小學(xué)道德與法治課中運(yùn)用辯論提升學(xué)生思辨能力的探索

摘 要：國(guó)家的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，而創(chuàng)新和思辨密不可分。小學(xué)道德與法治課中也不可忽視對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。辯論和思辨能力有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。在教學(xué)中，教師運(yùn)用辯論的方式可以有效地提升學(xué)生的思辨能力。因?yàn)檗q論不僅能夠活躍學(xué)生的思想，還可以提升學(xué)生的表達(dá)能力。鑒于辯論對(duì)提升學(xué)生思辨能力的優(yōu)勢(shì)作用，教師在實(shí)際授課過程中，既要深度研習(xí)教材內(nèi)容，積極尋找辯論的題材和內(nèi)容，又要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑。另外，想要提升學(xué)生的思辨能力，教師還需要研究課堂中辯論活動(dòng)的組織形式，并引導(dǎo)學(xué)生踴躍參與其中。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;思辨能力;辯論

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-9192（2021）16-0048-02

引? 言

辯論是學(xué)生喜愛的一種活動(dòng)形式。在課堂活動(dòng)中，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在辯論前收集資料，主動(dòng)獲取知識(shí);在辯論過程中各抒己見，語(yǔ)言交鋒;在辯論后總結(jié)、提升。教師在道德與法治課堂上組織辯論活動(dòng)，可以切實(shí)提高學(xué)生的思辨能力，包括深度思考的能力，以及把思考內(nèi)容通過話語(yǔ)表達(dá)出來的辯論能力。筆者認(rèn)為，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，運(yùn)用辯論提升學(xué)生的思辨能力可以從以下五個(gè)方面著手。

一、深度分析教材，根據(jù)學(xué)情確定辯題

隨著新課程改革在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的推進(jìn)和踐行，越來越多的教師開始關(guān)注學(xué)生思辨能力的養(yǎng)成和提升，并致力于借助一些可行的方法和手段來進(jìn)行教學(xué)，以期助力學(xué)生思辨能力的提升和發(fā)展[1]。而要想真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生思辨能力的提升，教師還需要深度分析教材，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定辯論題材，以此促進(jìn)課堂活動(dòng)的順利開展。

例如，在教學(xué)部編版五年級(jí)上冊(cè)“自主選擇課余生活”一課時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的觀念分為兩派：一些學(xué)生認(rèn)為課余生活應(yīng)由自己安排;另一些學(xué)生則認(rèn)為現(xiàn)在自己還是未成年人，課余生活應(yīng)由父母安排。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，筆者將本課辯題確定為：正方，“課余生活由自己安排好”;反方，“課余生活聽父母安排好”。學(xué)生在課堂中展開辯論。持正方觀點(diǎn)的學(xué)生紛紛表示，自己總會(huì)長(zhǎng)大，不可能永遠(yuǎn)依賴父母或長(zhǎng)輩安排自己的生活，應(yīng)學(xué)會(huì)自己選擇、自己安排，這樣才能真正成長(zhǎng);而持反方觀點(diǎn)的學(xué)生則表示，父母的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富，也很了解我們，課余生活聽父母的安排會(huì)更合理。經(jīng)過一番辯論，最終學(xué)生達(dá)成共識(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)自己安排課余生活，但是可以借鑒父母的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。課堂辯論的效果良好。

二、深度研習(xí)辯題，注重搜集整理資料

對(duì)于小學(xué)生來說，辯論是一種相對(duì)比較陌生的形式，很多學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中并沒有過多地接觸到辯論。因此，要想提升學(xué)生的思辨能力，教師就需要幫助學(xué)生析題，明確辯題的含義及內(nèi)涵，從而讓學(xué)生在參與辯論的過程中實(shí)現(xiàn)自身信息素養(yǎng)的提升和發(fā)展[2]。

例如，在教學(xué)部編版五年級(jí)上冊(cè)“驕傲祖先燦爛文化”一課時(shí)，為了幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)美德中的愚公精神，教師可以組織學(xué)生對(duì)“愚公應(yīng)該移山還是愚公應(yīng)該搬家”的問題來進(jìn)行具體的辯論。在此過程中，為了讓學(xué)生的辯論更加有效，教師需要注意以下幾點(diǎn)：其一，要幫助學(xué)生讀懂故事，使學(xué)生了解該故事的背景。只有在充分了解故事背景的大前提下，正方辯題及反方辯題才會(huì)有意義。其二，應(yīng)根據(jù)辯題，引導(dǎo)學(xué)生多角度地進(jìn)行材料的搜集，除收集本方觀點(diǎn)的資料外，還應(yīng)收集對(duì)方觀點(diǎn)的資料，了解對(duì)方觀點(diǎn)的理論支撐。其三，應(yīng)對(duì)所搜集的材料進(jìn)行整理和歸納，并幫助學(xué)生簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

三、拓展教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)

為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生思辨能力的提升和發(fā)展，教師不僅應(yīng)對(duì)現(xiàn)有的一些教學(xué)方法和手段進(jìn)行豐富和擴(kuò)充，采用更能激發(fā)學(xué)生課堂參與興趣和動(dòng)力的方式來進(jìn)行授課，還需要多鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極發(fā)言，使其踴躍闡述和表達(dá)自己的觀點(diǎn)[3]。

