鄉(xiāng)土文化應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)策探索

馮冰

摘要：“鄉(xiāng)土”是多方面不斷發(fā)展的概念，鄉(xiāng)土文化形式大致展現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)土文化空間;另一方面是文學(xué)的鄉(xiāng)土文化狀態(tài)。就中國(guó)學(xué)生而言，語(yǔ)文課程既是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律，還是一門有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)科，語(yǔ)文教育的主題應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)多元化的形式，鄉(xiāng)土文化作為民間文化的構(gòu)成部分，在鄉(xiāng)土中國(guó)文化傳統(tǒng)與發(fā)揮的城市文化的連系中起著非常重要的作用。由此可見(jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入鄉(xiāng)土文化具有實(shí)踐性的意義。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化，小學(xué)語(yǔ)文，教學(xué)對(duì)策

小學(xué)語(yǔ)文在學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)階段占據(jù)著非常重要的位置，不僅具備實(shí)用性，還有著超強(qiáng)的思維性，是人類文化的重要構(gòu)成部分。小學(xué)語(yǔ)文教育重要性在很大程度上體現(xiàn)在文化傳承與發(fā)展上。教育不是單獨(dú)存在的，而是需要本土文化的不斷滋養(yǎng)，才能全方位的發(fā)展與培育人才。由此可見(jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)融入鄉(xiāng)土文化，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展與終身發(fā)展。本文從教材、課堂、實(shí)踐活動(dòng)與寫作幾個(gè)方面入手，提出了提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中鄉(xiāng)土文化應(yīng)用的有效策略，旨在促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。

一、結(jié)合教材，運(yùn)用課內(nèi)資源融合鄉(xiāng)土文化

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最主要的課程資源就是教材，教材中的教學(xué)案例是最基礎(chǔ)的可以運(yùn)用的教學(xué)資源。在新課程改革之后，小學(xué)語(yǔ)文教材中增設(shè)了許多語(yǔ)文學(xué)習(xí)與應(yīng)用的內(nèi)容，例如教材中的“朗讀與積累”“口語(yǔ)表達(dá)”等等，在教學(xué)中教師應(yīng)充分利用這些內(nèi)容，融入鄉(xiāng)土文化，使得學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)圍繞在生活中的文化，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的文化性。

例如，教師可以組織故事交流會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的收集生活中的一些故事，讓學(xué)生將聽到的故事進(jìn)行記錄并且在交流會(huì)上分享，既有助于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，又有利于學(xué)生熟悉與親近身邊的鄉(xiāng)土文化，進(jìn)而承擔(dān)延續(xù)與發(fā)展鄉(xiāng)土文化的責(zé)任。

二、基于課堂，在教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化

課堂是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，而在教育教學(xué)中，越是與學(xué)生生活貼切的越是最真實(shí)的，也是最有效的，而傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)通常都是與生活的實(shí)際環(huán)境相互分開的，這樣的弊端直接影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣[1]。由此可見(jiàn)，教師必須順應(yīng)教學(xué)發(fā)展需求，轉(zhuǎn)變課程知識(shí)結(jié)構(gòu)，縮短學(xué)生與生活的距離，依據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)建小學(xué)語(yǔ)文課堂，實(shí)時(shí)注意本土的鄉(xiāng)土文化，將鄉(xiāng)土文化有效地融入到課堂教學(xué)中。

例如，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵目的，同時(shí)也是學(xué)生必須具有的語(yǔ)文能力之一，因此，從學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的熟悉與親近度著手，指導(dǎo)學(xué)生觀察身邊生活，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的表達(dá)自己的想法。例如，教師可以設(shè)計(jì)針對(duì)家鄉(xiāng)文化的主題，鼓勵(lì)學(xué)生在課前收集關(guān)于家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、特產(chǎn)、人文環(huán)境與風(fēng)俗習(xí)慣等，按照自己收集的內(nèi)容介紹自己家鄉(xiāng)特有的鄉(xiāng)土風(fēng)情，鑒于這些都是學(xué)生親身感受或者是聽到的，很容易就會(huì)儲(chǔ)存在學(xué)生的記憶中，在收集整理的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的積極性與參與熱情，同時(shí)在與同學(xué)交流分享的時(shí)候，促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)言[2]。但是假如學(xué)生在發(fā)言的過(guò)程中感覺(jué)有難度，就可以引導(dǎo)學(xué)生將想要說(shuō)的內(nèi)容寫出來(lái)，再進(jìn)行朗讀，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生朗讀的能力，還可以鍛煉學(xué)生的寫作的能力，同時(shí)也讓學(xué)生在互相交流分享中深刻理解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，激起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

