探討初中英語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)策略

摘要：目前，英語(yǔ)仍然是世界上使用范圍最廣的語(yǔ)言，是不同國(guó)家人們交流時(shí)的重要語(yǔ)言工具。在我國(guó)，英語(yǔ)曾經(jīng)是所謂的“主科”之一。而到了現(xiàn)在，人們普遍認(rèn)識(shí)到了各個(gè)學(xué)科都有其不可替代的重要價(jià)值，“主科”與“副科”的概念逐漸淡化，但并不影響英語(yǔ)學(xué)科的關(guān)鍵地位。在這種情況下，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)自然非常重要，而文化意識(shí)則是其中的主要組成部分。本文從初中英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的必要性及其有效策略的角度展開(kāi)討論，希望能起到一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ);英語(yǔ)教學(xué);文化意識(shí);培養(yǎng)策略

在現(xiàn)階段的初中英語(yǔ)課堂上，不能說(shuō)教師沒(méi)有受到核心素養(yǎng)概念的影響，但部分教師仍然習(xí)慣于關(guān)注對(duì)詞匯和語(yǔ)法等基本知識(shí)的教學(xué)，對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)重視不夠。而文化意識(shí)與其他英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)組成部分相比，與基本知識(shí)的距離更遠(yuǎn)一些，所以更容易被忽視。這就造成了學(xué)生需要文化意識(shí)和實(shí)際培養(yǎng)效果不彰之間的矛盾。教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，認(rèn)真分析和理解文化意識(shí)，然后盡快推出有效的培養(yǎng)策略，開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，幫助學(xué)生及時(shí)補(bǔ)上文化意識(shí)上的短板，為學(xué)生今后能夠正確有效的使用英語(yǔ)知識(shí)技能而努力。

一、初中英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的必要性

語(yǔ)言和文化之間的關(guān)系非常緊密。首先，語(yǔ)言是一種重要的文化媒介;其次，語(yǔ)言本身對(duì)文化的塑造發(fā)揮著一定的作用。這種語(yǔ)言與文化之間的關(guān)系同樣體現(xiàn)在英語(yǔ)上。所以，如果學(xué)生只了解詞匯和語(yǔ)言，不了解文化，就不明白表面語(yǔ)言背后的文化邏輯，會(huì)出現(xiàn)誤解。這對(duì)于學(xué)生真正利用英語(yǔ)知識(shí)技能是非常不利的。而且，即使表達(dá)者沒(méi)有其他的深意，表達(dá)內(nèi)容上也可能與文化有直接的關(guān)系，比如是對(duì)當(dāng)?shù)啬硞€(gè)節(jié)日的介紹或討論，學(xué)生同樣可能聽(tīng)不懂或者看不明白，仍然不能完成有效的語(yǔ)言和文化交流。

以上只是從學(xué)生可能遇到的普通英語(yǔ)應(yīng)用場(chǎng)合的角度進(jìn)行討論，已經(jīng)說(shuō)明了初中英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的必要性。更重要的是，在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下，全球化已成為普遍趨勢(shì)，國(guó)家之間的交流越來(lái)越頻繁。英語(yǔ)作為國(guó)際語(yǔ)言的重要性不言而喻。而初中生將來(lái)很可能要承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)與使命，他們需要通過(guò)國(guó)際交流來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為國(guó)家社會(huì)的發(fā)展而服務(wù)。如果不具備文化意識(shí)，學(xué)生就不能在交流中保持住正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。所以，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)角度，培養(yǎng)初中生的文化意識(shí)也是非常必要的。

二、初中英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的有效策略

1、樹(shù)立正確教學(xué)理念

在當(dāng)前的初中英語(yǔ)教學(xué)中，除了部分教師不重視對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)外，有些教師對(duì)文化意識(shí)的認(rèn)識(shí)也存在問(wèn)題。所以，教師首先要樹(shù)立正確的教學(xué)理念，理解文化意識(shí)的培養(yǎng)既要讓學(xué)生了解西方文化，也能正確看待中國(guó)文化，認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的優(yōu)秀之處。