例如，在教學(xué)部編版六年級(jí)上冊(cè)“人大代表為人民”一課時(shí)，首先，教師可以利用課件給學(xué)生出示一些有關(guān)不同時(shí)期人大代表參加人民代表大會(huì)的圖片和文字信息，并試著讓學(xué)生通過回顧前面所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，說一說我國(guó)的根本政治制度是什么，以及人民代表大會(huì)制度具有怎樣的含義，以此引入本節(jié)課的教學(xué)。其次，教師可以著重帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的相關(guān)知識(shí)，并試著針對(duì)“省人大代表在大會(huì)期間行使哪些職權(quán)”及“需要履行哪些必要的義務(wù)”等問題來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流和談?wù)?，讓學(xué)生以小組為單位簡(jiǎn)要闡述一下省人大代表要怎樣才能不辜負(fù)人們的重托，從而讓學(xué)生在交流討論的過程中提升自身的政治認(rèn)同感。最后，為了引導(dǎo)學(xué)生更加積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，教師還可以在課堂上組織學(xué)生開展一次具體的“童聲論社情”的表達(dá)活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)上一些時(shí)事和要點(diǎn)問題進(jìn)行集中交流和討論，并試著對(duì)這些問題建言獻(xiàn)策，從而讓學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)積極參與社會(huì)公共生活，實(shí)現(xiàn)從敢于表達(dá)到有條理、有層次地進(jìn)行表達(dá)。

四、組織辯論活動(dòng)，助力思辨能力提升

辯論是學(xué)生非常喜愛的一種活動(dòng)形式，不僅可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和鞏固一些基礎(chǔ)知識(shí)，還可以提升學(xué)生的思辨能力。鑒于此，教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，應(yīng)多嘗試在課堂教學(xué)過程中組織開展一些具體的辯論活動(dòng)。

例如，在教學(xué)部編版四年級(jí)下冊(cè)“合理消費(fèi)”一課時(shí)，首先，教師可以讓學(xué)生自學(xué)課本內(nèi)容，并試著在課堂上說一說當(dāng)前人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了怎樣的變化，以此引入本節(jié)課的教學(xué)。其次，教師可以給學(xué)生分別出示一個(gè)合理消費(fèi)和超前消費(fèi)的案例，讓學(xué)生試著在小組內(nèi)部交流討論這些消費(fèi)現(xiàn)象說明了什么、自己比較認(rèn)可哪一種消費(fèi)觀念。最后，為了促進(jìn)學(xué)生思辨能力的提升，教師還可以針對(duì)“超前消費(fèi)”這一社會(huì)問題來組織學(xué)生開展一次具體的主題辯論活動(dòng)。在本次活動(dòng)中，教師可以把學(xué)生分為正方和反方兩個(gè)小組，并采用回合制的形式來展開，讓學(xué)生分別對(duì)“超前消費(fèi)”這種消費(fèi)模式的利與弊從正面和反面兩個(gè)方向展開具體的辯論，從而使學(xué)生在辯論的過程中從不同的角度觀察社會(huì)事物和現(xiàn)象。當(dāng)然，在學(xué)生進(jìn)行辯論的過程中，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將自己的收獲和感想寫下來，并在課堂上進(jìn)行分享。

五、創(chuàng)新科學(xué)評(píng)價(jià)，確?；顒?dòng)參與效度

從當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)中對(duì)學(xué)生思辨能力的培育和提升情況來看，有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的內(nèi)容比較缺乏，特別是對(duì)學(xué)生在一些辯論活動(dòng)中的表現(xiàn)，教師難以正確進(jìn)行把握和判斷，因此，很容易出現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)參與度不高的問題。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)在授課過程中對(duì)原有的一些課堂評(píng)價(jià)體系進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，補(bǔ)充一些提升學(xué)生思辨能力的內(nèi)容。

還以“合理消費(fèi)”一課為例，教師除做好課堂上的教學(xué)工作，組織學(xué)生開展具體的辯論活動(dòng)外，還需要做好課后的反思和評(píng)價(jià)工作，著重對(duì)課堂教學(xué)的過程及辯論活動(dòng)的組織和實(shí)施情況進(jìn)行反思和總結(jié)，從而確保學(xué)生辯論活動(dòng)的參與度。當(dāng)然，在此過程中，教師還應(yīng)對(duì)評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，并鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生利用自評(píng)和互評(píng)的方式對(duì)自己在“合理消費(fèi)”一課課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而發(fā)現(xiàn)并找出課堂參與過程中的不足之處，并在接下來的學(xué)習(xí)中進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)。

結(jié)? 語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)前的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，提升學(xué)生的思辨能力，不僅能夠提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果，還能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。鑒于此，教師在授課過程中，就需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，在鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行表達(dá)的基礎(chǔ)上，對(duì)課后評(píng)價(jià)的方法進(jìn)行創(chuàng)新，以此確保學(xué)生參與辯論活動(dòng)的效度。當(dāng)然，在對(duì)學(xué)生思辨能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，教師不能盲目進(jìn)行，應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。

[參考文獻(xiàn)]

梁宇寧.小學(xué)道德與法治課堂有效教學(xué)的策略研究[J].中國(guó)校外教育，2018（29）：75-76.

陳慧霞.淺談如何提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)有效性[J].學(xué)周刊，2016（02）：117.

郎小丑.核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新策略[J].學(xué)周刊，2021（17）：145-146.

作者簡(jiǎn)介：饒律濤（1979.8-），女，福建邵武人， 廈門市思明第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教務(wù)處副主任，一級(jí)教師，研究方向?yàn)榈赖屡c法治教學(xué)。