高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)效機(jī)制的建設(shè)研究

摘要：高職院校思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是實(shí)踐，思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)去分析社會(huì)現(xiàn)象，其高其解決在校內(nèi)外所面臨社會(huì)問(wèn)題的能力的重要途徑和手段。同時(shí)也是助力高職院校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡募寄苄腿瞬胚@一核心目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但從目前來(lái)看，思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)并沒(méi)有形成一套行之有效的操作方案，不是流于形式，就是效果不佳。筆者以重點(diǎn)課題“高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)與學(xué)生各類實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合模式研究”為依托，結(jié)合該課題部分階段性成果，通過(guò)實(shí)踐運(yùn)行，長(zhǎng)期建設(shè)一套解決高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)種種困窘的長(zhǎng)效機(jī)制。

關(guān)鍵詞：高職院校;思政課;實(shí)踐教學(xué);長(zhǎng)效機(jī)制

一、高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)的必要性

（一）理論必要性

高校思想政治理論課是落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是助力高職院校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡募寄苄腿瞬胚@一核心目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。正如習(xí)近平總書記在3月18日的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)的“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷加強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”。而實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)作為思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，發(fā)揮著不可替代的作用，因此近年來(lái)實(shí)踐教學(xué)的改革改革也成為了理論研究的前沿，研究成果也在不斷涌現(xiàn)。但從目前來(lái)看，思政課實(shí)踐教學(xué)改革仍然處在“摸著石頭過(guò)河”的探索時(shí)期，由于人們對(duì)實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)的偏差問(wèn)題，任課老師的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，具體操作中受到的人力、物力、財(cái)力等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，還沒(méi)有形成一套行之有效的操作方案，或注重了形式的創(chuàng)新，忽略了實(shí)踐環(huán)節(jié)的初衷;或形式老套，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，如何才能為思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)建設(shè)一套行之有效的長(zhǎng)效機(jī)制是思政課改革創(chuàng)新的一個(gè)突破點(diǎn)。

（二）現(xiàn)實(shí)必要性

雖然上述提出，思政實(shí)踐課教學(xué)模式仍處在“摸著石頭過(guò)河”階段，但有一些需求共識(shí)是已經(jīng)得到了高校領(lǐng)導(dǎo)和所有思政課教師的認(rèn)可的，即：

共識(shí)一：一個(gè)肯定。思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)必須要有，是學(xué)生消化理論知識(shí)和社會(huì)育人的有效途徑，可以收到很直接的效果，所以，每個(gè)學(xué)校的思政課部門都也把實(shí)踐環(huán)節(jié)安排必修學(xué)分制定到了專業(yè)人才培養(yǎng)方案當(dāng)中。

共識(shí)二：一個(gè)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的實(shí)踐載體已達(dá)到觀念普及。這里傳統(tǒng)的實(shí)踐載體主要包括：校外的有參觀愛國(guó)教育基地、名人故居、瞻仰烈士陵園，參觀監(jiān)獄、法庭的警示教育等;校內(nèi)的主要有依托重要節(jié)日組織的朗誦、合唱比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽等。這些實(shí)踐載體模式已經(jīng)成為了所以思政教師在教學(xué)過(guò)程中開展的普遍模式。

共識(shí)三：一個(gè)認(rèn)同。當(dāng)前，普遍認(rèn)為傳統(tǒng)的實(shí)踐載體模式需要得到拓展和延伸。傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)載體受到了經(jīng)費(fèi)、人員、場(chǎng)地、安全、學(xué)生的興趣低等眾多因素的限制，而難以達(dá)到普及，一些可操作的有效模式被束之高閣，需要拓展一些實(shí)踐活動(dòng)的模式用以補(bǔ)充和豐富實(shí)踐課的載體。

共識(shí)四：一個(gè)期望。綜上所述，思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)必不可少，傳統(tǒng)的模式受到了限制，因此，能否建立一套思政課實(shí)踐教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制是所有思政人的集體所盼。

