海明威《喪鐘為誰而鳴》中的女性生態(tài)意識

【摘要】許多人認為海明威作品圍繞戰(zhàn)爭與死亡，一向以硬漢為書寫對象，因此海明威對女性存在歧視。但從生態(tài)女性主義意識重新審視海明威的作品，會發(fā)現(xiàn)他支持、憐憫女性，其作品含有生態(tài)女性主義的意識。本文通過分析海明威的成長歷程，以及作品中主人公喬丹和瑪麗亞的親密感情，就生態(tài)女性主義意識的概念進行分析，管窺海明威《喪鐘為誰而鳴》中所展現(xiàn)的生態(tài)女性主義意識，揭示海明威的女性生態(tài)意識。

【關鍵詞】海明威;女性生態(tài)意識;《喪鐘為誰而鳴》

【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）15-0013-02

《喪鐘為誰而鳴》反映了海明威在1936—1939年西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間的個人經(jīng)歷。主角喬丹與游擊隊員、老向?qū)踔连斃麃喼g的情愫都僅在三天之內(nèi)發(fā)生，情節(jié)緊迫，扣人心弦。而在這三天中喬丹所經(jīng)歷的事件，重新改變了他以往的人生觀、價值觀和世界觀。

一、《喪鐘為誰而鳴》的背景介紹

西班牙反法西斯戰(zhàn)爭爆發(fā)后，由共產(chǎn)主義者、社會主義者和無政府主義派別組成的左翼聯(lián)盟人民陣線控制了西班牙政府，并對反教權性質(zhì)進行了根本性改變。因此，宗教領袖和其他由法西斯勢力領導的右翼團體試圖推翻政府。外國也加入進來支持自己的勢力：蘇聯(lián)支持共和政府，德國和意大利支持法西斯叛軍。而美國、英國和法國肆無忌憚的政客奉行的是占主導地位的和平主義，所以保持中立。然而，一些左翼知識分子，如海明威，則認為這種中立是對一個渴望自由和幸福的民族的背叛，支持民主的人們選擇自愿站在共和黨一邊（海明威沒有在戰(zhàn)場上行動，但他的作品支持共和黨的事業(yè)）。文中的羅伯特·喬丹就是一個在面對暴行時捍衛(wèi)個人榮譽準則的典型代表。歐內(nèi)斯特·海明威的《喪鐘為誰而鳴》一書的書名，暗指約翰·多恩的《沉思十七世》。從生態(tài)女性主義的角度來看，自然界中沒有任何東西是單獨存在的;一切都與其他一切聯(lián)系在一起，編織成存在的網(wǎng)絡。唐恩得出的結(jié)論是，任何死亡都應該提醒我們即將到來的死亡，并使我們重新考慮自己在這個世界上的身份。本書的開篇詞中說到誰都不是一座孤島，自成一體。縱觀海明威的眾多名著，總能在男性思維和自然認知上找到突破，從生態(tài)女性主義意識的視角，揭示了作品中女性豐富多彩的內(nèi)心世界。

在書中，作者認為人類社會已失去協(xié)調(diào);作為人類社會的成員，一定要認真思考自身與自然間的親密關系，并要深刻體驗自身與他人之間緊密相關的交織關系;而要達到這些要求，就一定要把人類中心主義思想徹底打破，把人與自然、人與人之間的相互關愛和依存關系建立起來，并以此作為人類的生存?zhèn)惱怼?/p>

二、海明威生態(tài)意識的形成

（一）海明威的生活與自然息息相關。海明威承襲了父親的興趣，如打獵、釣魚、在森林和湖泊中露營等。因此在瓦隆湖的農(nóng)舍中度過幼年時光的海明威很熱愛大自然。十幾歲的時候，海明威喜歡兔子、鵝、鴨、松雞、魚和蝦在密歇根州北部沃倫湖畔游蕩，這給他留下了美好的回憶。成年后，他喜歡旅行和探索美麗的塞納河，懷俄明州山脈的自然美景，非洲大陸的綠色山丘，以及白雪皚皚的乞力馬扎羅山。

