徐肖肖
【摘要】現(xiàn)今我國愈發(fā)提倡核心素養(yǎng)教育理念,因此對于學生的教育不再像以往只是停留在知識層面,更注重德智育全面發(fā)展。因此在初中這個品德塑形階段,其德育上的教育關(guān)乎學生今后的發(fā)展。合理的德育教育能夠促進其成長,對學習有更大的欲望,今后也能夠更好的回報社會,為社會建設(shè)做貢獻。而在德育教育中,人文教育相當重要,應(yīng)當以新的教學方式將人文教育滲透進德育教育當中。為學生的發(fā)展,提供良好的品德教育保障。本文將從以下幾方面,闡述新時期人文教育在初中教育中的滲透和方法。
【關(guān)鍵詞】新時期;人文教育;初中德育教育
引言:
人文教育在現(xiàn)今的核心教育中,屬于一種重要的德育教育手段,對于初中階段的學生而言,更是塑造其三觀的重要方式。因此教師在教育學生的時候,應(yīng)當注重人文教育的滲透。以學生為主體將學生與教師放在同等的位置上進行溝通,以便對學生的心理和其他相關(guān)方面有充足的了解。從而正確的引導學生進行思考,培養(yǎng)學生的思辨能力以及通過幫助學生樹立自己的理想,促進學生進行自主思考的自主學習,自主鍛煉。
一、人文教育對初中德育教育的作用分析
人文貫穿了我國的歷史,在我國的歷史文化中人文主要反應(yīng)社會現(xiàn)象以及文化變革[1]。其中最為突出的便是以人為主體的的道德觀念,以美好為基調(diào),就算是西方歷史也同樣如此。因此對于初中生的道德教育而言,人文教育能夠更好的拉近師生之間的距離,同時以更加深刻的方式讓學生懂得真善美的必要性。同時延申出人文歷史,作為德育教育中有重要的實例分享,以此豐富學生的內(nèi)心,讓學生有學習的渴望。雖然現(xiàn)今我國主要需要應(yīng)用型人才,即需要更多有很強實踐的人才。但是人文教育培育出的高品德、高情操的人才同樣不可缺少。這也是維持社會穩(wěn)定和諧的重要方式,是當下初中德育教育應(yīng)當重視的教育內(nèi)容。
二、人文教育在培養(yǎng)學生德育的使用要求分析
對于初中這一年齡段的學生而言,怎樣進行德育教育,教學方式很重要[2]。而在其中滲透入人文教育,則更加考驗教師對如何教育的思考方式。人文教育在培養(yǎng)學生德育品德上,有著應(yīng)當重視的要求。首先便是行為和思想相結(jié)合,教師在對學生進行德育教育時,應(yīng)當將重心放在思想和行為的結(jié)合上。通過人文教育,讓學生對于一些思想的了解更加透徹,引申例子讓學生大致明白應(yīng)該怎么去做。同時教師可以結(jié)合身邊的實例,與學生進行分享,讓學生嘗試進行實踐。將理論思想變成現(xiàn)實,達到知行合一的標準。
其次便是重視集體教育,將個人與集體相結(jié)合,利用集體作為榜樣力量成為德育教育的依靠。在利用人文教育,對學生進行思想疏導,從而培養(yǎng)學生的品德。最后便是以人為主題的理念,在對學生進行德育教育時方法不能太刻板。教師應(yīng)當改變以往的教育方式,避免用嚴厲的態(tài)度讓學生和教師之間產(chǎn)生隔閡,影響教育效果。而是要堅定以人為本的原則,在尊重學生想法的同時,對學生進行正確的引導,幫助學生塑造健康的三觀。
三、將學生放在平等位置,明確以學生為主體
初中學生對外界的思考能力往往還在初步形成的階段,因此在學校當中的教育相當重要[3]。但是以往的教育方式,往往以令行禁止的約束性方式進行,給學生留下嚴肅的形象,讓學生產(chǎn)生恐懼心理。這點對于學生的教育來說,是相當不利的。教師在進行人文教育時,應(yīng)當避免采用說教方式,將學生放在不平等的位置進行教育。而是應(yīng)當擺正自身的心態(tài),盡量拉近師生之間的距離,以把學生放在平等位置的方式,與學生進行交流,同時灌輸人文理念。教師應(yīng)當明確學生是學校的主體觀念,學校本身便是為了教育學生而存在,過于干癟的教育方式不僅不會取得相應(yīng)的教育成果,還會因為忽略學生的主體地位導致適得其反。通過以上分析,教師在教育的過程中,理應(yīng)選擇一些較為緩和的方式。例如利用多媒體播放教育視頻,憑借著課堂大環(huán)境的烘托,讓其中的教育氛圍感染到每一名學生。同時以這種方式和課堂知識相結(jié)合,讓學生快樂學習。教師還可以通過播放完后的觀后感為題目,向?qū)W生們進行提醒,讓學生們總結(jié)自身在視頻中學習到了什么。潛移默化的改變學生的思想,培養(yǎng)其品質(zhì)。
四、培養(yǎng)學生思辨能力