三、擴(kuò)展課堂，融合鄉(xiāng)土文化于語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中

素質(zhì)教育指出語(yǔ)文課程是一門語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)與運(yùn)用的綜合實(shí)踐性的課程，而學(xué)生所熟知的鄉(xiāng)土文化是學(xué)生最初認(rèn)識(shí)社會(huì)、動(dòng)手操作與深層次思考的最佳媒介。鄉(xiāng)土文化作為語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中的絕佳源頭，為學(xué)生創(chuàng)造了更多走出課堂的機(jī)會(huì)，也擁有了更加廣闊的環(huán)境去感受、實(shí)踐、探究、創(chuàng)新。小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生在生活中感受語(yǔ)文，積累知識(shí)，這也使得語(yǔ)文教學(xué)更加真實(shí)，接地氣，既擴(kuò)展了教材知識(shí)，也彰顯了學(xué)生的的主體位置，有效的提升教學(xué)效率。同時(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的作用，將會(huì)為語(yǔ)文教學(xué)增加一股新的動(dòng)力。例如，家鄉(xiāng)的風(fēng)景與獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日都滲透著家鄉(xiāng)的美[3]。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)合理地舉辦一些活動(dòng)，使得學(xué)生走出封閉式的課堂與書本，鼓勵(lì)學(xué)生收集本土的風(fēng)土習(xí)俗，或者是組織學(xué)生自己動(dòng)手制作節(jié)日美食，并將自己的成果進(jìn)行展示，也可以組織學(xué)生體驗(yàn)大自然的風(fēng)光等，這些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不僅可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，還可以讓學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中獲取知識(shí)，提升自身的能力，同時(shí)也更加深刻地體驗(yàn)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的特色，激起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)情感。

四、積累寫作素材，融合鄉(xiāng)土文化于寫作中

民間鄉(xiāng)土文化往往是書面語(yǔ)言表達(dá)的新生源泉，也就是說(shuō)鄉(xiāng)土是文化的精神寄托，學(xué)生所熟悉與親近的鄉(xiāng)土文化中儲(chǔ)存著豐富鄉(xiāng)土資源，是小學(xué)生完成生活寫作的最佳平臺(tái)[4]。在鄉(xiāng)土文化作文教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活，在自然景色、家庭、社會(huì)、學(xué)校的生活中不斷積累素材，融入鄉(xiāng)土生活中，逐漸充實(shí)自己的素材庫(kù)。同時(shí)，教師還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生感受家鄉(xiāng)生活，不斷擴(kuò)展學(xué)生生活空間，使得學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、融入社會(huì)，增長(zhǎng)學(xué)生的感情體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡，讓學(xué)生在寫作時(shí)有內(nèi)容可寫，使得寫出來(lái)的文章更加生動(dòng)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文是新課程中實(shí)踐性極強(qiáng)的一門課程，想要讓語(yǔ)文課程內(nèi)容像生活實(shí)踐一樣多姿多彩，就需要將鄉(xiāng)土文化融入語(yǔ)文教材、課堂、實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文寫作中，指導(dǎo)學(xué)生走出教材、課堂與學(xué)校，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性與靈動(dòng)性。同時(shí)，語(yǔ)文在生活與學(xué)習(xí)中時(shí)刻存在，作為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)建立較強(qiáng)的語(yǔ)文觀念，有效的將語(yǔ)文與鄉(xiāng)土文化結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生開展語(yǔ)文教學(xué)，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王博娟.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略思考[J].學(xué)周刊，2021（13）：71-72.

[2]徐曉紅.拓展延伸，遷移運(yùn)用——芻議課外閱讀在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊，2021（13）：53-54.

[3]趙賽月.基于特色回歸方法的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法與實(shí)踐研究[J].作文成功之路（上），2018（02）：45.

[4]陸丹麗.培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力是語(yǔ)文教學(xué)的重心——對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的思索與幾點(diǎn)建議[J].小學(xué)閱讀指南（低年級(jí)版），2021（Z1）：64-65.

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