愛與智慧同行

郭燕

摘? 要：對(duì)待問題學(xué)生要運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)，冷靜分析學(xué)生，進(jìn)行診斷及治療，或者從個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)步，做智慧型教師。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}學(xué)生;權(quán)利型教育;道德型教育;智慧型教育

教學(xué)中，面對(duì)問題學(xué)生，我們教師感到無力的同時(shí)更多的是苦惱;面對(duì)那一個(gè)個(gè)屢教不改的學(xué)生我們有痛惜，更有恨鐵不成鋼的惱怒……為什么學(xué)生屢教不改，癥結(jié)在哪呢？問題學(xué)生，我們究竟該拿什么面對(duì)你？

一、問題學(xué)生的界定及教育的三種類型

思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、心理等方面存在較為嚴(yán)重的問題的學(xué)生，即所謂的問題學(xué)生。這些學(xué)生是教師做好教育工作的重點(diǎn)，也是教師教育的一個(gè)大難題。教育專家分析了當(dāng)前教育的大環(huán)境，從教育的大前提出發(fā)，提出了教師教育學(xué)生可以分成三種類型：權(quán)利型教育、道德型教育、智慧型教育。權(quán)力型教育即依賴教師的權(quán)力，道德型教育主要訴諸德育，而智慧型教育則寄希望于科學(xué)。前兩種類型的教育曾經(jīng)在傳統(tǒng)的教學(xué)起過很大作用，但權(quán)力型教育在一個(gè)提倡民主的社會(huì)，“我說了算，我才敢管”的日子一去不復(fù)返了。而道德型教育在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，惟獨(dú)要求教師做圣人也已窘態(tài)畢現(xiàn)。因此當(dāng)前教師對(duì)問題學(xué)生的教育也必須從教育理念出發(fā)由權(quán)利型和道德型向智慧型轉(zhuǎn)變。既為了教師更好的保護(hù)自己，又為了更好地開展學(xué)生的問題教育，要在教育時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)，冷靜分析學(xué)生，進(jìn)行診斷及治療，或者從學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，用愛與智慧引導(dǎo)他們進(jìn)步，成長(zhǎng)。

二、對(duì)問題學(xué)生教育的常見錯(cuò)誤思路

在傳統(tǒng)的教育觀念看，教師普遍認(rèn)為：學(xué)生上課不認(rèn)真聽課，是“不想學(xué)”;不完成作業(yè)，是學(xué)習(xí)態(tài)度差;不遵守校紀(jì)班規(guī)，是沒心學(xué)習(xí);如果出現(xiàn)早戀情況，那就是思想復(fù)雜、早熟;成績(jī)下降，是因?yàn)榉潘?，沒上進(jìn)心了。總之，可能都會(huì)把一些問題習(xí)慣地、單一地歸因?yàn)閷W(xué)生的思想覺悟問題、道德品德問題、心理認(rèn)知問題、是非辨別問題。其實(shí)，筆者認(rèn)為面對(duì)問題，要去研究學(xué)生，學(xué)生的許多問題屬于心理問題或能力問題;遇到問題多進(jìn)行探究分析，多方假設(shè)。簡(jiǎn)單歸因;分析問題思維缺乏邏輯性;方法主觀化、情緒化;迷信權(quán)力，迷信管理，迷信說教，迷信懲罰等等都是不可取的錯(cuò)誤思路。

三、問題學(xué)生診療的正確思路

其實(shí)許多學(xué)生的問題并不僅僅是這樣而已。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)是足夠的，而成績(jī)一樣沒有辦法提高，那么必然會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，影響學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的觀念。如果學(xué)生上課不聽講，而教師又只知道一味的訓(xùn)斥卻不站在學(xué)生的立場(chǎng)關(guān)心學(xué)生的身體、心理和家庭情況，那么面對(duì)教師的訓(xùn)斥，就只能引起學(xué)生對(duì)教師的反感和對(duì)教師教育的反感。如果學(xué)生的不守紀(jì)律教師只能是批評(píng)、呵斥，而不考慮學(xué)生的自尊心是否會(huì)受到傷害，不考慮學(xué)生不守紀(jì)律的實(shí)際情況，那么，這樣的教育也會(huì)蒼白無力的。如果學(xué)生彼此之間的好感，教師不問就開始“慧劍斬情思”、“棒打鴛鴦鳥”，那么面對(duì)叛逆的學(xué)生，可能更加增強(qiáng)了學(xué)生之間情感的提升。