二、高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)效機(jī)制探索

1、打破思政課與專業(yè)課的壁壘，整合思政課與專業(yè)課的實(shí)踐教學(xué)資源。

第一、在思政課實(shí)踐教學(xué)中滲透專業(yè)教學(xué)內(nèi)容。思政課教師不能做“專業(yè)文盲”，這就需要思政課教師深入了所教學(xué)生的專業(yè)，形成一種理論與實(shí)際相聯(lián)系的拓展性的思維，并將其積淀為思政課的案例教學(xué)素材，而思政課實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)教育相結(jié)合的關(guān)鍵，是思政課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。為了達(dá)到更真實(shí)的效果，思政課教師每年的教學(xué)任務(wù)最好是有慣例性的固定在某個(gè)、某幾個(gè)專業(yè)上，便于對(duì)該專業(yè)知識(shí)和素材的積累。

第二、在專業(yè)實(shí)際教學(xué)中植入思政教育的內(nèi)容。首先，專業(yè)實(shí)踐課教師必須加強(qiáng)自身的思想道德理論素養(yǎng)，發(fā)揮好表率和示范效應(yīng)。其次，專業(yè)實(shí)踐課教師要善于挖掘?qū)I(yè)教育中的思政教育資源，也就是挖掘?qū)I(yè)課中的“課程思政”元素。最后，專業(yè)實(shí)踐課教師要找準(zhǔn)專業(yè)課與思政課的契合點(diǎn)，即通過(guò)一種方式把二者有效的對(duì)接起來(lái)。

第三、要整合專業(yè)課和思政課的實(shí)踐教學(xué)，需要建立相應(yīng)的長(zhǎng)效機(jī)制。首先要在高職院校形成一種黨政共管，全員育人的思想政治教育機(jī)制。形成全員、全程、全方位育人的立體格局;其次改革教學(xué)考評(píng)機(jī)制，徹底改變“思想政治教育是思想課教師的責(zé)任”的觀念，打破原先“思政教育”和“專業(yè)教育”“兩張皮”的困境，扭轉(zhuǎn)目前專業(yè)課教學(xué)中重知識(shí)傳授輕德行培育的狀況，真正做到習(xí)總書記所要求的“守好一段渠，種好責(zé)任田”、“專業(yè)課與思政課同向同行”。

2、挖掘頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的思政教育機(jī)遇和條件

學(xué)生的頂崗實(shí)習(xí)階段主要是學(xué)習(xí)實(shí)際操作技能，適應(yīng)未來(lái)工作場(chǎng)景和模式，學(xué)生對(duì)于自己的指導(dǎo)師傅熟練的技藝、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、敬業(yè)的職業(yè)精神會(huì)心生敬畏之情。對(duì)自己所處的有別于學(xué)校實(shí)訓(xùn)室的真實(shí)工作場(chǎng)景會(huì)有更加真實(shí)的感受，更加深了對(duì)專業(yè)的了解和認(rèn)可。所以思政課教師應(yīng)充分利用頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)這種教育機(jī)遇和環(huán)節(jié)，和專業(yè)指導(dǎo)教師、企業(yè)負(fù)責(zé)人、技術(shù)人員等結(jié)合專業(yè)思政元素，給學(xué)生講政治、講法紀(jì)、講道德、講企業(yè)文化，講“工匠精神”，這樣可以使頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)能切身接受包括職業(yè)道德、職業(yè)理想、企業(yè)文化、企業(yè)責(zé)任在內(nèi)的職業(yè)素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。

