梁懷穎
中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-24-258
時代的變遷,語文教學(xué)的觀念和形式也在發(fā)生重大的變化。目前,新課程教改已走向?qū)嵤╇A段。但作為初二的語文教師,面對著舊的教材,又將怎樣去實施新課程教學(xué)呢?我想,這是每個語文教師都應(yīng)思考的問題。通過一學(xué)期的教學(xué)實踐,我認(rèn)為舊教材下的新課程教學(xué),就好比用舊瓶去裝新酒。也就是說,在舊的教材教學(xué)中去努力體現(xiàn)新課程教學(xué)的精神,讓新的觀念、新的思想始終貫穿在教學(xué)實踐中。只有這樣,教師才能在教學(xué)中跟上新的教學(xué)觀念和思想,不會在舊的教材體系下迷失自己的方向。如果教師不在這方面下功夫的話,那么一切革新都是空談,教師也不會在教學(xué)中有新的收獲。以下是我在教學(xué)實踐中的一些體會和心得。
(一)教師觀念的轉(zhuǎn)變是影響教學(xué)的關(guān)鍵
1、變被動的“教書育人”為主動的“參與變革”
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師往往是埋頭教書,忠實于教材,不敢越雷池一步。特別是語文教師,一周六節(jié)的語文課除了老師不厭其煩地分析外,剩下的只是名目繁多的語基練習(xí),還有那只有語文專家才能回答的閱讀問題。在面對學(xué)生提出的疑問時,往往以教參的答案來回答學(xué)生,即使是一些靈活的題目,教師也不敢越雷池一步。在這樣的思維下教學(xué),教師僅僅是教材的“推行者”,久而久之,教師的目光越變越短,思想越變越僵,最后就成為名副其實的“教書匠”。教師沒有了鮮活的思想,又怎能教出思維活躍的學(xué)生呢?如果教師不能很好地掌握課程改革的目標(biāo)和精神,那么又怎能取得好的效果呢?所以,語文教師應(yīng)從被動的“教書育人”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥摹皡⑴c變革”。教師有了新的教學(xué)觀,學(xué)生才能在新的觀念下更好地學(xué)習(xí)。也只有這樣,教師才能用新的理念教出嶄新的學(xué)生來。而教學(xué)實踐中,我們很多很多教師僅僅停留在口號上,并沒有真正參與到課改中來。所以,教師必須變被動的“教書育人”為主動的“參與變革”。
2、豐富內(nèi)涵,培養(yǎng)教改能力
有了參與變革的思想,這是觀念轉(zhuǎn)變的第一步。作為一名語文教師,還需要豐富自己的內(nèi)涵。如果教師心中沒有具體的目標(biāo)和實施方法,那么新課程教學(xué)只能是一句空話。所以,實施新課程教學(xué)還必須從教師自身做起。新課程倡導(dǎo)課程的綜合化,淡化學(xué)科界限,還學(xué)生一個整體性的課程。教師跨學(xué)科知識的素養(yǎng)和協(xié)同教學(xué)是綜合課程實施的必要條件。為了適應(yīng)這種需要,教師應(yīng)該在這方面作出努力。在實施新課程教學(xué)時,教師必需擁有廣泛的知識和技能,具備廣博的知識背景,而不能以傳統(tǒng)的實施方式去教學(xué)。所以教師必需自覺地完善自己的知識結(jié)構(gòu),補充必要的學(xué)科知識,努力在廣博的視野中豐富學(xué)生的經(jīng)驗。在新的教育理念中,一個好的教師必須具備各學(xué)科的基本知識,并能在教學(xué)中綜合利用各學(xué)科的知識去豐富自己的教學(xué)。正因為如此,當(dāng)前對教師的要求提得更高。例如要求教師參加科技考試,就是促使教師豐富多學(xué)科的知識,以便教師在教學(xué)中更得心應(yīng)手。所以,豐富的內(nèi)涵是教師參與變革的最基本的要求。只有教師的素質(zhì)提高了,我們的學(xué)生才會發(fā)生質(zhì)的改變。
(二)實施新課程教學(xué)的有效途徑
1、讓教與學(xué)在心理上真正接軌
我認(rèn)為進(jìn)行新課程教學(xué)的途徑與任何教育改革一樣,歸根到底就是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,是“學(xué)生觀”的更新,是從僅僅見物(教材)到人(學(xué)生)的變革,是教與學(xué)的接軌。首先是在心理接軌。當(dāng)前的語文課堂缺少吸引力,學(xué)生認(rèn)為語文實在毫無樂趣可言??菰锓ξ兜闹v解、分析、練習(xí),學(xué)生成了做練習(xí)的機器人,培養(yǎng)出來的也將是式樣統(tǒng)一的機器。我認(rèn)為當(dāng)前學(xué)生對語文學(xué)科的逆反心理,主要是老師沒有從心理上與學(xué)生接軌。美國教育家杜威極力反對在教學(xué)中采用以教師為中心的做法,反對在課堂教學(xué)中采用灌輸式教學(xué),主張解放學(xué)生的思維,以學(xué)生為中心組織教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用。