基督教文化和現(xiàn)代歐洲哲學對海明威有著根深蒂固的影響。在他的小說中，他經(jīng)常反映出典型的人與自然的二元對立和人類中心主義。在他的心目中，征服自然，展現(xiàn)“硬漢”本色已成為其永恒的追求。狩獵、釣魚和斗牛是男主角的主要職業(yè)。從生態(tài)批評的角度看，海明威的文化價值取向始終無法超越西方傳統(tǒng)文化的束縛。從始至終，他一直試圖為現(xiàn)代人找到一條回歸自然、回歸舊傳統(tǒng)的現(xiàn)實之路，他也為此經(jīng)歷了漫長而艱辛的探索。在海明威的許多作品中，自然不僅是主人公活動的場所和事件，也是其作品的主題。他不僅以不同的方式表達了自然世界，而且表達了人類回歸自然、與自然和諧相處的美好愿望。

三、《喪鐘為誰而鳴》中的女性主義意識

20世紀90年代以來，生態(tài)女性主義意識逐漸成為文學作家的主流意識形態(tài)。生態(tài)思維主要是基于相互依存和統(tǒng)籌規(guī)劃的原則。在文學作品創(chuàng)作中，生態(tài)思維主要是看作品是否有助于生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定與和諧，生態(tài)環(huán)境是否可持續(xù)發(fā)展。作品能否有助于構(gòu)建人與人之間的和諧關系，或?qū)Υ龠M人與人之間的交流產(chǎn)生相應的影響，是一個非常重要的問題。作為生態(tài)意識的一部分，生態(tài)女性主義不僅關注意識形態(tài)，而且探索女性統(tǒng)治與自然的關系。生態(tài)女權主義者認為，生態(tài)社會應該沒有壓迫、種族歧視和性別歧視。生態(tài)女性主義更關注文學作品中所反映的人際平等、社會平等、兩性之間的征服、支配、壓迫和正義等問題?！芭灾髁x的一個重要的理論聯(lián)系就是女性主義的一個基本原則?！?/p>

在《喪鐘為誰而鳴》中，海明威生動地描述了瑪麗亞所表達的女性主義情感，以及她與喬丹的平等接觸，她打破了傳統(tǒng)的男性主導地位和女性被動、天真的刻板印象，建立了男女之間相互理解和平等的關系。通過這部小說，作者重新審視了自己與自然之間的認知與思考，呼吁人類要改變自身的中心主義意識，消除階級壓迫、統(tǒng)治和對婦女和奴隸的種族偏見，以凸顯生態(tài)女性主義意識的重要性。

（一）瑪麗亞呈現(xiàn)的女性個體性。海明威在他的小說中塑造了許多不屈的人，瑪麗亞也表現(xiàn)出了同樣不屈的精神。她是一個理想化的女性角色，她是一個天真而脆弱的女孩，是西班牙內(nèi)戰(zhàn)的受害者。她失去了雙親，被敵人輪奸，深受創(chuàng)傷之苦。就像喬丹在心理上把自己與周圍的人和地方隔離一樣，瑪利亞在精神上把自己隔離起來，以此作為一種防御和生存的手段。但一旦進入大自然，遠離社會，瑪麗開始恢復健康。在“比拉號”的幫助下，她又學會了信任別人。當她重新獲得信任的能力時，她與游擊隊建立了關系，并表達了社交、恢復的愿望，并最終幫助喬丹完成了他的使命。從始至終，瑪麗亞與自然和地球融為一體。她是一個有個性的女人，這體現(xiàn)在她對生活的信念，遭受創(chuàng)傷后繼續(xù)生活的堅強，以及她追求愛情的勇氣。她從傷口中恢復過來，并在襯衫里放了一把剃刀，這樣她就可以保護自己不再次被敵人俘虜。