3、挖掘校內(nèi)思政課實(shí)踐教學(xué)的載體

按照“載體”思路分析挖掘，其實(shí)在高職院校校園內(nèi)部，也可以挖掘出許多可承擔(dān)思政課實(shí)踐教學(xué)的有效載體。比如具有共性的“社團(tuán)活動(dòng)”，學(xué)生會(huì)活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)會(huì)等，還有一些以時(shí)間節(jié)點(diǎn)為依據(jù)的，比如植樹節(jié)，雷鋒日，清明節(jié)等等伸展的相關(guān)活動(dòng);比較具體的比如還有些院校在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的大背景下組織的“一系一特色，一月一主題”文化展演活動(dòng)等，思政課教師完全可以利用這些載體，將思政課實(shí)踐主題與這些活動(dòng)契合起來(lái)，嫁接起來(lái)，為思政課實(shí)踐環(huán)節(jié)找到了有效的載體，避免了傳統(tǒng)實(shí)踐課的單調(diào)乏味性。同時(shí)思政課教師也可以為這些活動(dòng)的主辦方或組織者提供有效的思想指導(dǎo)，保證了活動(dòng)積極向上的思想性，避免出現(xiàn)一些思想性錯(cuò)誤，甚至出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)上的偏差。

4、在社會(huì)育人背景下，利用好大學(xué)生志愿者服務(wù)和假期社會(huì)實(shí)踐這些校外載體

大學(xué)生志愿服務(wù)工作和假期社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，通過(guò)志愿服務(wù)工作，把學(xué)生放置在社會(huì)之中，可以有效的鍛煉學(xué)生了解社會(huì)、學(xué)習(xí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、融入社會(huì)的基本能力，也是學(xué)校社會(huì)育人理念的必要環(huán)節(jié)。學(xué)生只有參與到實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，才有解決問(wèn)題的思路，才能把思政課所學(xué)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。因此思政課教師在傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐載體基礎(chǔ)上，可以開辟“大學(xué)生志愿服務(wù)”、“假期社會(huì)實(shí)踐”這些校外載體，可以避免傳統(tǒng)實(shí)踐模式的隔空效應(yīng)，減弱了思政課實(shí)踐環(huán)節(jié)的“功利性”和“目的性”，學(xué)生在自愿主動(dòng)參與的前提下獲得了必要的思想滋潤(rùn)，從而也達(dá)到了思政實(shí)踐課的基本教育目的。

三、總結(jié)

因此，本課題主要是圍繞“思政課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)”與“學(xué)生各類實(shí)踐活動(dòng)”展開，主要涉及思政課實(shí)踐教學(xué)目前的基本現(xiàn)狀、基本類型、存在的基本問(wèn)題等和梳理高職院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的類型兩大塊。力求把思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)與學(xué)生在校期間的各類實(shí)踐活動(dòng)模式有效地結(jié)合起來(lái)，找到二者的契合點(diǎn)。因?yàn)?，思政課的主要作用是幫助高職院校大學(xué)生學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀及道德觀，思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的作用則是更好地將這種理論性加以的真實(shí)化和生動(dòng)化，無(wú)論是思政理論課還是實(shí)踐課都是為了更好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。其次，大學(xué)生在大學(xué)期間接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)會(huì)很多，包括“學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)”、“大學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)”、“大學(xué)生社會(huì)自愿者服務(wù)工作”、“專業(yè)頂崗實(shí)習(xí)”等，這些實(shí)踐環(huán)節(jié)是學(xué)生從學(xué)校到社會(huì)的紐帶，所以如果能將思政課實(shí)踐類型拓展開來(lái)，與學(xué)生的各類實(shí)踐環(huán)節(jié)相結(jié)合，這樣既可以避免思政課實(shí)踐環(huán)節(jié)的單調(diào)性和重復(fù)性，也可以使學(xué)生在各類的社會(huì)實(shí)踐中能有真正的、專業(yè)的思政老師來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)，避免了學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與思想政治教育相脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生，以期形成思政教師、班主任、頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師共管的結(jié)合模式。

基金項(xiàng)目：本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校大學(xué)生思想政治教育專題研究項(xiàng)目“基于社會(huì)育人理念下高職院校思政課教學(xué)載體的拓展——以大學(xué)生志愿服務(wù)工作為研究基點(diǎn)”。（編號(hào)：NJSZ1939）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：馬寧（1984—），男，內(nèi)蒙古鄂爾多斯人，碩士研究生，副教授，研究方向：思想政治教育。

（鄂爾多斯職業(yè)學(xué)院）