例如，在學(xué)習(xí)“How was your school trip？”的時(shí)候，教師可以向?qū)W生介紹西方特色的學(xué)校旅行，說(shuō)明學(xué)校旅行在西方是非常重要的社交場(chǎng)合，學(xué)生有較大的行動(dòng)自由。但同時(shí)也要提醒學(xué)生注意，像一些影視作品中那樣非常奢華高調(diào)，過(guò)程顯得異常驚險(xiǎn)刺激的學(xué)校旅行只是一種影視化的表達(dá)，有夸張的成分，而且本來(lái)也不值得提倡。另外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生去回憶自己學(xué)校組織的一些集體活動(dòng)，想到這些活動(dòng)也非常有趣，而且已經(jīng)吸收了一些國(guó)外校園活動(dòng)的特點(diǎn)，兼具趣味性與教育性。

2、組織文化類型活動(dòng)

初中英語(yǔ)課堂的時(shí)間比較有限，教師不可能把所有寶貴的時(shí)間都用來(lái)詳解文化知識(shí)。所以，教師可以將文化作為主題，組織一些專門的文化類型的教學(xué)活動(dòng)，組織學(xué)生積極參加主題實(shí)踐。

例如，在學(xué)習(xí)過(guò)“I’m watching TV”之后，教師可以組織一次“東西方電視節(jié)目品鑒”的主題活動(dòng)。將學(xué)生分為兩組，分別通過(guò)各種途徑去搜集東西方的特色電視節(jié)目。西方特色節(jié)目可以是中國(guó)引進(jìn)的，但由西方創(chuàng)造的節(jié)目形式;中國(guó)文化特色節(jié)目則可以是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等。在隨后的專題活動(dòng)上，各組分別用英語(yǔ)對(duì)節(jié)目進(jìn)行介紹，然后展開(kāi)交流探討。這樣的活動(dòng)不僅新鮮有趣，而且促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自己就能夠進(jìn)行東西方文化的對(duì)比，完成較好的文化意識(shí)的培養(yǎng)。

3、注意平時(shí)文化滲透

文化和語(yǔ)言之間是不可分割的。所以，英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中其實(shí)隨時(shí)都可以介紹文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。而且在課堂時(shí)間本來(lái)就比較緊張的情況下，這種滲透式的方式可以用較少的時(shí)間，培養(yǎng)起學(xué)生的思維習(xí)慣。

例如，在學(xué)習(xí)“Can you play the guitar？”的時(shí)候，教師可以向?qū)W生多介紹一些常見(jiàn)的西方樂(lè)器，然后強(qiáng)調(diào)中國(guó)的民族樂(lè)器也已經(jīng)走出國(guó)門，受到了越來(lái)越多外國(guó)人的歡迎;學(xué)習(xí)“Do you have a soccer ball？”時(shí)，則可以介紹西方的某些體育活動(dòng)，然后鼓勵(lì)學(xué)生有條件的話可以嘗試一下，看一看這些體育活動(dòng)到底有什么樣的魅力，為什么有那么多的人愿意參與，與中國(guó)傳統(tǒng)的體育活動(dòng)之間又有哪些區(qū)別。教師要抓住一切機(jī)會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)去開(kāi)拓文化視野，培養(yǎng)他們的文化意識(shí)。

總之，初中英語(yǔ)教師不僅要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的重要性，而且要在日常教學(xué)中加以落實(shí)，要讓學(xué)生在對(duì)中國(guó)文化和西方文化有正確態(tài)度的基礎(chǔ)上去進(jìn)行更多的了解，促進(jìn)其英語(yǔ)核心素養(yǎng)的提升。這需要教師加強(qiáng)教學(xué)上的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變理念，優(yōu)化策略。

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云南省昆明市昆一中度假區(qū)分校金岸中學(xué) 白玉秀