活用本地紅色文化資源

劉元發(fā)

武漢市黃陂區(qū)毗鄰紅安烈士陵園、黃麻起義和鄂豫皖蘇紀(jì)念館，擁有豐富的紅色文化資源：有創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍的紅色革命根據(jù)地木蘭山，有王家河抗日慘案公墓、吳光浩烈士陵園、童家灣烈士紀(jì)念碑等革命教育基地，有蔡店姚山抗日革命根據(jù)地，有姚集的“杜崇杰烈士墓”……學(xué)校要活用本地紅色文化資源，強(qiáng)化青少年革命傳統(tǒng)教育。

利用本地紅色文化營(yíng)造校園氛圍。校園環(huán)境文化具有潛在的教育作用，能使學(xué)生受到陶冶和感染，提升學(xué)生自主認(rèn)識(shí)能力。學(xué)校要充分利用校園內(nèi)的一事一物潛移默化地影響學(xué)生。如建設(shè)班級(jí)制度文化，在各班的班規(guī)里注入革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)容，開(kāi)辟革命傳統(tǒng)教育專欄，展出李先念、杜崇杰、吳光浩等革命先輩的事跡，展出本地紅色文化基地的圖片等，營(yíng)造良好的革命傳統(tǒng)教育氛圍，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的體驗(yàn)。

借助本地紅色文化建設(shè)德育基地。進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，讓青少年身臨其境會(huì)更有效果。建造革命傳統(tǒng)教育基地能讓革命傳統(tǒng)再現(xiàn)它的寶貴價(jià)值。學(xué)校要充分利用本地紅色文化資源，做好定點(diǎn)德育基地的建設(shè)，以此為主陣地，定期組織青少年參觀游覽，因地制宜地開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育實(shí)踐活動(dòng)。如每年清明節(jié)，學(xué)校組織學(xué)生祭掃杜崇杰烈士墓，請(qǐng)村子里的老人講革命先烈的英雄事跡，回校后學(xué)生寫(xiě)心得體會(huì)。每學(xué)期組織一次紅色文化游學(xué)活動(dòng)，參觀紅安烈士陵園，讓學(xué)生實(shí)地感受英烈崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

依托本地紅色文化開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)?！凹埳系脕?lái)總覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。教育如果脫離了實(shí)踐，只是從理論的角度進(jìn)行開(kāi)展，這樣的教育是呆板的。如果僅注重實(shí)踐，忽視了理論的提升，那樣的教育也是不科學(xué)的。所以在對(duì)青少年開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，學(xué)校要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。如學(xué)校可組織學(xué)生開(kāi)展“讀一本紅色書(shū)籍，唱一首紅色歌曲，講一個(gè)紅色故事，游一次紅色景點(diǎn)，當(dāng)一次紅色導(dǎo)游”為主要內(nèi)容的教育實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校還可引導(dǎo)學(xué)生把革命傳統(tǒng)落到實(shí)處，如開(kāi)展志愿者活動(dòng)，利用節(jié)假日慰問(wèn)敬老院孤寡老人，清掃社區(qū)……讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，學(xué)會(huì)感恩他人、奉獻(xiàn)社會(huì)。

著力本地紅色文化開(kāi)發(fā)校本課程。“課程的變革，從某種意義上講，不僅僅是變革教學(xué)內(nèi)容和方法，而且也是變革人”。開(kāi)發(fā)紅色系列校本課程是落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的有效途徑。黃陂區(qū)姚集中學(xué)地處革命蘇區(qū)，是木蘭文化之鄉(xiāng)，學(xué)校結(jié)合黃陂的紅色文化資源，開(kāi)發(fā)“木蘭烽火”“木蘭風(fēng)光”“忠孝誠(chéng)樸”等系列校本課程。這些校本課程拓寬了學(xué)生的視野，增強(qiáng)了學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。

革命傳統(tǒng)教育不是一日之功，它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。通過(guò)紅色文化所營(yíng)造的良好氛圍，以本地紅色資源為教育資源，以豐富多彩的紅色文化活動(dòng)為依托，讓革命傳統(tǒng)教育落到實(shí)處，讓革命傳統(tǒng)永遠(yuǎn)閃耀光芒。

責(zé)任編輯/陳殷