（二）瑪麗亞呈現(xiàn)的女性主體性?，旣悂喌纳鲜鲂愿袷撬奶攸c之一。同時，她身上也體現(xiàn)了女性主體性?，旣悂唽痰び泻艽蟮挠绊懀褑痰囊粋€對愛情知之甚少的冷酷男人變成了一個對瑪利亞敞開心扉的人。在故事的開始，喬丹拿著望遠鏡仔細觀察戰(zhàn)場上的飛機和哨兵，注意力集中在軍事。除了軍事，他不會注意或關心他所生活的周圍的生態(tài)自然環(huán)境。是瑪麗亞教會了他如何放松，而不是像工作狂一樣工作。喬丹開始以不同的眼光看待世界。他曾經(jīng)每天過著完全一樣的生活，被計劃和目標所控制。雖然他仍然有責任感，但他不再把自己和周圍的人當作工具。后來，他開始享受生活，而不是專注于完成枯燥的目標。在松林中，喬丹看到的森林多具有軍事意義。但逐漸他坐在松樹下，眺望他面前的草，然后躺在地上的松葉上，聞樹木帶來的清香，聽潺潺流水的聲音，逐漸與自然融合。

生態(tài)女性主義的宗旨是探討男權制度下女性統(tǒng)治與自然統(tǒng)治之間的聯(lián)系。文中的戈爾茲是父權的象征。他建議喬丹和許多女孩交往。但是喬丹愛上了一個游擊女孩瑪利亞，即使他知道這與戈爾茲對他的建議不相符?，旣惤o喬丹帶來的影響動搖了戈爾茲父權的基礎。如果說戈爾茲體現(xiàn)了父權社會的混亂孤立，那么瑪麗亞則給了喬丹一個在自然界中緩和現(xiàn)有秩序的紐帶。

作者使用五個章節(jié)描述喬丹和瑪麗亞在睡袋里，這與真正的戰(zhàn)爭形成了強烈的對比，加深社會意義的反法西斯戰(zhàn)爭，表達了他同情在戰(zhàn)爭中受傷的女人，強調(diào)生態(tài)女性意識是一個重要的思想超越自然和融入社會的日常生活。同時，睡袋中的“家”形象反映的不是傳統(tǒng)社會的保守和反抗，而是社會組織結(jié)構(gòu)的螺旋式上升。它將傳統(tǒng)的女性客體轉(zhuǎn)變?yōu)槟行缘闹黧w和引導，使男性開始建立對女性的信任感，消除對女性角色的歧視和隔閡。在這個“家”中，海明威強調(diào)了男女平等的權利，表達了當時社會男性尊重和理解女性的美好愿望。

總之，海明威是一位生態(tài)女性主義作家，他的小說闡述了男人、女人和自然之間的正確關系。他的生態(tài)意識進一步體現(xiàn)了關懷、互動、相互關系和相互依存的理念。只有建立人與自然的關系，人類社會才能在生態(tài)上生存。海明威指出文學的重要功能之一是重新引入人類意識，充分考慮其在瀕危自然世界中的地位。海明威的《喪鐘為誰而鳴》有助于提高人們對重建人類社會與自然和諧相處的重要性的認識。

參考文獻：

[1]A·E·Hotchner.海明威與海[M].蔣虹丁等譯.桂林：漓江出版社，1993.

[2]Sigal，Clancy.Hemingway Lives！OR Books，2013.

[3]常耀信.美國文學簡史（第三版）[M].天津：南開大學出版社，2008.

[4]陳順馨.中國當代文學的敘事與性別[M].北京：北京大學出版社，1995.

[5]戴桂玉.從《喪鐘為誰而鳴》管窺海明威的生態(tài)女性主義意識[J].外國文學研究，2005，（2）：105-111+174.

[6]王諾.歐美生態(tài)文學[M].北京：北京大學出版社，2003.

[7]鄭漢生.海明威的女性意識及其女性人物形象[J].求索，2003，（2）：193-196.

作者簡介：

陳園園，女，漢族，河南駐馬店人，文學碩士，上海海事大學外國語學院英語語言文學專業(yè)，研究方向：英美文學。