初中階段的學生已經(jīng)具備了自身對外界的思考,以及看待事物會有自己的想法[4]。但是沒有經(jīng)過正確指引的初中學生,其想法往往較為稚嫩,無法正確全面的去看待事物。但是這個階段的學生往往自身性格較為獨立,對于外界的意見會選擇不允采納。這也就導致了很多初中學生自身在沒有足夠的思辨能力下,造成了不良后果。而對于教師而言,面對這種狀況應(yīng)當積極的和學生達成溝通,幫助學生塑造良好的三觀,正確的事物進行判斷。而這點也是人文教育,滲透進初中生德育教育的重點內(nèi)容,是教育學生的重要方式。同時怎么進行引導的方式也相當重要,面對大部分不愿意認真聽取教師意見的學生,教師采取的手段往往是直接批評,并不把學生放在自己的對等位置。例如許多中學為了塑造學生良好的精神風貌,營造好的學習環(huán)境,往往會對學生的儀容儀表做要求。而一些男生愛留長發(fā)等不適合這一年齡階段的發(fā)型,并且對中學要求置之不顧。面對這種情況,教師應(yīng)當先換位思考,了解學生這樣的目的。在理解這是這一年齡階段正常的愛美心理之后,以聊天的方式與學生進行溝通引導。從而將人文教育灌輸?shù)綄W生中,保證學生價值觀健康發(fā)展。
五、加強學生德育實踐,滲透人文教育
人文教育主要是從以人為本出發(fā),注重人性的,從而自我思考,自我思辨為核心。所以教師在進行這方面的教育的時候,應(yīng)當注重結(jié)合生活,按照生活的場景去設(shè)計德育實踐活動。畢竟對于學生而言,書面上的教育相比實踐而言缺乏深刻性。因此合適的德育實踐活動,能夠促進人文教育的滲透。而在設(shè)計過程中,教師應(yīng)當從學生在外,可能會出現(xiàn)的突發(fā)情況進行預案,避免面對突發(fā)情況時無法及時解決。其次表示針對可行性和意義性進行考慮,避免假大空的德育實踐活動出現(xiàn),忽略本質(zhì)教育內(nèi)容。在正式展開實踐活動時,以推進學生進行自我學習為主,潛移默化的塑造學生的品質(zhì)。
六、鼓勵學生豎立目標,促進學生發(fā)展
隨著社會的發(fā)展,不僅是成年人面對著龐大的壓力,初中生同樣也面對著學習上的壓力。因此大部分學生,只顧應(yīng)對所要學習的知識,卻忘了學習的目的。因為學習的重壓,不敢輕易的表露自身的想法,沒有學習理想和信念。而這點正好是與人文教育重視個人思考與個性的理念相悖的,針對這點教師應(yīng)當與學生溝通,對學生的想法或者壓力進行疏導和指引,幫助學生找到自己的目標。為了充分的做到這點,教師在與學生進行溝通的時候,首先還是要堅定學生的主體地位。明確教育工作者,本身只是起到引路人的作用,而不是代替學生進行人生規(guī)劃。尊重學生內(nèi)心的想法,并進行合理的指引,幫助其確立自己的目標,推進人文教育。同時教師還可以利用大環(huán)境誘導個體展現(xiàn)自己的方式,進行集體的人生目標的樹立。先以小的目標為主,在班級設(shè)計目標墻,讓學生在上面記錄下自身所期望的高校,或者是目標。營造出充滿對生活憧憬的班級環(huán)境,并針對消極的學生進行疏導。從而推進人文教育在初中德育教育中的滲透,加強初中學生的品行道德塑造。
七、聯(lián)系生活,進行人文教育滲透
教師在針對對學生的德育教育時,其重點需要結(jié)合生活實際進行探討和教育。對于初中學生而言,因為對外界對認知不足,所以對周邊的環(huán)境對認知和認同感會更加深厚,教師以這點為基礎(chǔ)能夠更好的進行人文教育滲透。同時教師應(yīng)當利用好教育資源,使用多媒體引出與生活相關(guān)的實例,用實例來感染學生。從而將人文教育理念,引入到學生中間。同時利用課堂的一些有趣的事例分享,教師還可以結(jié)合著作進行探討。例如在分享《哈姆雷特》時,教師可以針對生與死進行探討。讓學生們分享自己認為哈姆雷特,在面臨親人的生死時,對其的思考。以及對其中善惡的認識,從而更加理解人文含義,帶領(lǐng)學生對其進行認識。將人文教育,滲透進生活中,滲透到學生的思考當中。
八、結(jié)語
綜上教師在進行對學生的德育教育時,應(yīng)當加強對人文教育滲透方式對重視。加強對方式多樣性進行研究,以學生為主的方式幫助學生進行思辨能力上的提升。同時通過德育實踐活動,塑造學生的三觀,讓學生通過實踐更深刻被人文教育滲透。以及幫助學生樹立自身的理想,從而明白自己的發(fā)展方向。人文教育的滲透,需要教師全方位的了解學生的想法,才能夠更好的進行。
參考文獻:
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浙江省杭州市蕭山區(qū)回瀾初級中學