增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的實(shí)效性。