問題學(xué)生教育常見的錯(cuò)誤思路，我們亦是如此，如果只是潛意識(shí)地按我們思維定勢(shì)的辦法去處理。如對(duì)待學(xué)生厭學(xué)問題，我們通常的第一個(gè)念頭就是告訴他學(xué)習(xí)的重要性，從不去深究是什么原因造成他的厭學(xué)？面對(duì)違紀(jì)學(xué)生，我們通常會(huì)簡(jiǎn)單地叮囑他一定要遵守，又有幾次會(huì)蹲下來問個(gè)為什么呢？工作的繁瑣使我們沒了熱情與耐心，多了幾分浮躁與簡(jiǎn)單。我們應(yīng)嘗試著理智地面對(duì)分析工作中的問題，按一定的程序診療問題學(xué)生，即遇到問題要保持冷靜，先穩(wěn)住事態(tài)，而不要急于作出是非判斷，先問清“為什么”，而不是下結(jié)論，武斷的決定“怎么辦”？要多全面了解學(xué)生情況，搞清問題學(xué)生出現(xiàn)問題的原因，思考有效解決問題的思路，才有可能在適當(dāng)?shù)牡胤角袛嗨霈F(xiàn)問題的錯(cuò)誤思路，避免其重犯錯(cuò)誤。

比如班里的一個(gè)另類學(xué)生，上課總是不和老師的思維同步，你讓他做練習(xí)，一轉(zhuǎn)身你會(huì)發(fā)現(xiàn)他在看閱讀書，你在課堂上講得津津有味，眼睛的余光會(huì)發(fā)現(xiàn)他在傻呆著，一幅置若罔聞的樣子，你讓它誦讀古文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他始終閉著嘴;你讓他搞摘抄與積累，他從沒寫過一個(gè)字，還揚(yáng)言讓我們觀望他期末的表現(xiàn)。這還不算，更氣人的是他總是會(huì)用大眼睛時(shí)不時(shí)地翻看著你，一幅滿不在乎的樣子。遇上你忍無可忍地把他叫出來你還會(huì)看到他惱怒的目光，甚至他還會(huì)和你激烈地頂嘴。遇到他，真讓人難受，他總會(huì)出其不意地和你當(dāng)眾來上兩句刺話，讓你下不了臺(tái)。他是個(gè)棘手的刺子頭。我已經(jīng)連續(xù)教了他兩年，我也曾納悶他怎會(huì)這樣呢？但想歸想也只是采取放任但不失提醒的態(tài)度。自從有了理智思考的意識(shí)后，我學(xué)會(huì)了觀察和分析。終于發(fā)現(xiàn)他最易在課堂上傻呆一陣后和老師發(fā)生偏激行為。那么我尋思他可能有幾個(gè)原因：1、生活中的問題家庭中的煩惱困擾他。2、他可能聽不懂了。還可能課堂上有什么意外，比如別人搗亂了他。經(jīng)過對(duì)以上原因的排查后，又結(jié)合與他的談話我最終確定他屬于第二種原因。找到了病因，我終于能夠開方子了。我開始耐心地注意他上課的每個(gè)表情的轉(zhuǎn)變，及時(shí)幫他克服知識(shí)上的障礙。他嘗到了一些學(xué)習(xí)的甜頭，有了一些動(dòng)力，心情不再煩躁和苦惱后，我開始第二步方案，細(xì)心指導(dǎo)他學(xué)會(huì)克服自己的偏激，遇事冷靜。現(xiàn)在他在慢慢轉(zhuǎn)變?？吹剿F(xiàn)在一臉平和的笑容，我慶幸我沒有簡(jiǎn)單地對(duì)待，沒有再放任他的偏激，而是用一個(gè)教師的愛與智慧，幫他步入正軌。

總之，教師教育的對(duì)象是人，他們會(huì)有千差萬別，面對(duì)這一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，我們作為教師，首先，需要轉(zhuǎn)變自己的做法，凡事多一點(diǎn)虛心、多一點(diǎn)服務(wù)意識(shí)、多一點(diǎn)反思意識(shí)、多一點(diǎn)研究意識(shí)。其次，讓教育走向科學(xué)、讓教育充滿愛與智慧。只有讓熱情與理智同行，用愛心與智慧去滋養(yǎng)，才能保證學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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