所以教師必須準(zhǔn)確把握這一心態(tài)特點,以情動人,以人教人,用自己的熱情去感染學(xué)生,提高他們的“情商”,讓他們充分發(fā)揮各種潛能,在理解與愛的氛圍中卷入學(xué)習(xí),形成健全的人格。比如在講《鄉(xiāng)愁》這篇課文時,我就采用了情感導(dǎo)入的方式。在上課之前,先讓學(xué)生欣賞一段音樂《回家》。然后讓學(xué)生去談對家的感受。讓學(xué)生在飽滿的激情中去體會這首詩的意境。并在全課中采用了多首音樂,在音樂的感染下,學(xué)生得到了情感的教育。特別是在對用具體形象的事物來比喻抽象的情感的寫法的理解上,我采用了騰格爾的《天堂》這首歌,讓學(xué)生在音樂中去體會此種寫法。通過這種新的方式,收到了比傳統(tǒng)教學(xué)更好的效果。學(xué)生們在課后都紛紛表示,希望老師能經(jīng)常采用這種方式,讓他們學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。
2、讓教與學(xué)在方法上真正接軌。
為了真正實施新課程教學(xué),我們應(yīng)將以講授為中心的教書活動變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的教學(xué)活動,來一個“教法學(xué)法化”的變革。通過一期的教學(xué)實踐,經(jīng)驗告訴我,教法的成敗,往往在于其本身是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,而學(xué)習(xí)規(guī)律則既是認(rèn)知的規(guī)律又是心理規(guī)律。教師從講臺“走”下來,變“師長”為“學(xué)長”,變“范文”為“例子”。使自己和學(xué)生關(guān)系密切,同時又應(yīng)維持教師、學(xué)生各自的身份。當(dāng)學(xué)生在課堂上有了情緒上的安全感,那么學(xué)習(xí)就會變成積極的行為。所以教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)這樣的課堂環(huán)境,急學(xué)生所急,想學(xué)生所想,解學(xué)生所難,為學(xué)生提供實踐的機會,促使“內(nèi)化”和“習(xí)得”。比如在講《美挑戰(zhàn)者號航天飛機升空后爆炸》這篇文章,因為這是一篇消息,語言比較枯燥,如果用傳統(tǒng)的教學(xué)方法去講,學(xué)生必然沒有興趣。
所以我就采用讓學(xué)生課前收集有關(guān)航天資料的方式,讓學(xué)生在課前產(chǎn)生對航天知識的興趣。在上課時,我又采用了知識競賽的形式,讓學(xué)生在搶答中提高學(xué)習(xí)的興趣。通過這種方式,學(xué)生在上課時就會積極配合老師的教學(xué),達(dá)到良好的效果。同時也讓學(xué)生得到了更多的知識。在以后的多篇新聞的教學(xué)中,我都采用了類似的方法,并取得了較好的效果。
3、讓課內(nèi)與課外真正接軌
傳統(tǒng)的語文教學(xué),往往只重視課內(nèi)而忽視課外。所以在平常的語文教學(xué)中,我們的教師僅僅把目光放在課內(nèi),以為只要搞好課內(nèi)就達(dá)到了語文教學(xué)的目的。這是一種錯誤的觀念。其實,學(xué)習(xí)語文有三個層次。第一是課堂,是學(xué)習(xí)的主要根據(jù)地。第二是校園,包括各科教學(xué)。因為任何一課的教學(xué)都是運用語文來完成的。第三是家庭和社會。生活中無處不運用語文。所以要發(fā)揮這三個“課堂”的作用,使之相輔相成,形成強勁的綜合力量。只有讓課內(nèi)與課外真正接軌,才能把語文教學(xué)的改革深入下去。那么在當(dāng)前的形式下,如何才能把這項工作真正開展下去呢?我想這需要教師在實踐中去逐步操作。我在這方面就有很深的體會。比如在本期的運動會上,我班由于一個學(xué)生沒有接好棒而導(dǎo)致接力賽沒有得到冠軍。我沒有批評他,而是組織全班討論這件事,并在班上發(fā)言。而這位同學(xué)真誠的話語深深打動了全班學(xué)生。在這種情勢之下,我并要求學(xué)生寫小評論。結(jié)果全班學(xué)生寫得又快又好。學(xué)生說:“寫這種小評論,有一種快感充滿全身?!彼越處熞皶r發(fā)現(xiàn)生活中的時機,并及時利用來達(dá)到語文教學(xué)的目的。因此,語文教學(xué)要與生活相聯(lián)系。聯(lián)系生活的天地是廣闊的,方式是多樣的,特別是有一些絕好的契機,是難以預(yù)計的,因此計劃要有很大的靈活性。
以上是我在實施新課程教學(xué)中的一些認(rèn)識和體會??傊?,進(jìn)行素質(zhì)教育是關(guān)系到鑄造民族之魂的大事。語文教學(xué)是充滿生命精神的。所以,在語文教學(xué)中必須實施新的教學(xué)方式,必須張揚生命精神進(jìn)行素質(zhì)教育,是我們的教育走向智慧和文明,屏棄愚昧和冥頑。